写杂文者,有两本书应该读读,一为王小波之《我的精神家园》,一为《鲁迅杂文集》,墨某近来重读后者,受益不浅。
集中鲁迅小杂感最末一段,是刻画国人某种想象力的,内容很值得玩味(几年前曾略略谈过,今日看到原文,旧话重提,再多说两句),原文如下:
“一见短袖子,立刻想到白臂膊,立刻想到全裸体,立刻想到生殖器,立刻想到性交,立刻想到杂交,立刻想到私生子。
中国人的想象惟在这一层能够如此跃进。”
且不说此论断偏颇与否,客观来讲,鲁迅讲的这种人,也许有,但鄙人是绝无如此迅疾跃进的想象力。
我看到短袖子,也许会想到白臂膊,但俺墨非儒空负才名,思维却一向迟钝,恐怕谈不上“立刻”二字。我勉强想到了白臂膊,进而想到的多半是《红楼梦》里贾宝玉看到薛宝钗“雪白的一段酥臂”那段描写,本人的那点想象力到此也就噶然而止,要进一步联想到什么“全裸体”,本人自扪无此能力,遑谈什么“生殖器”、“性交”等等了。
虽然我个人无法进一步、深层次地继续联想,这只能说明墨某个人想象力的匮乏,不代表其他人不能。中国才俊济济,思维发达、反应迅捷、想象力丰富的人多如牛毛,能够如同鲁迅先生所言,一鼓作气地从白臂膊“立刻”联想到最高境界的人必定不少。
但问题在于,虽然这种想法能够充分表现出其人丰富绝伦的想象力和卓越的思维能力,但该想法即便在开明进步的现在,还是略微让人觉得有些猥琐龌龊下作下流,何况处于当时那种封建守旧僵化的世风和社会意识形态下。聪明人当然不会把自己这种为社会不容,大众所不齿的想法告之他人公布于世,而笨蛋低智商者恐怕也没有如此丰富的想象力;再者,这种想法虽然下作,但还算不上罪过,即便有虔诚的基督徒,恐怕也没有要为此进行忏悔的必要——何况鲁迅先生既不信教,更非神甫,不存在聆听忏悔的途径。
既然如此,我不禁暗自嘀咕:你说,鲁迅先生是如何洞悉有人会有这种想法的呢?
除非,鲁迅先生自己也有过这种想法。
哈哈……
我说这些,不是为了要和鲁迅先生过不去,其实,我一向是很尊敬鲁迅先生的。我说这些,是想借此提醒决心致力于写杂文的朋友,在批驳、讥讽、嘲弄某种现象时,一定要做到天衣无缝滴水不漏,既要做到逻辑严谨言之凿凿,更要谨防留下丝毫纰漏把柄,让旁人找到突破口,以彼之道还施彼身,使己之矛攻己之盾,搬起石头砸了自己的脚。
切记切记!
蘅芜主人-墨非儒 2005.11.18
集中鲁迅小杂感最末一段,是刻画国人某种想象力的,内容很值得玩味(几年前曾略略谈过,今日看到原文,旧话重提,再多说两句),原文如下:
“一见短袖子,立刻想到白臂膊,立刻想到全裸体,立刻想到生殖器,立刻想到性交,立刻想到杂交,立刻想到私生子。
中国人的想象惟在这一层能够如此跃进。”
且不说此论断偏颇与否,客观来讲,鲁迅讲的这种人,也许有,但鄙人是绝无如此迅疾跃进的想象力。
我看到短袖子,也许会想到白臂膊,但俺墨非儒空负才名,思维却一向迟钝,恐怕谈不上“立刻”二字。我勉强想到了白臂膊,进而想到的多半是《红楼梦》里贾宝玉看到薛宝钗“雪白的一段酥臂”那段描写,本人的那点想象力到此也就噶然而止,要进一步联想到什么“全裸体”,本人自扪无此能力,遑谈什么“生殖器”、“性交”等等了。
虽然我个人无法进一步、深层次地继续联想,这只能说明墨某个人想象力的匮乏,不代表其他人不能。中国才俊济济,思维发达、反应迅捷、想象力丰富的人多如牛毛,能够如同鲁迅先生所言,一鼓作气地从白臂膊“立刻”联想到最高境界的人必定不少。
但问题在于,虽然这种想法能够充分表现出其人丰富绝伦的想象力和卓越的思维能力,但该想法即便在开明进步的现在,还是略微让人觉得有些猥琐龌龊下作下流,何况处于当时那种封建守旧僵化的世风和社会意识形态下。聪明人当然不会把自己这种为社会不容,大众所不齿的想法告之他人公布于世,而笨蛋低智商者恐怕也没有如此丰富的想象力;再者,这种想法虽然下作,但还算不上罪过,即便有虔诚的基督徒,恐怕也没有要为此进行忏悔的必要——何况鲁迅先生既不信教,更非神甫,不存在聆听忏悔的途径。
既然如此,我不禁暗自嘀咕:你说,鲁迅先生是如何洞悉有人会有这种想法的呢?
除非,鲁迅先生自己也有过这种想法。
哈哈……
我说这些,不是为了要和鲁迅先生过不去,其实,我一向是很尊敬鲁迅先生的。我说这些,是想借此提醒决心致力于写杂文的朋友,在批驳、讥讽、嘲弄某种现象时,一定要做到天衣无缝滴水不漏,既要做到逻辑严谨言之凿凿,更要谨防留下丝毫纰漏把柄,让旁人找到突破口,以彼之道还施彼身,使己之矛攻己之盾,搬起石头砸了自己的脚。
切记切记!
蘅芜主人-墨非儒 2005.11.18