为了永恒，生命方案在二个方面改变了初始设置，一是它用“多生命体共生”守住生命不灭；二是以“知觉转世”确保意识不间断。这些变化其实就发生在我们身上，当事物原本规则受到某种智慧干扰被扭曲时难免会出现理解困难，我们很难用简单思维发现自身不寻常特征的起因。
回顾前尘往事，大众对转世的怀疑由来已久，做自由想象免不了夹带私货，现有观点不与真相完全匹配。事实上厘清“转世"现象有个很大的前提，必须破解自然系统创造生命的动机，好吧，那就让我们从起因谈起。
一、生命的由来
因为对“自然本体”是否存在“精神层面的演变”持莫名排斥态度，所以“知觉”起因不能被归咎于自然本身演化。既然自然本身无法递进出意识，那我们也只有把票投给杨振宁的上帝独裁，困守既得利益者捍卫的思想囚笼中，无法自拔。
格局打开，真相也许并不复杂，生命来历它就是一道单项选择题，一边是上帝创造，一边是自然本身叠进。二个选项成功概率五五开，没想到它们偏偏选了子虚乌有的错误答案，至死不愿悔改。再后来，“我们信仰上帝”被标注到大漂亮国纸币上，仰仗超常武力值拱卫价值观，基督教有了法理性，难怪“天选之子”能拍着圣经在联合国申索“应许之地”，人家做的没毛病。
点错智慧树，不好意思，大众缺乏判断行为对错的正确标准，小鬼当道只能任其肆虐。现在试试另一选项，我们选“自然系统创造生命”，看看会有什么不同？也许有小惊喜，结尾爆彩蛋。
1、意识是自然系统演化的产物
西方科学家近年对机器人可能出现独立意识的前景颇为忧虑，它们终于开始怀疑一个纯粹“物质系统”（机器人）也许会为了保全自我，尝试做出有利于自我存在的举动。这种观点放在基督教文化大背景下，其实是反基督教行为，实际上它提出一种新创世论：即“自我意识”可能来自某个物理系统的自发觉醒，而非上帝创造。
好吧，你都怀疑“机器人系统”出现自我意识，那“宇宙系统”行不行？我们不如顺带怀疑一下自然本身出现了意识企图……。思想闸门一旦打开，格局就来了，如果意识是系统属性，“宇宙系统”出现智慧化倾向好像也不是不可以 ……，不然意识会从哪里来？如果我们一定要为生命起源找个责任主体，“自然系统智慧化”未尝不是更为合理可选项。
2、生命是如何窃取了自然系统意外勃发的意识体系？
宇宙系统出现意识企图，它就应该将自身意识机制建立在它本体的物理构造之上，和生命没有丝毫关系。但眼前世界非常蹊跷，自然本体除了在做规则运动，完全看不到智慧的一面，生命现象反倒成为呈现“意识”的可视化载体，为什么？
有没可能是自然系统的智慧索求一时无法得到满足？也许有过尝试，结果证明那点突然勃发精神企图还不足以重置庞大宇宙构造，想获得对系统及系统以外状况的全场景知觉，需要在宇宙系统全体建立类似于生命系统的知觉组织和自控机制，否则无法取得对宇宙系统的智慧实控。
所以要从小处着手，先借助某种可行载体让自身意识显性化。生命此刻扮演的便是意识载体角色，它的出现意义非凡，我们可以这么认为，生命实体预演了自然系统实现智慧化以后的形态。而自然本身通过生命平台发展出一套成熟“精神体系”，并期盼这份正努力成长“意识体系”未来有望接管自然系统的控制权。
所以并非生命窃取了自然的意识，而是宇宙系统反过来利用了它，把生命现象充作发展“意识组织”的物理平台。
二、既然有我，为什么有我们？
1、自然不可抗力不支持个体永生
我们生存于宇宙大系统中，系统本体的意识显然有“唯一性”特征，如果按照初始设计，事实上它也只需要一个生物载体作为它“第一人称知觉”出发点，令人不解的是宇宙系统内为什么会出现多生命（意识）体共生的诡异场景？
