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雪岩祖钦禅师一段经历。算不算开悟?

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祖钦禅师于是依教而行,找了一个厚蒲团放在禅座下,竖起脊梁,透顶透底,尽三百六十骨节,一一提起,犹如一人与万人交战。这样越提越得力,越来越清醒。忽然有一天身心俱忘,只觉得眼前如一片银山铁壁相似,清凉庆快无比。从此坐也如是,行也如是,一连三昼夜,目不交睫,却精神饱满。
第三天午后,祖钦禅师在三门附近经行,又碰到了修上座。
修上座便问:“在这里做什么?”
祖钦禅师道:“办道。”
修上座又问:“你唤什么作道?”
祖钦禅师被问得无言以对,只好闷闷地准备回禅堂用功。
他刚一翻身上蒲团,眼前豁然一开,如天崩地陷一般。当时那种感觉,“呈似人不得,说似人不得,非世间一切相可以喻之。”
祖钦禅师于是欢喜踊跃,走出禅堂,想找个人分享一下自己的欢乐。恰好碰到修上座。
修上座一见祖钦禅师,便合掌贺喜道:“且喜!且喜!”
于是祖钦禅师便与修上座携手走出寺院,在寺前的柳堤上转了一圈。祖钦禅师后来谈到了他当时的感觉,“俯仰天地间,森罗万象,眼耳见闻,向来所厌所弃之物,与无明烦恼,昏沉散乱,元(原)来尽自妙明真性中流出”。


IP属地:河北来自Android客户端1楼2025-01-12 21:05回复
    是悟了
    始于师问无言对,后得无相喻,至后悟就一切法自妙明出。


    IP属地:河北来自Android客户端2楼2025-01-12 22:15
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      两个男人手牵手散步,这是干嘛?


      IP属地:福建来自Android客户端3楼2025-01-12 22:18
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        无言。


        IP属地:上海4楼2025-01-13 11:08
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          悟则悟,只是未熟


          IP属地:重庆来自iPhone客户端5楼2025-01-13 12:12
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            第一次看银山,三昼夜,即说明此是定力足够,注意力够集中,但注意力集中一处银山(念),大定执念,有人问他,回答不出来从而起了个疑情或者心绪的升起(念)翻身一个动作把注意力从念转移,便达到无念(不受念影响不是没有念)的瞬间锚点即体验所谓真心本性,悟


            IP属地:广东来自Android客户端6楼2025-01-13 14:56
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              只是偶尔得了大定罢了。


              IP属地:黑龙江来自Android客户端7楼2025-01-13 15:46
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                这是在行定中,也就是行亦禅,坐亦禅,行或动中都能在定里,如果闭关静心过,就会体验到随着不断的参悟,思维的混乱会逐渐清醒


                IP属地:贵州来自Android客户端8楼2025-01-13 16:25
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                  就像学者在攻克难关时,找不到出处,心烦意乱,也会昏沉,随着这样的参禅,心行渐止,智慧涌现,人也会更清醒,出现时,参禅会更有效


                  IP属地:贵州来自Android客户端9楼2025-01-13 16:27
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                    如果单看这样的描述,离大悟还有距离,已具出离心,已经是圣者了,不过还没彻底解脱,是止步还是继续修行,见性的因缘很重要


                    IP属地:贵州来自Android客户端10楼2025-01-13 16:31
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                      这之后的参悟会有调心的作用,本人能觉知到,这个调心,调的是心里的种子,这也是为什么寂静后并不究竟的原因,后面的善根调动,是觉悟成佛的关键


                      IP属地:贵州来自Android客户端11楼2025-01-13 16:34
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                        故事,都是扯蛋


                        IP属地:山东来自Android客户端12楼2025-01-13 22:01
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                          有点意思


                          IP属地:山东来自Android客户端13楼2025-01-14 10:07
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                            眼前一片银山铁壁,这就大光明


                            IP属地:山东来自Android客户端14楼2025-01-14 10:12
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                              不用开口,说话,对方一看身光就知道境界,这也是五眼六通境界才能达到的。


                              IP属地:山东来自Android客户端15楼2025-01-14 10:17
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