《旧制度与大gm》中罗列了法革发生的n个原因，个人看来其中阶级撕裂这一点才是本质问题。对这件事托克维尔有个很经典的论述：人对于自己身边的人一般不至于太过分，但对自己看不见的人很可能完全没下限
在以农耕-土地战争为主旋律的传统中世纪，法国各阶层虽然对立但还是粘在一块。地主老爷有好也有坏，总体来说就是白鹿原白嘉轩那种角色。因为跟老乡朝夕相处，谁家富裕谁家困难、谁比较讲理谁是魂淡这些事都还比较清楚。记得曾看过有催眠回溯案例，回忆中说每到年底老爷都会把大家请到城堡里吃顿饭，一年来辛苦了……
但作为中世纪散装国家的代表，包括太阳王在内的数代法国国王都致力于把地方老爷们的权利收上来。但人家不交怎么办呢？就妥协成权拿来利留下，zf接管地方治理，老爷们大量进城变成收租的
这个做法看似OK，实际上带来了很大的社会问题。比如老乡来说今年年景不好，原来老爷在当地也知道哪遭灾、有多严重，现在住在城里只会说我tm哪知道年景是真不好假不好，老子的租子一分不能少！这种脱离生产的白领利人模式看似爽，但权责不对等只会让老乡越来越咬牙切齿
而且原来老爷家的小女儿真要看上一起玩到大的能干的平民小子，要嫁也就嫁了吧。但老爷进城后就真成上等人了，断绝通婚是对立走向撕裂的一大特征。相比之下当时英国的贵族和平民间就没那么大隔阂（一个重要原因是中世纪时英国骑士老爷不够，平民长弓手在战场上出力甚多），所以没出现激烈动荡
另外一个很典的例子是米国的钢铁大王卡耐基。这货自己也是穷苦工人出身，发家之后看到自己反过来成了剥削者面对工人的抗议，内心十分难受，于是他就……躲回苏格兰老家去了，让雇来的职业经理人狠狠收拾工人
这其实反映了剩余价值的一个具体的侧面：资本一般只是提供了初期的资源聚集基础，然后就基本不再参与生产，对资本家（资本的操盘手，跟贫富无关）的要求也是不管生产怎么样反正得拿到投资收益，不管是通过正常生产盈利还是把厂子卖掉甚至把劳动者嘎了，反正资本的分成不能少
其实这种事可能正在大家身边发生。比如谁的奶奶去买了个基金，基金投了个企业，老奶奶会去关心这家企业或者里面工人的死活吗？虽然老奶奶是个很好的人，但她也只会对基金经理说你得保障我的收益啊
从这个方面来讲，资本会把人性中恶的一面逼出来