由于 AU泓 这篇文章已经到了第二页，现在的人都很急躁，很难心平气和的看到第二页，所以我单独发上一章。
在三国里我最佩服的人是刘备，而这句话实际上就是刘备一生的写照。
有人说刘备是伪君子，但是作为一个人，刘备能够一生以君子之道而活，而他一辈子伪下去岂是凡人能够做到的？因为我们都是凡人，都有私心，谁能够想刘备这样“莫以善小而不为，莫以恶小而为之。”的坦坦荡荡的坚持下去？并且以此来教育自己的后人？
实际上历史中我们所推荐的道德楷模们，哪个又不是“伪君子”？难道他们生而无私吗？不！人都是自私的，只不过当利益摆在眼前时，信封道德的人可以忍耐住自己的私心，可以为公益而去行人道，仅此而已。
现代社会里由于我国的人没有信仰，自然更加不会去遵守道德，因为人只有遵守道德才能去做维护社会秩序的事情，不然人一切的行为都是自私的，都脱离了人道，而成为真正的禽兽。所以西方社会才说中国人大多没有信仰，实际上是在贬低我们，说我们都是畜生。很令人生气的一句话，但是却无法反驳，因为我们的国家现在是什么样子，作为走出社会的任何一个人都可以看得到，听得到。
这是因为什么？因为现代的中国已经没有了文化传承的信仰依托！更加没有对神的敬畏来约束自己，只有依靠法律才能够让人服从。但是法律现代还是权贵法律，在中国这种身份主义贵族制度的社会里权贵蔑视法律、超越法律的事情又非常多，令法律也失去的应该有的威严，自然社会就会产生动荡。
想要中国能够自强，只有进行华夏文明的文艺复兴，让炎黄子孙有传统道德的信仰依托，才能够在根上令中国人拥有道德凭依。然后进行资本主义民选制度的改革，才能让权贵和人民产生制衡，让权贵和人民相对平等，做到和外国一样（或许会落后一些，但是也比现在强），才能让法律做到尽量人人平等，让权贵超出法律的能力降低到最低点。而至于所谓共产主义民主社会，虽然我个人有理论，可以通过职业上相对平等的民政制度去做到，但是以现在中国的样子，恐怕我是无法服众的，因为我个人没有身份，自然在身份主义贵族制度的中国就没有话语权，也无法普及我的思想理论。
讲了这么多，恐怕有很少人能看下来。但是最后对于“莫以善小而不为，莫以恶小而为之。”这句刘备的遗言，我理解下来只有一句话‘这是为人之道’。