道是严谨的,因悲哀而严谨,从羽衣雪肌的姑射仙人,到后来在烂泥中打滚的庄周。
昔日黄帝以天下问道广成子,三折三返后,方了悟寻道之根本:乃是此身的易朽。
红颜弹指老,天下若微尘。
非入世,非出世,爱物深深,爱己深深,低头若惘,抬头悠然,正是道者的面目啊。
——— 以精神为局,执子与浮生对弈。
输赢无关乎天下,然而关乎此身的衰朽,还是疼澈心肺。
拾一枚长生的旧子,在松影下散漫敲打。任身边柯烂,黄粱梦熟,这一子该落往何处?依然彷徨。
我们终究,还是沧海一粟。
红颜弹指老,道者微笑。
据说海之角、天之涯,有奇花一株。于一弹指间,破土、萌芽、茂盛、开花、怒放、结实,然后凋零。
这花,生得艳而寂寞。
道者如花,他们也生得艳而寂寞。
长生象一道月影,时时惊入梦中。呼吸吐纳,在尘世的高处静坐。
谁说他们爱那白云,他们只爱红尘。
爱得深深,不可自拔。
就象庄周化蝶的绮梦,蝶兮梦兮,都是物化的求存。
而老子若水的智慧,广而容之,亦是求索万物的律动。
寂寞的道者决不离弃万物,空而非空的佛学,在他们眼里,是一笑的尘埃。
道名相依,而名者,永恒寄托在“物”上。
所以道者,也永恒寄托在红尘里。
道者一生里,必然会去爱一个人。爱到痴迷,爱到疯狂。
不识爱与憎,怎么能真正心静如水呢?这在道家里,叫入世磨练。
然后道者静静看他(她)衰老,在自己眼前凋零 ……
红颜弹指老,道者终于长生了。
当然也有不成器的道者,愿执子之手,与子偕老。
大家一起这么老去,也是幸福呢。对么?
昔日黄帝以天下问道广成子,三折三返后,方了悟寻道之根本:乃是此身的易朽。
红颜弹指老,天下若微尘。
非入世,非出世,爱物深深,爱己深深,低头若惘,抬头悠然,正是道者的面目啊。
——— 以精神为局,执子与浮生对弈。
输赢无关乎天下,然而关乎此身的衰朽,还是疼澈心肺。
拾一枚长生的旧子,在松影下散漫敲打。任身边柯烂,黄粱梦熟,这一子该落往何处?依然彷徨。
我们终究,还是沧海一粟。
红颜弹指老,道者微笑。
据说海之角、天之涯,有奇花一株。于一弹指间,破土、萌芽、茂盛、开花、怒放、结实,然后凋零。
这花,生得艳而寂寞。
道者如花,他们也生得艳而寂寞。
长生象一道月影,时时惊入梦中。呼吸吐纳,在尘世的高处静坐。
谁说他们爱那白云,他们只爱红尘。
爱得深深,不可自拔。
就象庄周化蝶的绮梦,蝶兮梦兮,都是物化的求存。
而老子若水的智慧,广而容之,亦是求索万物的律动。
寂寞的道者决不离弃万物,空而非空的佛学,在他们眼里,是一笑的尘埃。
道名相依,而名者,永恒寄托在“物”上。
所以道者,也永恒寄托在红尘里。
道者一生里,必然会去爱一个人。爱到痴迷,爱到疯狂。
不识爱与憎,怎么能真正心静如水呢?这在道家里,叫入世磨练。
然后道者静静看他(她)衰老,在自己眼前凋零 ……
红颜弹指老,道者终于长生了。
当然也有不成器的道者,愿执子之手,与子偕老。
大家一起这么老去,也是幸福呢。对么?