你问爱还是爱情?这俩不一样。
爱就是仁慈,对生命与世界的善良。
爱情就复杂了。笼统来说这个东西近似契约,也是执念。是铭刻于灵魂,令渺小短寿的物种有勇气超越生死之物。在这种执念中因为爱着对方奉献一切而达到无我,因奉献而喜悦,可以承受种种苦难而甘之如饴。
问世间,情是何物,直教人生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。
美人如花隔云端。上有青冥之长天,下有渌水之波澜。天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难。长相思,摧心肝。
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
说到爱情的爱,你爱她什么?腰肢?容颜?心?可爱?气质?技艺?
腰肢会断损,容颜会毁坏,植物人则无心无语沉眠下去,可爱与气质会因雍肿而褪去,技艺会断手断脚地消失……告诉我,如果出现这种事情,你是在爱什么?当出现一个又老又跛又痴呆的怪物时,你又在爱什么?
然而,你绝不能说爱不存在!当有些人看到一个相貌、才能不出众的人时,就决定了就是她,这又怎么解释?
对应的,腰肢,容颜,心,可爱,气质,技艺……都可以吸引人,交流内心与情感,然后啪啪啪啪,身心和谐地爱上对方,这样也会形成不离不弃的爱情。但要好好地交流情感,心心相印啊,不要只停留在爱慕欣赏对方各种特质上,那样只是浅薄程度的爱情,只比索取好一点点。
爱情是慈悲、善良、索求、祈愿、承诺,种种因素混合的一种体现。她同意你占有她,你同意不辜负她。你们彼此没有害对方的心思,亲密无间,互相扶持,不离不弃,就是这样体现的,对吧。
《楞严经》说的很明白了:汝爱我心,我怜汝色,以是因缘,经百千劫,常在缠缚。就是说两个人互相爱对方的身心,爱到超越生死也要在一起。
汝负我命,我还汝债,以是因缘,经百千劫,常在生死。汝爱我心,我怜汝色,以是因缘,经百千劫,常在缠缚。说的不错啊。