一个学生问孔子：别人打我了，我用道德和教养感悟他，好不好？孔子就说，你以德报怨，那“何以报德？”别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人。可是现在别人打了你，你就应该“以直抱怨”。可见，孔子是反对“以德报怨”的，之所以出现现在的现象，可能是断章取义地曲解。

与西方文化相比，东方文化一向以谦虚和坚忍著称。关于如何报怨的问题，东西方的答案截然相反。在西方，圣经里就提出：“以眼还眼，以牙还牙”的观点。而在东方，佛家崇尚“我不入地狱，谁入地狱”的哲学理念，面对困苦的态度是逆来顺受。根据佛经中的记载，大鹰要吃释迦牟尼的肉，他便从自己身上一刀刀帮大鹰割下肉来，这种坚忍已经超越西方人能够承受的范围。而孔子“以直报怨，以德报德”的观点，是以人为本的，更能让人接受。


为圣人讳为尊者讳

孔子这辈子为奴隶说过什么乜。。。。

随着孔子学院在全球范围内的设立，孔子的形象也越来越高大。如今人们对待孔子的态度，也更加正确和人性化，对于圣人之言，我们应该拨开迷雾，认真感悟。

“以直报怨”不够露骨，具体怎么个以直报怨法就没人说了。
申命记里面的:“以眼还眼，以牙还牙”是对“以直报怨”最好的注脚


老百姓的膝盖软不得。下跪?以德报怨的行为几千年前就被否定了？

以德报怨 不是道德经里的一章吗？- -

回复：9楼
曾国藩、李鸿章、张之洞、左宗棠、林则徐、刘铭传、冯子材、邓世昌、康有为、梁启超、谭嗣同、袁世凯。。。。。

以直报怨。。。。。

回复：12楼以德报怨是道德经里的。和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。这是无为的做法。
而孔子向来讲究入世，也就是有为。以直也就是公平，来对待怨恨。

回复：10楼
呵呵 老夫子是山东人,他那意思用现代语来说就是"骂了隔壁日嫩娘!!拿砖头呼死你!!"
够火爆

回复：16楼
公平
唉 很稀缺的资源了

回复：16楼
玄霄大哥！