怎样子才能使用好这个工具呢？说难不难，说易不易。因为，有一个至关键的因素－－人的品行。品行不端的人，迟早会伤到自己。

品行包括：谦虚＼谨慎＼真诚＼清净＼慈悲。具备这些，我们可玩八字预测了。

街头算命的人为什么一直扮演乞丐的角色？就因为失去了良好的品行。为了填饱肚皮，进而更失德行，还美其名曰为了生存，步入恶性循环而不自知。

楼上好意先领了。接着上面说，拿八字预测来吃饭，就已经失了谦虚。你一定能把别人算准吗？你明心见性了？你就这么肯定你这一算绝对对他有帮助？即使有帮助，收他的钱就理所当然？所以我们一定要谦虚。我们不能够收别人的钱。和尚化缘，都还说：施主一粒米，大如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。意思是，别人哪怕只给你一粒米吃，这个功德就比须弥山还大，你和尚吃了不好好修行，到时就还要搞六道轮回，下辈子去做牛做马，长着两角，披一身的毛。天天给他做苦力，还他上辈子那一餐饭。想想我们自己，你收了他几块钱，下辈子可能比那和尚还惨呢！

人来到这个世上，都带了一定的使命过来的。只是我们为了口腹、名利，把使命忘了。我们来到人间历练，是为了使灵魂层次提升。而我们大多数，不但不提升，反而一直留级。先是神仙，思凡下界做帝王，帝王天天享福，锦衣玉食，佳丽三千，完了，福完了，四十多岁就走人。下辈有余福，还做富人，确不干好事，花天酒地。完了做平民，平民终日劳碌，何曾想过曾经的辉煌！你看那猪八戒，做元帅时何其风光。平民再不做好，入三恶道，做动物昆禽，饿鬼，入地狱，就不再提了。我们的神识被压入桌椅板凳等器物，苦极了。

人们都求福，福是什么？富贵平安。可往往拿错工具，吃饭拿笔，写字用筷子，怎么行。求富贵平安，最有效，莫过于以下三条：孝顺父母，日行一善，改变陋习。只要做了其中之一，你就一辈子平安富贵，何况三件全做。一个真正的孝顺儿女，必定一世无忧，愁眉苦脸的，我还真没见到。一辈子做善事功德的，一定心情舒畅，抑郁不乐的，我还真没见到。善改陋习的，一辈子井井有条，丢三拉四的，我还真没看见。所我们的幸福，不在与你有大本学历，出国考察，参加各种培训等。

净空法师有个朋友，是教授，工资不高，却在大学教人怎么赚钱。净空法师就笑他，你自己都没赚到钱，你怎么教人去赚钱？你的法子管用吗？原来，教授只在“缘”上下工夫，没在“因”上找原因。你的土壤没种子，再肥沃，人再勤劳，怎能结出果实？所以，教人赚钱，一定要让他布施，舍得舍得，有舍才有得。道德经也说：为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。从“因”上下工夫，才走对路了。李嘉诚的八字，财库是满的，所以才有此辉煌，前世种的，不要去嫉妒人家。所以，要想发达，眼下就从布施开始。砍掉一切人生规划、培训什么的，命里有的终会有，要对自己有信心。

附：简易看财法：一看八字比劫。多无财，少有财。二看财藏何支。如甲日主，比劫甲乙。财藏申中（戊土），申为猴，猴不能吃，甲乙兄不需要猴，则日主有财。如藏未中（己土），未是羊，可吃，兄弟必挣，断无财。此法是本人所参出，有一些准确，故以示人。如用不准者，可随时抛弃。

《十善业道经》讲，佛的相庄严无比，是由百千亿福德所生。龙宫那些大小水族，行色粗鄙，皆由自己的心生，因为心造种种恶，而得此相。而佛是纯净纯善，故有三十二相，八十种好。我很羡慕佛，所以我一定得修十善业，即不杀生、偷盗、邪淫、两舌、妄语、恶口、绮语、贪欲、嗔恚、邪见。不这样，那就跟海中水族一样丑，这是很严重的事情。

八字大运，多数都是坏运多，好运少。好运固然好，但坏运更能成就自己。人的怀运是有限的，好运也是有限的。知道了这个，我们这辈子就很好改运。怎样子改呢？好运来时，不要过多贪图享受，要把自己搞得累一点。就象我们得到了一大笔钱，要省着点用。为后来没钱时做准备。将来坏运来时，我就平安了，因为坏运是有限的，因为好运来时，我没享受，就把这个坏运给抵消了，但好运还在，存在你的坚牢库，成为你的福报，或转化成健康，或转化成寿命，或转化成亲人平安，家族平安，甚至国家平安，完全看你个人意愿而定。

不过遗憾的是，目前年轻人不容乐观，除了享受没别的东西了。一大早就睡懒觉，还美其名曰享受生活。不知你本来福薄，你这一睡，一点福气全让你睡光了。尤其女孩子，不知有多少衣服鞋子，不知理发花了多少钱，还美其名越促进消费。你有多少福报呢？四十岁就享完了，到时自个儿看着办吧。所以不能太享受，你看军人那么苦，还那么健康，他这个福就保住了，中晚年一定好过。

其实八字纪录的最重要的东西，是我们的心理活动，我们每天杂念纷飞，全在八字里。如果我们心中清净，那八字对我就形同虚设。

算八字，必定要谈到死。算命先生大多会告诉我们能活个七八十岁，我们心里也美滋滋的。不过，我看到很多人也活了七八十岁，临终走得并不好，生活不能自理，病苦不堪，还面临恐惧。死是我们迟早要面对的，与其逃避，不如勇敢迎上去。

附：简易测死期：一，流年的天干为劫财，以防丧命。因为与日干同气，共振大，不是大起就是大落，不是大喜就是大哀。二，查生旺死绝表。如戊寅日主，日支寅是长生，寅前后分别为卯和丑，那么卯、丑两年为丧年。再参看前一条，己丑、己卯两年就是死期。再如丁巳日主，丁在日支是帝旺，前后是辰、午，那么丙辰、丙午两年就是死期。此法为本人所参出，有一定的准确性，如检验不准，当垃圾扔掉就是了。