心学吧 关注:12,435贴子:94,795
  • 19回复贴,共1

请教贴!小弟在此感谢给位大哥的不吝赐教!

只看楼主收藏回复

大家好,我是一名对心学有兴趣的陌生人,我并没有看过关于王阳明先生心学的书籍,仅仅是在b站中观看了复旦大学王德峰老师《王阳明心学及其现代意义》的视频,我看到了第二节课,其中讲到“心即理,心外无理”的时候提到了趋利避害,说趋利避害的理是“心之外的理”,并不是心本身的理。同时也提到了“孺子入井,怵惕恻隐之心”,这里的恻隐之“心”是心本身的理。请问什么样的理才是“心本身的理”,难道只有“恻隐之心”、“羞恶之心”、“辞让之心”、“是非之心”是“心本身的理”吗?


IP属地:河南1楼2025-02-11 15:59回复
    你良心最深处觉得是善良的就是你说的理


    IP属地:辽宁来自Android客户端2楼2025-02-11 19:01
    收起回复
      理是天理,世间万物基本的规律,如风吹叶落,花开花落都是理一种自然生灭的状态。遇到事情如好好色 如恶臭。人对任何事都有自然而然的自发性,这就是人的天理。好色 算计 狡诈 这都是加入了后天意识分别思考后的行为这属于心外之理。


      IP属地:甘肃来自Android客户端3楼2025-02-11 19:32
      收起回复
        很荣幸和您探讨心学;心即理,这里的心指的是觉知,也就是良知;看见父母心里就会觉得亲切,亲切是一种内心的感受,这种感受就是觉知,有这种觉知就叫孝,人所有对父母的孝行都发自这一点觉知的亲切。若看见父母没有亲近的感受,就失了孝心,自然就会忽略父母。以此而论 ,恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心等等不同名称都指的是一件事,就是你心里的那种叫良知的感受,这种感受就是心的本体,既是天理。你和所有人、所有事、所有物正确的关系都来自这一点良知。除此之外别无道理,只有欲望。心外无物,心外无理,哪有什么心外的理。


        IP属地:河北来自Android客户端4楼2025-02-11 20:48
        收起回复
          只有一个理,心外无理,就不存在心之外的理。趋利避害不是天理,只是私欲。
          还是建议看看王阳明的书,如果王阳明的书讲解了99分。那别人理解如果是80分,你再去听别人的,又接受到60分,容易出偏差。
          还是直接看原书较好


          IP属地:广东来自Android客户端5楼2025-02-12 19:02
          回复
            我觉得趋利避害是天理。比如前面有坑,一般人也不会去跳吧,知道摔下去疼。过度趋利避害就是私欲,天天想着利己,就是大私欲。


            IP属地:湖北6楼2025-02-14 16:02
            收起回复
              所谓心即理,良知就是至高的理,是我等自有的,而总是会为私欲蒙蔽。存天理,灭人欲,用王阳明先生的观点讲就是存养良知,克除私欲。中正的情感为良知,过度偏颇便成了私欲。恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心,为心之四端,就好像人的四肢一样,由良知生发,是良知的体现。


              IP属地:河南来自Android客户端7楼2025-02-15 22:44
              回复
                趋利避害是错的吗?趋利避害是永远适用的吗?趋利避害是每个人都适用的吗?


                IP属地:江苏来自iPhone客户端8楼2025-02-17 08:06
                收起回复