如果一件事的过程由物主义和心主义都解释的通,比如唯心主义者因为讨厌现实而编造事物,唯物主义者因为喜欢现实而研究现实并且改造出了一个更好的现实,而假定这时环境是一个世界末期无限生产力力的时代,唯心主义者的美好想象会被制造成现实,唯物主义者改造也会实现,那么他俩就用讨厌和喜欢两种动力完成了同一件事
心与物皆无法单独成事,就比如说什么哲学史上心和物争吵诞生的,然后物主导的时候研究方向就由物这边指定,心隐藏,物曝光走完全程但心在背后默默付出,(心物任何一方都无法单独成事)心主导的时候研究方向就由心主导,物影藏,心曝光走完全程,历史朝代不也是一个唯心一个唯物吗。心与物的差别只决定方向性,而假设想象一下人类的发展也有一个科技树,而种种原因导致人类现在只能点这一个科技,只有这一个科技能点,那么此时方向性就不重要,那么心跟物有什么区别,那么现在:人工智能这个科技有了它就相当于有了符合因果律之内的所有其他科技。而人类现在除了人工智能以外其他的都有,更具平衡性考虑(这个世界有平衡性的不信你看看宇宙)如果科技树上出现人工智能选项那么其他科技应该都研究完了,人工智能是最贵的也在最后嘛,那么此时人类只有一个科技选项,那么此时唯物和唯心有什么分别
心与物皆无法单独成事,就比如说什么哲学史上心和物争吵诞生的,然后物主导的时候研究方向就由物这边指定,心隐藏,物曝光走完全程但心在背后默默付出,(心物任何一方都无法单独成事)心主导的时候研究方向就由心主导,物影藏,心曝光走完全程,历史朝代不也是一个唯心一个唯物吗。心与物的差别只决定方向性,而假设想象一下人类的发展也有一个科技树,而种种原因导致人类现在只能点这一个科技,只有这一个科技能点,那么此时方向性就不重要,那么心跟物有什么区别,那么现在:人工智能这个科技有了它就相当于有了符合因果律之内的所有其他科技。而人类现在除了人工智能以外其他的都有,更具平衡性考虑(这个世界有平衡性的不信你看看宇宙)如果科技树上出现人工智能选项那么其他科技应该都研究完了,人工智能是最贵的也在最后嘛,那么此时人类只有一个科技选项,那么此时唯物和唯心有什么分别