永生确实是生命方案的初始设定，如果个体永生，所谓“繁殖功能”就没有必要出现，也就没有生物群体一说，这个世界只有一个生物，意识谨守唯一性。倘若这个世界只有一个生物，“孤独的个体”必须有超强适应性，因为它要独自面对火山、地震、水患、温压骤变等一系列大自然不可抗力，情景难以想象。作为性状不稳定化学合成物，生物体相对脆弱，靠观察力避险难免有疏漏，即使进化出机甲外壳，极端环境下意外会随时发生。不确定性太多，一旦个体遭遇不测出现死亡，不止永生守不住，连带着整个生命现象也将随之永远消失。即使“宇宙系统”锲而不舍，执意创造生命，也会创造一个被消灭一个，死亡就是这么炼成。
既然“死亡”不可遏制，创造方能否将“死亡环节”预置到生命方案中，同时附加“繁殖行为”对它的不灭企图进行追偿？在与恶劣环境艰难博弈中，自然系统终于认清现实，不再拘泥不灭的原始方案，转而为谋求可持续寻找更加灵活方式。经历过无数失败，在解决一系列重大原理和工程学难题后，生物构造突变出“自我复制组件”，成功诞出同类体，它们组成生物群体，以个体死亡时间差堪堪守住不灭的底线。
生命现象以“群体不灭”取代“个体不灭”，显然充分考虑到存续过程中外在和内在的变因。相比个体永生而言，“死亡加繁殖”不朽模式显著增加生命不灭可操作性，为自然体系搭建了一个相对稳定的意识进化平台。
2、开放共享系统的“意识模版”使用权
不要搞错对象，我们所面对的生命创造者并非死守规则的无意识基本物质，而是推进自然智慧进程的有意识精神因素，它有明确目标愿景和实现愿景的强烈诉求，能够独立制定和变更生命设置，任何影响生命可持续障碍都会被新的生命方案破解，那么接下来事便有了可能性。
让一个生命体实现生物繁殖，在它的存续期内复制出下一代生命体，那这就不可避免地会出现同一时间段内有二个以上生物体同框共存现象。当出现二个生命体同框瞬间，这个世界便不再只有我，而有了我们。系统内“意识体”由单数升级变为复数并不容易，涉及“第一人称视角归属权”争议，但不打破自然“意识唯一性”原则，死亡会彻底终断生命延续，一切又要从头再来，自然意识无法在一个连续平台上递进等级。
系统只有解除遏制多生命（意识体）共存的规则限制，开放自然体系的“意识模版”共享，才能实现意识载体不间断存在。事实上那套包含“知觉、第一人称视角、自我意识、自控机制……”组成的意识体系如果能被运用到实现系统总目标壮丽事业中，自然的智慧化企图会毫不犹豫地让它泛滥。
蓝星出现多生命（意识）体共生现象，原因在于自然系统内生命均获得“意识模板”使用授权。自我意识普世化，生物才能组成命运共同体，它们前赴后继，以残酷变态的“个体死亡时间差”捍卫不灭。
三、转世
宇宙系统无法直接在本体建立包含“知觉、第一人称视角、自控机制……”等因素组成的全智慧体系，于是创造生命让自身意识显性化。自然本体意识唯一性特征，决定了它始终会通过某一个生物的视角获得对外部状况的感知，这恰好能与“我”现在居中观察的知觉体验相契合，能够解释当前万物正萦绕于身外的客观感受。
当死亡发生时，自然本体意识会切换到另一个生物之上，继续通过它的视角获得对自然本体的知觉。但现场有些混乱且奇妙，一方面“自我意识体”泛滥；另一方面站在我的第一人称视角环视周遭，是可以将自我定位成整个世界的精神中枢，事实证明宇宙系统并没有放弃它的“意识唯一性”。
如果我们将自然知觉在二个生物平台上切换视角位置的做法叫转世，倒也没什么错，知觉转世是对生物个体无法实现永生的纠偏动作，是确保自然意识不间断的必然选择。
