回复：106楼
还是那句话，你怎么改是你的个性的自由，但汉服是大家的，我们有维护汉服共性的理由,你非要把你个性的变为大家共性的，你要看大家能不能接受。

回复：102楼
很简单，1) 你觉得有些汉服难看，是什么难看，是汉服样式难看？还是什么？
2）看了你前面的帖子，你部分意思是说布料质地不好，那你完全可以从色彩，布料上给出建议，而不能成为你从体制上更改的理由；
3）即使由于经济问题，布料差点，简陋点，只要有颗民族心，只要符合汉服的体制，我就认为很美，内在外在都美；
就比如你说的这句“在难看的汉服也能穿上街炫耀的觉悟了”，个人认为你已经在否定别人了。
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第一个问题，我在别的贴解释过了
第二个问题，不明白你说的体制是什么？如果是形制，我提倡改成大众比较能接受的较为方便又美观又具有汉服特色的形制，
第三个问题，你那是唯心主义的美，和情人眼里出西施是一样的，和我说的客观审美不是一回事，大众可不是谁都想和汉服谈恋爱，就算现在找对象也首先希望对方是美的不是么，除了因为民族大义喜欢汉服的，也有会因为喜欢汉服而关注民族大义的，还有很多别的原因喜欢汉服的，何必到处强调民族大义，让人觉得压抑，不要对人家说压抑就不要穿，这太清高了。。。

回复：109楼
第二个问题，不明白你说的体制是什么？如果是形制，我提倡改成大众比较能接受的较为方便又美观又具有汉服特色的形制，
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中山装是汉族的服装之一，因为改动较大，没有叫做汉服或国服。
你可以改，但汉服已经在大家心中有了标准，你最好改成其他的名字，比如绿番茄装，与汉元素时装，汉服一起复兴汉文化，不也很好嘛。

108L
首先，我考虑的不是我的个性，请不要误解，我的想法也是很多其它圈内圈外人的想法，我也没有非要把这些想法变成大家的共性，接不接受取决于大家，这个大家是广义的。。。
也希望你们站在广义的“大家”的观点上去考虑汉服复兴的问题。。。

110L
“汉服在大家心中有了标准”。哪个大家？圈内的大家还是圈外的大家？

回109楼好像汉服款式很多吧,而且分礼服常服,各自的功用不同,个人喜欢的款式也不同啊.

要是没标准,怎么区分影楼装和非汉服.

回复：112楼
我不知道你说的什么圈内圈外，汉服是汉民族的传统服装，是汉文化的载体之一，不是为了大家都穿，就改成什么样子，那是时装，不是民族服装。认同的就穿，不认同的就不穿.
所有民族的民族服装，都是有统一制式的。

汉服要想往圈外发展,多宣传,多在生活中穿汉服是王道,另外要结合汉文化效果更好.

113L
我考虑了很久，礼服什么的我还是觉得用创造汉民族的汉朝的曲裾在意义上比较合适，不过有人喜欢明制唐制的当礼服也无所谓。
常服，我还是推荐平腰襦裙，即美观实用又不会被误会成和韩服，当然喜欢其它款的也继续穿就是了。。。
以上纯属个人意见，仅供参考！

回复：111楼
你强调的广义的“大家”是谁？满族? 回族？
我可没有说全中国人都要穿，满族，回族都有自己的民族服装，大家各穿各的，互相欣赏，很好。

115L
我有说过大众说喜欢啥就改成啥么？又是误解，虽然会很累但是也请您把我所有的贴翻完了再跟我讨论吧。。。

另外现在汉服宣传只能从草根做起,而草根的话语权有限,所以宣传慢一些,但效果还是扎实的.

118L
呵呵，您这是在故意夸大还是啥？您认为我想让其它少数民族也穿汉服？不知道您是认为我会范这种低级错误还是您在那装傻呢？
既然您不能理解我就解释吧，虽然意思其实很明显。。。
我说的广义的“大家”，是指汉服圈内和汉服圈外的所有汉族人。。。

我认为，现代社会是以现代时装为主的，汉服，和服，韩服，藏袍，蒙古族服装，苏格兰，爱尔兰人的凯尔特民族服装，主要是作为民族文化的载体，在礼仪等部分场合出现。不应为了迎合现代社会生活，让汉服成为时装，那已经是改变了性质了，不能再叫做汉服了。