这部电影原名叫Dead Poets Society ，名字很灵异，但它确实是一部有教育意义的故事片，隐约听说过，但因为小时候被鬼片吓过，所以从来没了解过它，还有一个名字叫 春风化雨，当时电视上介绍时用的这个名字，所以看了，主题符合我的思想，所以我对此说点什么。
故事简介就是一个曾经的死亡诗社成员成为老师后，将死亡诗社的精神传播到了他的学生身上，最后有一名学生自杀，大致老师辞职。
我这么来说简介的话，那么看过这部电影的人就应该明白为什么电影名字是这个了吧——主线。
不过这不是重要的，重要的是内容，很多人对不明白死亡诗社中死亡的含义，有人说是噱头，也许有一点吧，不过，是否注意到开始撕书那一段，在学生读那不知哪个**写的《英语诗歌五百年》序言：要完全理解诗歌，我们首先必须了解它的格调、韵律、修辞手法，然后提两个问题：第一，诗主题如何艺术地实现；第二，诗主题的重要性。然后什么横轴纵轴，面积是分数，如何如何，才能掌握诗歌技巧。基丁突然把我脑子里盘旋的那个词说出来，我感觉真是很爽，我思考过诗歌，到现在，认识到生命是存在的主旨性后，诗歌在我看来，是生命力的展现，世界都是无限的，何况是层次稍高于世界的生命，用有限去丈量无限，然后再用这种方式去写诗，很搞笑耶，所以，真正的诗歌已经死亡了，所以最后基丁走后，那就传统代表死老头代课时，学生说现代诗歌完全没上，上的干啥，那都不是诗歌，死亡诗社，是带着悲哀继承诗歌的俱乐部，可以看到片中设计朗诵的诗歌，都是符合人自然本性的，是人本性的抒发，生命力的展示，所以说，这里是借说诗歌的死亡，来说人天性的灭亡，他们在做的事，是复活。
列出重点 新老师——死亡诗人——成为死亡诗人——追求真正诗人所追求——僵化现实与自由理想撞击的牺牲——给人自由理想者退出
新老师出现，首先就显得离经叛道，用身边触手可及的东西做教材，鼓励学生毁掉错误的东西，鼓励学生亲自去追求不一样的体验，这就是很多看过的人都明白的一部分，与旧的，传统的那种僵化死板，违背人自然本性（很多人常常把表示立场的 “旧的，传统的”类似的词和表示性质的“僵化的”类似的词并列，好友里面有打算写小说的，希望能注意一下）的教育人，培养人的方式作对比，不是挑战，因为基丁没想过用培养的成功来证明什么，而就是希望学生能最好的成长，把学生认为是“大人的天堂，学生的地域”的大学真正变为天堂。而他的教育也取得了效果，但是，虽然不是挑战传统，但是，作为被夹在中间的教育对象，学生，不可避免的要在这两个方面做出选择，并要承担选择的后果，而这个后果，却又是三方都不能接受的，学生死了，无论是家长学校，还是基丁老师，都很难过，这就是影片提出的问题，传统势力肯定不会让步，而掌握现实大权的是他们，让下一代不受传统错误的方式影响也必须要实现，但自己又没有力量摧毁旧势力，怎么办？如果因为自己为了下一代，而又害了下一代，怎么办，责任谁来承担？确实，如果没有基丁老师，这一切都不会发生，而且我们再来看冲突点——尼尔追求自己演戏道路和父亲安排的从医道路，西方习惯于理性的总结出一条合理的东西，比如诗歌，比如人生，所以，努力学习，最后有一份成功的事业，这是很多成功者的路，所以，大人认为这就是人应该走的，不会让自己遗憾的道路，学校也就配合这种需求，但他们只知道人生过程，却不知道人生的产生，就像只知道诗歌的普遍特征规律，却不知道设个的产生一样，他们都源于人，人对自己的追求和抒发，所以，一个人要有自己的目标，要自己去努力，大人都只是辅助，而不是模子，强行规定人的未来，强行塑造一个自认为理想的人。
故事简介就是一个曾经的死亡诗社成员成为老师后，将死亡诗社的精神传播到了他的学生身上，最后有一名学生自杀，大致老师辞职。
我这么来说简介的话，那么看过这部电影的人就应该明白为什么电影名字是这个了吧——主线。
不过这不是重要的，重要的是内容，很多人对不明白死亡诗社中死亡的含义，有人说是噱头，也许有一点吧，不过，是否注意到开始撕书那一段，在学生读那不知哪个**写的《英语诗歌五百年》序言：要完全理解诗歌，我们首先必须了解它的格调、韵律、修辞手法，然后提两个问题：第一，诗主题如何艺术地实现；第二，诗主题的重要性。然后什么横轴纵轴，面积是分数，如何如何，才能掌握诗歌技巧。基丁突然把我脑子里盘旋的那个词说出来，我感觉真是很爽，我思考过诗歌，到现在，认识到生命是存在的主旨性后，诗歌在我看来，是生命力的展现，世界都是无限的，何况是层次稍高于世界的生命，用有限去丈量无限，然后再用这种方式去写诗，很搞笑耶，所以，真正的诗歌已经死亡了，所以最后基丁走后，那就传统代表死老头代课时，学生说现代诗歌完全没上，上的干啥，那都不是诗歌，死亡诗社，是带着悲哀继承诗歌的俱乐部，可以看到片中设计朗诵的诗歌，都是符合人自然本性的，是人本性的抒发，生命力的展示，所以说，这里是借说诗歌的死亡，来说人天性的灭亡，他们在做的事，是复活。
列出重点 新老师——死亡诗人——成为死亡诗人——追求真正诗人所追求——僵化现实与自由理想撞击的牺牲——给人自由理想者退出
新老师出现，首先就显得离经叛道，用身边触手可及的东西做教材，鼓励学生毁掉错误的东西，鼓励学生亲自去追求不一样的体验，这就是很多看过的人都明白的一部分，与旧的，传统的那种僵化死板，违背人自然本性（很多人常常把表示立场的 “旧的，传统的”类似的词和表示性质的“僵化的”类似的词并列，好友里面有打算写小说的，希望能注意一下）的教育人，培养人的方式作对比，不是挑战，因为基丁没想过用培养的成功来证明什么，而就是希望学生能最好的成长，把学生认为是“大人的天堂，学生的地域”的大学真正变为天堂。而他的教育也取得了效果，但是，虽然不是挑战传统，但是，作为被夹在中间的教育对象，学生，不可避免的要在这两个方面做出选择，并要承担选择的后果，而这个后果，却又是三方都不能接受的，学生死了，无论是家长学校，还是基丁老师，都很难过，这就是影片提出的问题，传统势力肯定不会让步，而掌握现实大权的是他们，让下一代不受传统错误的方式影响也必须要实现，但自己又没有力量摧毁旧势力，怎么办？如果因为自己为了下一代，而又害了下一代，怎么办，责任谁来承担？确实，如果没有基丁老师，这一切都不会发生，而且我们再来看冲突点——尼尔追求自己演戏道路和父亲安排的从医道路，西方习惯于理性的总结出一条合理的东西，比如诗歌，比如人生，所以，努力学习，最后有一份成功的事业，这是很多成功者的路，所以，大人认为这就是人应该走的，不会让自己遗憾的道路，学校也就配合这种需求，但他们只知道人生过程，却不知道人生的产生，就像只知道诗歌的普遍特征规律，却不知道设个的产生一样，他们都源于人，人对自己的追求和抒发，所以，一个人要有自己的目标，要自己去努力，大人都只是辅助，而不是模子，强行规定人的未来，强行塑造一个自认为理想的人。
