看了于成龙的故事，我不禁在想，一个现代人的道德和素养真正难比过古代人。当然，像于成龙这样的人少之又少，试想经常吃萝卜青菜，有时与仆人一同进餐，二十年不回家的高官世上有几个？ 就算在我们现代的话，“于成龙”式的领导有几个不坐飞机坐火车回远方家的人。当然时代不同，人们的思想也不同。
    当官有太多的诱惑了，何况还是封建社会的官，许多人都带着抱负做一番事业，可许多人都被钱权色的名利场淹没了，成名的有几个，对于于成龙来说，其他人只是来世上奋斗后吃喝玩乐的生存了一次而已，真正留万世名的于成龙才是成功的人生。
    于成龙炼成“天下廉吏第一”不只与他不断实践行动的结果有关，我们再来看一下更深层次的原因。
     首先45岁的年龄，是个先决条件，这个年龄思想成熟了，该获得的获得了，该锤炼得锤炼了，该看破的看破了，对于普通做官的来说，施展抱负的时间甚至有些迟了，要是在我们现代45岁不升在官场上几乎就成废品了。于成龙则不然，他一直在默默省悟，精心准备。
     其实对于后代人来说，后代才不管你官不官的民不民的，后代只管有没有留下你这么个人。能找到你这个人的名和事，才会了解你这个人。听说有个于成龙，一看他做得事，好！刚刚的。人们都竖起大拇指了。
    其二，于成龙出来做官前，曾在寺里读了6年书。寺里供着佛，于成龙6年时间吃住佛寺，在读儒家思想的著作时也时不时融了许多佛家思想。当然也养成了他俭仆及吃素吃苦的习惯。
    在我看来，于成龙就像一个佛教里的“苦行僧”，以行动实现他济世天下苦民的理想。于成龙的人生是成功的。
    清官与贪官，就如君子与小人一样，有时是没有界限的。官有很多种，有“能官”、“良官”、“谋官”、“骂官”、“庸官”等等正如人有许多种一样，单一的分君子与小人是不科学的。当你很明了的分清清官和贪官的时候，那么这样的官就是留名千古和臭名远扬的两种人了。真正能常遇到良官、能官就不错了。
    清官与贪官相比哪个更好？当然是清官好了，于成龙的声名，福泽已惠及其子孙后代，其子孙于准后来也做了大官。谈论间人们一提起于成龙，于成龙的后代自然脸上放光，在政治上自然更是优先录用良家之后。贪官呢？不用说，家被抄后，子孙幸免于难的在政治上也抬不起头做人，子孙几代再没有做官的机会，一政审，贪官的后代，不受影响？是假的。被抄后代平时过惯了好日子，生活自理能力必然下降，走到哪里，一见长得像谁谁谁，必遭人唾骂，到头来只好隐姓埋名过日子。