论集体主义下的崩解和追求原子化社会的现状——子非鱼，安知鱼之乐
先吃饭，再论述

一个时代的人有一隔时代的人的迷茫，有一个时代人的不变的隔阂，每个时代所接触的信息因素都有不同，每个时代所处的环境也不同。当一个时代的人感受到了时代的变化，往往很多人会说其是一种时代落伍的情况，但是我认为更是信息因素接触浓度不同。
此处应该和抓娃娃电影中一文中的相互联动，一个人所接触的信息因素以及浓度和长期生活中的环境不同，所具备的判断能力也是不同的，两者相辅相成。在同一个生长环境下的环境中，所感染的不同的信息素，并且根据对外界判断以往的历史经验（大脑固有化思维一种简便的应对方式方法），可以得出截然相反的指令。这就是人体内大脑所运行的机制，也是一种普遍的历史运行方式方法。
这是一切的前提。
很高兴来到了25年，这是在保守派看到所谓的“礼崩乐坏”的时代，也是一个快速发展的年代。如果是孔子来到这个时代，一定会大叫礼崩乐坏，虽然这个礼不是战国时代的礼。每个时代都有如同孔老夫子的人物，也可以被称之为顽固派的代表，就像是西西弗斯不断推动的巨石，在时代的浪潮下确实在像是螳臂当局。
同样西西弗斯的故事也可以解读成相反的故事，一个依靠自身意志力人在不断的贯彻自身的意志，他用他的行为在嘲笑众神的判决，也是贯彻了自身的反抗的意识。
正所谓，故事怎么讲，都有一个说法。

人类的一切经济活动，都反映在了其社会所运行的规律上，它可以反应这个时代一切的人文思想，行为制度等等。毕竟在社会经济学反应了整个时代的变化。
我暂且扭曲一句话，引用电视剧中阎锡山阎长官的经典名句：一切为了存在，存在就是一切。
在这里引用往往是一个错误的范例，但是我觉得这是符合整个历史中人们的所思所想，毕竟在国内的生存哲学中，上下五千年的历史，生活在这片土地上的人们一直在遵守唯物发展观的现实主义，又或者说，中国人拥有其现实主义观的一种思维方式。
又或者引用电视剧中芙蓉镇中的——活下去，像牲口一样的活下去。
又或者说是，不折手段的活下去，不计代价的破坏一切，赢取自身所能争取利益，然后进入下一个阶段。

又扯远了，说到经济模式，可以说苏联非常有发言权。在上世纪中，苏联模式中，明显有集体性质的农庄生产劳作活动、工业生产活动，它集合其劳动果实，转换成庞大的发展动力。集体即为国家主导下的指导方针，在这种国有制度下的计划经济模式，国家垄断资源，将所动用的资源集合起来，发挥出巨大的能量。同样的这种经济常说的弊端等等，是计划经济下调配的不及时，无法适应普通的市场行为，以及调配无法根据个人喜好进行变化等等。相信这些都在很多历史中用事实论证过了。
我并不会说调配不适当，无法适应市场变化等等，也不会赞扬其拥有的庞大能量，集中能量办大事等等，更不会说所谓的市场理论公平（实际上苏联经济模式下本身拥有其权力往往会调配其相应的生产资源，这是另一种深层次的问题以及原因，暂时不做讨论）。
集体化制度下人们所依赖的人文思维方式以及都是具有一定的集体化思维方式思维倾向性，我为人人，人人为我，为集体，即是为了自己。这种集体贡献的方式，折射了整个前苏联的发展，让其用几个五年成了二战前期的世界强国。
同样苏联制度下的思维方式具有一个明显的特点，集体中的荣耀、集体中的贡献度是一切。而奖惩中，往往会用集体的名义进行下发，因为在当时的人们这是理所当然的，毕竟你是集体中的一部分，集体不会辜负你。在这种模式中，上层的管理者会因为这种集体荣耀下的优秀工人、农民自豪。
但是这个社会并不是集体就是一切，还有一种即是个人下的自由意志，自由表达自己的观念。而个人主义下的观念则不同，用市场经济来说金钱至上。集体主义表彰哪里比金钱来的更为的实在。即便是集体主义表彰下的也会忿忿不平，毕竟公有制下无法做到完全的平等，私有下同样也做不到。
公有、私有，就像一个平衡尺上两个极端，在传统思维下的管理者会用集体传统思维方式要求，既要又要，尤其是在转型的变革期间，无论如何做，都无法下面人员的满意。同样这种方式也会让管理者认为，下面的人无法为集体着想，下面的人往往会认为，集体承诺制已经消亡，然后管理者又妄自菲薄的使用集体下的名义去给下层人画大饼。
似乎抱怨的人忘记了，集体下人们是有其充分的保障的，集体是可以为其兜底的。

个人主义下往往是用充满鄙视的眼光去看待集体主义，他们会认为集体会画大饼，没有充分的尊重每个人的情况不同，无法发挥其个人优秀的能力等等。金钱能力给与的动力即是最为直接的。
这便是不同时代人的想法，一个是老古董，不懂得集体配合，一个是新时代下的妄想的狂徒。
但是我个人不这么认为，实际上前者老古董错误的将集体视为自己的私有物，任意取只，同样后者认识不到私有化即是私有一切。正如前文所说，集体下调配权物资的权力变相代表了相应的支配权，这才是集体化真实的现象。同样私有化不过将这一调配权力无限的扩大化了。
相互的信息隔膜下，便会进行分化，相互的诋毁大于了合作，敌视取缔了一切。
冷嘲热讽代替了一切，相互的谩骂代替了一切，情绪成了其唯一的价值观念，相互的敌视将这一切合理化，人们将这一切简单归咎，相互的协作不再存在，而是无限的敌视。