我发现但凡和唯二辩论的，很容易得精神分裂症！正如马丁路德说的，罪人永远活在一个又一个的矛盾当中！

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@绿水沙洲 （@轻风吹过榆林 ）关键时候就哑巴了？！反驳啊！

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整天左右啪啪互扇的是你，你都不能平衡经文，婴儿去世能上天堂不是因为洗礼上天堂，从神学的角度看，这是因为亚当的代表性。罪根和罪行是不一样的。罪根是人有犯罪的倾向，有罪性在我们里面。换句话说，人在亚当里面，承受了亚当犯罪所有的罪性，不是罪果，是罪性。
上帝不会因为婴儿死了，就审判他，上帝很可能给他赦罪之恩。那么一个人死了受审判，是因为他的罪性受审判或是罪行受审判?圣经告诉我们，“各人必按自己所行的，或善或恶受报应”。圣经没有告诉我们人受审判是因为人是亚当的后嗣，圣经告诉我们人被定罪是因为人所行的该受审判，神是公义的上帝。基督信仰所注重的不是行动的表达，乃是行动的动机。神拯救所有在死后没有达到道德认知以及承担责任程度的人。通过圣经，认为“基于圣经的理由，神接受所有在幼年去世的人并让他们到天堂。”

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回复 护教卫道: :你鬼扯!圣经白纸黑字说神要作祂百姓和祂百姓后移的神!这是神和祂百姓立的盟约!非基督徒的婴儿不在盟约中死了下地狱!因为神不做他们的神!