心不再想做老师时，它首度成为真正的学生；真正的学生意味着完全的开放，因为完全开放，它超越了所有的老师。完全开放的心就像大海一样，它接受来自四面八方万川水流，因为这，心成为海一样的存在；因为这，它变成了无限、无量、无穷、无上、无极等。对于没有开放的心，它是一个有边界的蓄水库，即便它再大，概念是它的坝，信念是它固定的入水之道，即便那入水之道再多、再宽，但它仍然有限。老师的心只是一个水库，惟有学生的心才是海，因为老师的心有坝，而学生的心无边沿。一个真正的老师是学生式的，但他与学生的不同是，他不再发问了，他没有任何的疑问，即使他对一些事情并不知道。而一个普通的学生则意味着他有求知欲，他有很多问题、疑问，他想寻找答案。而一个真正的老师是学生式的，但他不再有任何疑问，他不再发问……他完全接受那不知道的状态。有很多学生是老师式的，虽然他们谦卑、他们善于学习，但他们的目标是想成为老师。他们去询问，他们想拿到更多的答案……他们想拿到答案之后给那另外的不知道答案的人，以显示他们就是老师。真正的学生从来不想做老师，他想一直呆在学生角度里，甚至他连自己是「学生」这个意识都没有。他是一个无念的人，那无念并非说他没有念头，而是他不持有僵持的概念，他没有深信不疑的信念。我了解到没有形态的心如此美好，我愿望我有那样一颗心。没有形态的心像水一样的流动，像水一样潺缓或有激情，像水一样柔软。没有形态的呈现一万种形态，它根据需要而现形它自己。没有形态的心像水一样不具攻击性，但它一旦想要摧毁某种存在它具有巨大的能量。因为每滴水都没有自我，所以它们会聚起来才有一个强大的、柔软的、不可抵挡的「自我」，那聚合的无数量的空性无我！念是水滴，心是巨海，一旦它聚念成流，因流成洪，其力量可想而知！心的力量就是念流的力量，它是内在之河和内在洪流的力量。我爱心，它是我的老师，它教导我无边无量的知识；当我成为了学生时，心就成了我的教授，它在以一个大学教授的学资教授我这一个小学生。头脑没有认识到这点时，它非常狂大，它以为它是大学教授；当它认识到这点时，它就请心来作它的教授。事实上心正是博士，它无所不知。宇宙是一座学校，心是教授，头脑是学生。但头脑主义常常以为它是教授，而一切众生都是它的学生。狂妄的顶点就是愚蠢的顶点，头脑常常去做这件事。佛说，我从众生中来，所以我就是众生。呣，我也从过去的痛苦、混乱、压抑之中来，所以我了解痛苦、混乱、压抑是什么，我了解一颗不清晰的心的生活。当一个人说他很痛苦、压抑或混乱时，我知道他在讲什么，我了解那个故事，因为我曾经也那样过。我了解心的各种情况，因为我的心就曾生活在那程序情况下。当有人想突显自己时，我知道他在经历一种什么样的状况，我了解他并接受他；当他想隐藏自己时，我也知道他的心在遭遇什么……因为这一切我自己也曾经历过。心所创造或经历的故事从来都是大同小异的，因为世界上没有多颗心，只有一颗。心所创造或经历的故事细节也许少有不同，但主题大都一致。因此，了解一人心便了解千万人心。我和你有什么不同？一切都是我，从我的心里向外望去，怎么可能看到真正的别人？那只不过是千百万个不同的「我」而已。当我批评你时，我知道那是我在批评我自己；当我热爱你时，我知道我是在爱我自己。你只是我看见自己的机会，所有的「你」都只是我心这台投影仪的影幕，你的存在只不过是让我把自己的样子投射到外面被我自己看见。我知道，无论我讨厌你还是我喜欢你，那都不是针对你，那实质是针对我自己。从我出生那天开始，我一直在针对我自己做着一切，而你，一切的你——父母、老师、小孩、朋友、同事、敌人，那只不过是面壁独思的「壁」。面对一切耳朵，我一直在自言自语；面对万众，我一直熟视无睹。我自言自语，是因为我说的话原来该我自己听到；而我熟视无睹，是因为我根本就不关心他人。我眼前走来走去的，只是千百万个「我」，被命名为不同名字的「我」，看起来是不同形态的「我」。确切的说，哪有真正的他人？我就是宇宙，针对我来说，它确实是那样。一切我所见到的「有」都在我的宇宙体系内，都是「我」的不同形式存在；我怎么可能看见别人的宇宙或别的宇宙，那根本不可能。我看一切必须透过我的心，而从「我的心」中看去怎么可能看到真正的它物、别人？没有任何一个人曾经看见过真正的它物、他人，一切只不过是他自己心的不同样式。你的世界里不可能有不是你的人存在，你也从来没看见过一个你自己之外的他人，了解这一点非常重要，因为这能停止你对自己的伤害。你自己就是宇宙，宇宙里缺什么？它什么也不缺，发现这，是你认识到自己圆满的日子。对自己满意时，你开始对他人满意；停止伤害自己的时刻，你放下了指向他人的武器，不管那武器是什么，仇恨、愤怒、生气、爱或认同等。认识到自己的宇宙从来都是绝对足够的，这让你停止因匮乏而造成努力。望见到这个觉悟的世界，使你的心有了要去的方向，而真正把心推向那