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回归己身,则看清幻象(死藤水)

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译者不详
问:近日,致.幻剂和植物老师,最让我兴奋,对死藤水和D -M -T,我也很好奇,想知道它俩的差异
巴夏:祂们是导师,处在特定的振频上,协助你们体验「意识/振频」改变的感觉,让你体会,以这种振频去体验人生是什么样子,让你明白,你无需这样的老师(如口服D-M-T),任何时候,你都可以把自己调整到这样的振频,他们提供机会,让你可以锻炼你的感官,协助你感知到那些一直存在你们周围,却不可见的存在体,协助你感知到其他维度,打破你现实世界,与其他维度世界的界限与障碍,这就是他们的主要目的,来提醒你,你与源头的连接,与灵性的连接,让你,作为大自然的一部分,以更完整的人,更全面的能力,去彰显大自然的神奇,同时也让你感知到,你与万事万物的连接,比你想的多的多,但一旦你学会了这一切,你就不再需要这样的老师了,你在任何时候,只要想,就能再次调整到这种状态。
问:太不可思议了!
巴夏:嗯,说得好!
问:有什么危险,是我该注意的?
巴夏:唯一你该注意的危险,其实不能说是危险,就是,你要对祂们向你展示的任何东西,有所准备,对显化出来的,你内心潜藏的恐惧,要有所准备,但这些都不算危险,只能算,疯狂的骑行。
问:我有一个担心,我得到信息,是假的
巴夏:这些植物老师给的吗?
问:是的
巴夏:祂们不可能给你假的信息,有可能的是,你紧抓不放的一些信念系统,这些信念系统,与你的真我不协调,它们过滤了你接收到的信息,那你确实会感觉,你收到的信息,是假的,但你要时刻明白,只有你能篡改信息,来自植物老师的信息,不可能有假
问:太棒了!
巴夏:这对你帮助吗?
问:是的
巴夏:时刻回归到自己身上,对你所感知的一切,负起责任,即使有人有意骗你或造假,这些都没事,你只需负担起,在共同创造中,你的责任,如此,你总能将自己,准确无疑地导回自己的中心点,不论你接收到的信息为何
问:好!
巴夏:你对自己,变得越来越透明,你就越能看清一切幻象,这就是为什么,数千年以来,地球上最伟大的圣人、大师、老师,最伟大的作品,都把终极解答,中心思想,归纳为两个字:自知(KnowThyself)
巴夏:自知者明,就是能够明白,能够看透人生的任何际遇,因为你明白,一切都是内心的投射,如果哪里出错,哪里不协调,应先回头看看自己
问:是的,这也是我的意图
巴夏:如果这是你的意图,那你得在实际行动中表现出来,记住,知行合一,真正的「知」,就是「行」,如果你真的知道,你就会去行动,如果我要你走过这房间,你不会坐在那里想:也许,我能做的到!等等,我相信我能做得到!不,你只是走过去,如果你真的知道,你只会行动,「知」与「行」是同义词,所以,如果你没有行动,说明,你还没真正知道。那请继续去探索!


IP属地:广东1楼2025-02-24 11:53回复
    对比之下,世界观的组织真的不如卡。
    傻X指导灵,还真TM有人信。东抄西抄搞成灵修脱口秀,尬不尬
    …………
    譬如文中谈到【立即行动】的概念,就属于低级模仿
    和物质层面的相对关系上,非肉体的层面有着完全不同的规则,
    在物质层面上,对象的存在是独立的,你和我是两个东西,我坐在房间的椅子上,我起来需要理由,继续坐着也需要理由,一只豹子突然窜出来,或者有件事让我突然感到焦虑,我都会起来,除此之外任何情况下,事情都不会发生变动……物质层面,一切都需要原因,且大部分的原因都和物质层面本身有关,譬如让我焦虑的事情可能没有发生在这个房间里,但是它过去发生在别的场合,或者根据过去发生的场合我想象它发生在未来的某个别的场合:所谓的心理或主观意志基本上是不存在的,我们只是硬要在所有的【自动发生】中加入一个“我”,因为“我”也确实存在,它是我们察觉物质世界的习惯性观念,我们确实有一个身体。
    但是在非肉体的层面上,造成某种对象存在的感觉是相对运动造成的,就好比如果一个有引力的东西把你拉向它,看起来周围的景象就运动起来了,这种运动造成【现象】,现象感让你觉得身处【世界】之中。在这个维度,知就是行,并不是说知和行应该合一,而是说,本来物质层面所谓的行动的观念(即期盼某种导致结果的行为发生),就是在非肉体层面上的体验,被错误应用在肉体层面的结果:你想要某种行动,但那种行动并没有发生,对不?
    问题在这种“想要”上,而不是那个某须有的知行(应该)合一。
    在非肉体的层面,现象存在了,行动就已经发生了。而不是说,存在和行动是两码事。当你坐在椅子上,行动已经发生了,你站起来还是不站起来本身只是物质层面的行动,而它发生或不发生取决的是物质层面的原因。
    ……
    所以这些傻X只会给人塑造某种【神迹】,某种编造的升维幻想。
    很多人还是识别不出来这些宗教或类宗教的把戏。
    每个人多少都能识别出【烦恼】这种东西,它们并不是某种现实因素的综合,它们是另一维度的存在感而已,在那个维度存在即行动,我们只是将其切分了以后再将它们应用在物质世界并依据物质世界的习惯创造出某种相对关系而已……我们称这种另一维度的行动为【情感emotion】
    如果不切分(也就是所谓的不区分)这种情感的体性,一个人也不会得到扰乱他对于物质世界感知的【错误逻辑】,那样所谓的“烦恼”也不会产生。伪宗教往往利用这一点,伪宗教往往非常乐于创造很多【反自然】的神迹,譬如永享安乐或者许多自圆其说的全知全能之类的观念,这使得人暂时感觉到似乎摆脱或屏蔽掉了烦恼带来的不舒服的感觉,那是因为它只是妨碍了大脑正常进行分割的活动,所以这类教徒信众多少都有点傻X反智的表现。
    正确的做法是认知某种情感的完整体性。烦恼并不是说在某个时刻才出现,它一直存在,只要人是透过切分的方式来认知它的话,就会创造相对性,你感到恐惧,如果你整个都感到恐惧,就没有所谓的恐惧和“非恐惧”,否则的话,恐惧的个别性就出现了,只要等待合适的情况,现实因素填充进去,就会变成非常具体的心理力学结构:那种让你从椅子上站不起来的力量就会存在。


    IP属地:河北2楼2025-02-24 20:14
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      哦哦哦🙄


      IP属地:四川来自Android客户端3楼2025-02-24 21:53
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