2.5.15 流云渡
　　流云渡是江南重要的货运码头，是海运和漕运的重要枢纽。江南沦陷后，大部分商人逃离此地，只有部分的反抗军将士还留在这里，并建立了防抗军营地，抵挡着妖魔的攻击。

（我所在的位置是流云渡对面的小岛上，上面有一个藏宝洞，里面全是黄白之物）


2.5.16 桃李花林
　　江南东部的桃李花林，一年四季春意盎然，花瓣纷飞。屹立在林中有一处叫桃李轩径的宅子，便是九尾狐涂山氏的宅邸。传说这里是大禹和涂山氏相遇、相知、相伴、相守的地方。大禹治水途经桃李花林，邂逅涂山氏，两人一见钟情结为夫妻。大禹死后，他的儿子启按照大禹临死之前的嘱托，将大禹和涂山氏合葬于桃李花林中。


2.5.17 东海之滨

2.6 燕丘美景
2.6.1 净月湖畔御庭园

2.6.2 御庭园
　　御庭园乃云轩城城主在燕丘南部所建立的巨大的庭院，其背靠云环雾绕的仙音山，面临波光粼粼的净月湖，五步一亭，十步一阁，真乃人间仙境般的处所。无论是百花争艳的斗艳圃，还是绿树成荫的华净园，抑或是湖心雅致的醉茗小筑，无一处不是集天地之灵气所筑成。
　　在这幽深的庭院中，不只有诱人之景致，更有曲折动人之恋情：泛黄仕女图中隐藏的情意，古弦琴中仍旧袅绕的弦音，等待有心之人令那些尘封的往事云开月明。



2.6.3 仙音山
   自御庭园而至仙音山，修竹处处，有翠竹亭隐于山腰竹间，又有鸣水桥，坐览飞瀑下流，轰鸣耳间。瀑响雀鸣，空谷回音。有妙音弟子思韵者，坐操丝竹，与泉雀合奏，听之不觉醉然如饮佳酿。
   佳音庙后有佳音塔，汇四方灵气，聚拢于妙音山，常有仙乐自天而来，或曰仙人特爱仙音山之妙境，鼓乐以娱。
   小山顶有观山亭，俯览可见云山缥缈，鹰鹤齐飞，远山浮于雾海之上，白云之下，宛如仙山。
   亭旁有女子名妙音者，常言曰：“大智大悲，何不退了这凡体。缘起缘灭，皆为命定之事，谁也逃不出这一局！何必如此执着？”妙音之来处经历已无人知晓，但知其乃可怜可悲可叹之人。
   又有一人名鼓鸣者，常坐于悬崖之上，常云：“人累心也累，人笑心也笑，一切由心生，一切由心灭！人间冷暖，皆在这音韵之中！”


回复：101楼
哎呀哎呀哎呀，我竟然写了这么多，感慨良多呀。

2.6.4 凤梧森林
　　“凡凤者有五，色赤者凤，色青者鸾，色白者翳，色黄者鹓雏，色紫者鸑鷟。”
　　燕丘南的凤梧森林终年郁郁葱葱，绿草如茵，正如它的名字一样，四季常青。这里居住着两种鸟类，一类名为白翳，它们居住在凤梧森林东南部的白羽林，另一类名为青鸾，它们居住在凤梧森林西北部的青羽湖。在幽都占领燕丘之后，这两种鸟似乎也遭受到了感染，整个凤梧森林的平衡受到了影响。白翳变得狂躁不安，它们不断攻击周围的动物，甚至自相残杀。而青鸾则变得抑郁沉迷，致使青羽湖的水怪不断滋生。这背后的究竟，等待着你的探寻。

   从御庭园出发到凤梧森林的路上，俱是一大片参天的乔木，黄色的白桦，红色的枫木，绿色的蒙古柞，参差其间，木叶纷飞。青羽溪畔有民户三两间，良田一二亩，草垛三四堆，其民悠然自得，宛如上古之民，余乃歌诗云：“吾日出而作，日落而息，凿井而饮，耕田而食，帝力与我何有哉！”

2.6.5 白羽林
   凤梧森林东北沿着砍樵打猎老民所践踏出的山间小道往山上走可至白羽林，其间有鸟曰白翳；道旁多高大乔木，其色各异，五色俱全。
   山顶有白翳之巢，有民曰白翳之族，五百年长成往徙昆仑化身而为人，自云：“我白翳凤类之一族。以身具白羽而名之曰白翳。居于白羽林，长而振翅直上九天之外，往徙西方昆仑山之凤巢，至而涅盘得神力，幻化以为人。若不得，只一凡鸟耳。”
   悬崖之外有巨石如柱摩天，上有居巨巢，白翳之巢也。

白羽林

白翳之巢

白翳之巢上俯瞰白羽林

2.6.6 有穷原
   凤梧森林以北三百里有草原曰有穷原，有民曰有穷之民。其民彪悍豪放，善骑射，事游牧牛马，居无恒所，随水草而迁徙。草原千里，绿草葱葱；远望有雪山，与云天相接。


2.6.7 青羽湖
   凤梧森林西有青羽湖，青鸾居焉。有飞瀑三，有穷原其溪流注焉。峭壁高千尺，异木树其上。流水下泻，击石如鼓，轰鸣激越，响穷幽谷。鸟鸣鹤翔，异兽蟠驻。青鸾隐其踪，猛虎啸山林。
   白桦错杂，木叶纷繁。高山环抱，下有青湖。走兽不避生人，飞禽衔羽相望。


2.6.8 双原界
   燕丘之中，有穷原与有木原之间有地曰双原界，束河一分为二抱裹双原界而后汇于一，下流成瀑即为青羽湖之三飞瀑是也。


2.6.9 清日湖
有木原南有清日湖，无源无流，草原之民歌云，雪山之神欲洗太阳，乃踏地为盆，挖山雪注之以为水，洗十日十夜乃去。草原之民是以名之曰：清日湖。


2.6.10 有木原
   过西河往北，曰有木原。绿草青青，随处可见羊群处处。高大的蒙古柞高十余丈，粗可二人合抱。牧民一边放羊，一边拉着马头琴唱着悠扬古老的歌，赞颂雪山草原之神，和那传说中的英雄。