阿毗达摩里认为，下一生以何种方式受生，以优先级别依次取决于四种业：
第一优先级的业：重业。重的善业有禅定、持戒精严、舍己救人等等……
第二优先级的业：惯行业。就是自己习惯性会造的业。
第三优先级的业：近死业。就是临命终时所造的业，特别是临命终最后一念所造的业。
第四优先级的业：已作业。在临终这一刻已经成熟且正好被呈现出来的所造过的业。这完全是概率亊件了。

其实佛门中大德，也有得癌症的，若是宿世定业，这也在所难免。
今生所修重善业，仍然可以先决定其来世；
或者生前的惯行业，或临终忏悔俢法，都可影响来世啭苼！
谁说必定在地狱？

只要欧盟给他盖庙，谛深声称一下子就能让欧盟传染病都没了。
佛都不能即灭定业，谛深如此大妄语
若只言一人，传染病可能是不定业，
但若言欧盟共业传染病，那么就必属定业范畴。
谛深以佛自称，已成附佛外道，肆意妄语，抹黑佛教。
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谛深公开声称，净土宗带业往生是波旬为乱佛法之教！
净宗几位祖师有关带业往生的开示，比比皆是。
谛深竟然公开谤净土宗，谤祖师言教！
（详见于2013.4.26谛深开示：带业能不能往生？）

得癌症的病人， 有可能是在帮亲人承受因果。
（★这只是我个人看法。）
如果，家里有一位不肖子孙，或者是挚爱的亲人，他做的错事，做的糊涂事比较多，就有极大的可能用疾病来替他们承受因果。
至于下不下地狱，这需要看自身的善因了。
如果，持戒，布施，精进之人，或是相信因果，堂堂正正之人，他不会下地狱的。
纵使下地狱，血池也会为他盛开莲花，引领他去净土的。