那么，我们是否可以这么理解：所谓我，其实就是自然本身！它会一直存在，与生命现象共存？
回顾前尘往事，大众对转世的怀疑由来已久，做自由想象免不了夹带私货，现有观点不与真相完全匹配。事实上厘清“转世"现象有个很大的前提，必须破解自然系统创造生命的动机，好吧，那就让我们从起因谈起。
一、生命的由来
因为对“自然本体”是否存在“精神层面的演变”持莫名排斥态度，所以“知觉”起因不能被归咎于自然本身演化。既然自然本身无法递进出意识，那我们也只有把票投给杨振宁的上帝独裁，困守既得利益者捍卫的思想囚笼中，无法自拔。
格局打开，真相也许并不复杂，生命来历它就是一道单项选择题，一边是上帝创造，一边是自然本身叠进。二个选项成功概率五五开，没想到它们偏偏选了子虚乌有的错误答案，至死不愿悔改。再后来，“我们信仰上帝”被标注到大漂亮国纸币上，仰仗超常武力值拱卫价值观，基督教有了法理性，难怪“天选之子”能拍着圣经在联合国申索“应许之地”，人家做的没毛病。
点错智慧树，不好意思，大众缺乏判断行为对错的正确标准，小鬼当道只能任其肆虐。现在试试另一选项，我们选“自然系统创造生命”，看看会有什么不同？也许有小惊喜，结尾爆彩蛋。
1、意识是自然系统演化的产物
西方科学家近年对机器人可能出现独立意识的前景颇为忧虑，它们终于开始怀疑一个纯粹“物质系统”（机器人）也许会为了保全自我，尝试做出有利于自我存在的举动。这种观点放在基督教文化大背景下，其实是反基督教行为，实际上它提出一种新创世论：即“自我意识”可能来自某个物理系统的自发觉醒，而非上帝创造。
好吧，你都怀疑“机器人系统”出现自我意识，那“宇宙系统”行不行？我们不如顺带怀疑一下自然本身出现了意识企图……。思想闸门一旦打开，格局就来了，如果意识是系统属性，“宇宙系统”出现智慧化倾向好像也不是不可以 ……，不然意识会从哪里来？如果我们一定要为生命起源找个责任主体，“自然系统智慧化”未尝不是更为合理可选项。
2、生命是如何窃取了自然系统意外勃发的意识体系？
宇宙系统出现意识企图，它就应该将自身意识机制建立在它本体的物理构造之上，和生命没有丝毫关系。但眼前世界非常蹊跷，自然本体除了在做规则运动，完全看不到智慧的一面，生命现象反倒成为呈现“意识”的可视化载体，为什么？
有没可能是自然系统的智慧索求一时无法得到满足？也许有过尝试，结果证明那点突然勃发精神企图还不足以重置庞大宇宙构造，想获得对系统及系统以外状况的全场景知觉，需要在宇宙系统全体建立类似于生命系统的知觉组织和自控机制，否则无法取得对宇宙系统的智慧实控。
所以要从小处着手，先借助某种可行载体让自身意识显性化。生命此刻扮演的便是意识载体角色，它的出现意义非凡，我们可以这么认为，生命实体预演了自然系统实现智慧化以后的形态。而自然本身通过生命平台发展出一套成熟“精神体系”，并期盼这份正努力成长“意识体系”未来有望接管自然系统的控制权。
所以并非生命窃取了自然的意识，而是宇宙系统反过来利用了它，把生命现象充作发展“意识组织”的物理平台。
二、既然有我，为什么有我们？
1、自然不可抗力不支持个体永生
我们生存于宇宙大系统中，系统本体的意识显然有“唯一性”特征，如果按照初始设计，事实上它也只需要一个生物载体作为它“第一人称知觉”出发点，令人不解的是宇宙系统内为什么会出现多生命（意识）体共生的诡异场景？
