7:26说明传道者发现的第一件事,妇人比死还苦;在7:27-28他发现了另一事实,他找不到一位正直的女子;7:29又明言他找到只有一件事,人的诡计是人发明的,与神的创造无关,神造人原是正直的。7:23-29的主题是智慧的功效,智慧虽然使人明理,但它有很大的局限,它不能使人脱离妇人的诱惑,而且正直的女子难寻,智慧人又怎能逃避呢?还有智慧也是许多巧计背后的原因。且不是亚当被引诱:且字说出不许女人辖管男人的第二个理由;引诱指撒但诱使人违犯神的命令(参创二16~17;三1~6)。乃是女人被引诱,陷在罪里:女人被引诱指夏娃被蛇诱骗之事(创三13);陷在罪里指罪入了世界之事(罗三12)。(一)神是先创造男人(参13节),撒但是先引诱女人,两者的先后次序相反。照神的次序,结果是『甚好』(创一27,31);照撒但的次序,结果是堕落(创三6,13)。(二)任何抬高自己,越过神所安排的先后次序,就是落入撒但堕落的原则中,结果是陷在罪里。(三)撒但先引诱女人的事实说出,通常女人比较容易受骗,所以女人顺服男人的判断和定规,乃是神所安排的最佳保护。(四)男女在生理和心理上有不同的天赋,比方男人比较强壮,女人比较柔弱;男人重理智,女人重感情;男人容易下决断,女人较优柔寡断等现象。所以单纯从神创造的观点来看,女人最安全的作法乃是接受男人的保护,而不逞强出头。