侯氏，盂县上汶村人，是北宋著名的哲学家、理学家程颢和程颐的母亲，由于教子有方，故世之后被皇帝封为上谷郡君。侯氏出生于书乡门第，其父侯道济任过北宋尚书。她自幼聪慧过人，博闻强记，19岁嫁于宋太中大夫程晌，夫妻互爱相敬如宾，生子女6个，但活下来的只有程颢和程颐兄弟俩个。“二程”的成就倾注着母亲的心血，是与母亲的悉心教诲分不开的。程颢说：“颢兄弟平生于饮食衣服无所择，不恶言骂人，非天性也，教之使然也。”“二程”小的时候刚学会走路，家人惧其跌跤，常抱着不放，她见后责备家人说：“怕孩子摔倒，啥时才能让他们学会走路呢？”每逢吃饭时，她总是让孩子坐在自己的身边，当孩子索要好食时，她就严加制止道：“少时美味佳肴，长大后如何是好？”丈夫有所怒，她必为之宽解；而孩子有过，则从不掩饰。她常说：“孩子所以不肖，往往是母亲掩其过而父亲不知的缘故。”“二程”自幼聪明好学，但侯氏却从未因此而放松对他们的严格要求。她经常告诫孩子“神童”是最终难成大事的，并在孩子用的书本上亲自写上“我爱惜勤读书儿”和“殿前及第”等字样，以激励孩子勤奋读书，金榜题名。后来，程颢中了进士，程颐也博学多才，兄弟二人都知名朝野。“二程”成名之后，不忘母亲出生之地，曾专程由洛阳来盂县讲学，今盂县肖家汇乡兴道村的“程子岩”就是因此而得名的。
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石评梅，出生于平定县城里一个书香之家，其父石鼎臣系清末举人，从小饱读诗书，1919年只身负籍抵京，就读于北京女子高等师范学校，1922年毕业之后历任北师大附中、春明女校、北京女一中、北师大等校教员或讲师。石评梅是“五四”运动影响下活跃在20世纪20年代的文学多面手和才女，在新文学的星空里，她的才华闪烁过令人瞩目的光彩，为后人留下了一笔丰富的文化遗产。她的小说、散文、诗歌、剧作等以深沉的笔触和犀利的文风，为妇女的**与**的**大声呐喊，曾受到鲁迅先生的好评与重视。1983年由杨扬编辑整理、邓颖超题写书签的约90余万字的《石评梅作品集》出版行世，引起了强烈的社会反响。石评梅还是领受“五四”运动反帝、反封建精神影响的教育家。她大力提倡女子教育，主张情育教育，努力践行对学生实施全人格的陶冶，以真情去打动和引导新一代，被学生誉为“母亲式的教员”和“我们的星”。石评梅不仅能严肃、深沉地对待爱情与生活道路，而且对爱情与生活道路作过深入的思索与熔铸。她在追求真理与光明的征途上，参加了makeshizhuyi研究会，结识了zhonggong早期著名活动家高君宇，并在□□□与进步的事业中相知相爱，忠贞不渝。高君宇英年早逝后，她悲痛欲绝，将自己的照片与恋人合葬，并亲笔题写“我是火花，我是宝剑”的碑铭。石评梅于民国十七年（1928）病故，年仅26岁。遵其遗嘱遗体葬于北京陶然亭高君宇墓侧，实现了她“生前未能相依共处，愿死后得并葬荒丘”的遗愿。
王妙如，女画家，生于山西大同，自幼家贫，4岁丧母，寄养在姨母家，14岁嫁平定娘子关为李素旁妻。李素是民国时期著名政治活动家，曾任民国临时参议院议员，参与起草《临时约法》。妙如在家中处世洽而约，待人宽而厚，事无大小，咸有条序，有暇即读书学字，目不旁视，耳不妄听，灵秀凝重之气集于一身。民国初年，随夫李素南下参加孙中山先生领导的护法运动。在广州逗留期间，她有机会入学读书，专攻诗文书画，学业日进。她读书善领会，常常提出疑难问题，有时连那些教她的硕儒们也都很难解答。她的书画篆刻作品，更是笔力苍劲，无闺阁之气，为时人乐道。之后，为了拥戴孙中山倡导的□□□运动，她陪夫辗转两广、云、贵、川及越南与各派系军阀周旋，出生入死，历经艰难困苦。护法运动失败后，与夫返北平定居，遂进入艺术学校，师从齐白石等书画家，晨而出，暮而归，终日沉默，兢兢于所学，毕业时已名声大噪，求书画者接踵于门，轰动一时。她的书法无所不佳，画无式不精，为古今才女所罕见。康有为称其书画“直逼卫夫人、黄俊贤、齐白石”。王妙如于民国二十五（1936）年故世，年仅36岁。她故世后的第二年，北京中华书局出版《王妙如女士画册》一部，入选绘画作品有山水画、人物画、写意画，书法作品有篆、隶、草体等。画笔生动，书法俊秀，书画上还有很多名家题词。其中一幅《小鸡》上有著名书画家齐白石先生题词：余画动物稍有研究，似余者惟有妙如弟；另一幅《螃蟹》的题词是：妙如女弟善书，以篆隶笔法画蟹，无不佳。
石评梅，出生于平定县城里一个书香之家，其父石鼎臣系清末举人，从小饱读诗书，1919年只身负籍抵京，就读于北京女子高等师范学校，1922年毕业之后历任北师大附中、春明女校、北京女一中、北师大等校教员或讲师。石评梅是“五四”运动影响下活跃在20世纪20年代的文学多面手和才女，在新文学的星空里，她的才华闪烁过令人瞩目的光彩，为后人留下了一笔丰富的文化遗产。她的小说、散文、诗歌、剧作等以深沉的笔触和犀利的文风，为妇女的解放与民族的解放大声呐喊，曾受到鲁迅先生的好评与重视。1983年由杨扬编辑整理、邓颖超题写书签的约90余万字的《石评梅作品集》出版行世，引起了强烈的社会反响。石评梅还是领受“五四”运动反帝、反封建精神影响的教育家。她大力提倡女子教育，主张情育教育，努力践行对学生实施全人格的陶冶，以真情去打动和引导新一代，被学生誉为“母亲式的教员”和“我们的星”。石评梅不仅能严肃、深沉地对待爱情与生活道路，而且对爱情与生活道路作过深入的思索与熔铸。她在追求真理与光明的征途上，参加了马克思主义研究会，结识了中共早期著名活动家高君宇，并在□□□与进步的事业中相知相爱，忠贞不渝。高君宇英年早逝后，她悲痛欲绝，将自己的照片与恋人合葬，并亲笔题写“我是火花，我是宝剑”的碑铭。石评梅于民国十七年（1928）病故，年仅26岁。遵其遗嘱遗体葬于北京陶然亭高君宇墓侧，实现了她“生前未能相依共处，愿死后得并葬荒丘”的遗愿。