永生确实是生命方案的初始设定，如果个体永生，所谓“繁殖功能”就没有必要出现，也就没有生物群体一说，这个世界只有一个生物，意识谨守唯一性。倘若这个世界只有一个生物，“孤独的个体”必须有超强适应性，因为它要独自面对火山、地震、水患、温压骤变等一系列大自然不可抗力，情景难以想象。作为性状不稳定化学合成物，生物体相对脆弱，靠观察力避险难免有疏漏，即使进化出机甲外壳，极端环境下意外会随时发生。不确定性太多，一旦个体遭遇不测出现死亡，不止永生守不住，连带着整个生命现象也将随之永远消失。即使“宇宙系统”锲而不舍，执意创造生命，也会创造一个被消灭一个，死亡就是这么炼成。
既然“死亡”不可遏制，创造方能否将“死亡环节”预置到生命方案中，同时附加“繁殖行为”对它的不灭企图进行追偿？在与恶劣环境艰难博弈中，自然系统终于认清现实，不再拘泥不灭的原始方案，转而为谋求可持续寻找更加灵活方式。经历过无数失败，在解决一系列重大原理和工程学难题后，生物构造突变出“自我复制组件”，成功诞出同类体，它们组成生物群体，以个体死亡时间差堪堪守住不灭的底线。
生命现象以“群体不灭”取代“个体不灭”，显然充分考虑到存续过程中外在和内在的变因。相比个体永生而言，“死亡加繁殖”不朽模式显著增加生命不灭可操作性，为自然体系搭建了一个相对稳定的意识进化平台。
2、开放共享系统的“意识模版”使用权
不要搞错对象，我们所面对的生命创造者并非死守规则的无意识基本物质，而是推进自然智慧进程的有意识精神因素，它有明确目标愿景和实现愿景的强烈诉求，能够独立制定和变更生命设置，任何影响生命可持续障碍都会被新的生命方案破解，那么接下来事便有了可能性。
让一个生命体实现生物繁殖，在它的存续期内复制出下一代生命体，那这就不可避免地会出现同一时间段内有二个以上生物体同框共存现象。当出现二个生命体同框瞬间，这个世界便不再只有我，而有了我们。系统内“意识体”由单数升级变为复数并不容易，涉及“第一人称视角归属权”争议，但不打破自然“意识唯一性”原则，死亡会彻底终断生命延续，一切又要从头再来，自然意识无法在一个连续平台上递进等级。
系统只有解除遏制多生命（意识体）共存的规则限制，开放自然体系的“意识模版”共享，才能实现意识载体不间断存在。事实上那套包含“知觉、第一人称视角、自我意识、自控机制……”组成的意识体系如果能被运用到实现系统总目标壮丽事业中，自然的智慧化企图会毫不犹豫地让它泛滥。
蓝星出现多生命（意识）体共生现象，原因在于自然系统内生命均获得“意识模板”使用授权。自我意识普世化，生物才能组成命运共同体，它们前赴后继，以残酷变态的“个体死亡时间差”捍卫不灭。
三、转世
宇宙系统无法直接在本体建立包含“知觉、第一人称视角、自控机制……”等因素组成的全智慧体系，于是创造生命让自身意识显性化。自然本体意识唯一性特征，决定了它始终会通过某一个生物的视角获得对外部状况的感知，这恰好能与“我”现在居中观察的知觉体验相契合，能够解释当前万物正萦绕于身外的客观感受。
当死亡发生时，自然本体意识会切换到另一个生物之上，继续通过它的视角获得对自然本体的知觉。但现场有些混乱且奇妙，一方面“自我意识体”泛滥；另一方面站在我的第一人称视角环视周遭，是可以将自我定位成整个世界的精神中枢，事实证明宇宙系统并没有放弃它的“意识唯一性”。
如果我们将自然知觉在二个生物平台上切换视角位置的做法叫转世，倒也没什么错，知觉转世是对生物个体无法实现永生的纠偏动作，是确保自然意识不间断的必然选择。
那么，我们是否可以这么理解：所谓我，其实就是自然本身！它会一直存在，与生命现象共存？
