“勿为看两胁而看两胁”（目の玉うごかずして、両脇を見る事、肝要也。）出自宫本武藏的《五轮书.水之卷.兵法之眼法要诀》。
很多人在面临对决时，总是很习惯紧盯住眼前对手致命的武器而忽略其周身的变化，最后被人抢进到死角而落败，所以宫本武藏在其著作中提出这“勿为看两胁而看两胁”的练习法，即在双眼看著前方时，把眼角外侧的余光放在自己两侧腋下，让自己的视野不再锁定于一处，而是将眼前的景象尽收眼底。这时候就算眼前的目标有什么小动作，也能立刻注意到！
同样的东西，其实在传统武术中也有，杨班侯太极拳传下的《十八在诀》里有“顾在三前，盼在七星”之句，这里的【盼在七星】就是观察对手全身（七星者，头肩肘手胯膝足），只不过这种临阵应敌才会用到的方法在当时流传不广，就连练法也没有文字记载，所以到现在还有人不知道也是情有可原~
其实如果搞清楚眼法在武术中的操作方式，其实眼睛有没有盯着手指走并不是绝对，因为手眼相顾是要顾住对手而非只是用眼睛顾住自己的手指，如果把以眼追手当成是练习的唯一规臬，那就是本末倒置了！
例如陈氏太极拳中有单鞭与斜行单鞭二式，其中的斜行单鞭就是双手打开在左右、目视前方，但是要求眼界视野必须随之开阔，所以眼睛看不看手指并非绝对。
昔有无尽藏尼请禅宗六祖惠能为他解释《涅槃经》，但惠能目不识丁，所以请无尽藏尼将经文口述一遍，他听完后才为他解经，无尽藏尼便质疑惠能不识字，如何知道经书中的佛法，惠能解释道：“文字如同手指，佛法则如明月，有的人必须仰赖手指的指引才能找到月亮，但也有的人只须抬头便能看到月光。”