孤零零的一个人,呆呆的、痴痴地等待,焦虑的心情,伴随着一阵阵的心痛还有那失望和难过的泪水一起,将整个我一下子推进了冰窖里,失去了知觉。
佛说:是你的,终归是你的;不是你的,你怎么都得不到。
现实中我我们常常有太多的奢求,没有的总想有,得到的还盼望。在这时我才能懂得这句话的意思。才能知道连佛都有无奈的事情,何况一个平凡的人呢?也许是我根本就不该踏入这个令人伤感和流恋的地方。独自醉,清愁把衣湿;花已飘零,好梦怕醒。来易来去难去,纷纷扰扰数十载;分易分聚难聚,爱与舍的揪心结。情深心哪堪,爱真人断肠!
佛说:放下才能得到解脱。
一句放下说容易,但求做到泪满面。一生一世那么长,多少倾心与爱恋?能够遇到一个能走进心扉的不容易。人生苦短,情何能堪?在不经意的刹那,尘封了许久的往事,为何还是如此汹涌?不需刻意思索,那些历久弥新的画面,像脱缰的野马,肆无忌惮的在我眼前奔跑,残酷的刺着我那早已疲惫的心灵。痛不欲生的时间,幸好还有音乐;打开伤感的音乐,倾听那在灵魂里穿梭的美妙音符,犹如有一只手,在轻轻弹奏我那激动不已的心弦,陪伴我伤心欲绝的灵魂。
一位哲人曾说过:我们之所以有怨,之所以有恨,全都是由于我们有分别心。我们执着虚幻的“心”和虚幻的坚固是“执着”的产生,由于这样虚幻的执着心,让我们久久沉陷于怨恨的痛苦之中而不能自拔--------也许人来到世间就是来学会享受的,既然是享受就肯定有容易接受的,也有难以也不愿意接受的,有些时候我们无从抉择。所以,遇到挫折时候,就是遇到再高的坎,再难以接受的事实,也要学会心平气和接受。
佛说:是你的,终归是你的;不是你的,你怎么都得不到。
现实中我我们常常有太多的奢求,没有的总想有,得到的还盼望。在这时我才能懂得这句话的意思。才能知道连佛都有无奈的事情,何况一个平凡的人呢?也许是我根本就不该踏入这个令人伤感和流恋的地方。独自醉,清愁把衣湿;花已飘零,好梦怕醒。来易来去难去,纷纷扰扰数十载;分易分聚难聚,爱与舍的揪心结。情深心哪堪,爱真人断肠!
佛说:放下才能得到解脱。
一句放下说容易,但求做到泪满面。一生一世那么长,多少倾心与爱恋?能够遇到一个能走进心扉的不容易。人生苦短,情何能堪?在不经意的刹那,尘封了许久的往事,为何还是如此汹涌?不需刻意思索,那些历久弥新的画面,像脱缰的野马,肆无忌惮的在我眼前奔跑,残酷的刺着我那早已疲惫的心灵。痛不欲生的时间,幸好还有音乐;打开伤感的音乐,倾听那在灵魂里穿梭的美妙音符,犹如有一只手,在轻轻弹奏我那激动不已的心弦,陪伴我伤心欲绝的灵魂。
一位哲人曾说过:我们之所以有怨,之所以有恨,全都是由于我们有分别心。我们执着虚幻的“心”和虚幻的坚固是“执着”的产生,由于这样虚幻的执着心,让我们久久沉陷于怨恨的痛苦之中而不能自拔--------也许人来到世间就是来学会享受的,既然是享受就肯定有容易接受的,也有难以也不愿意接受的,有些时候我们无从抉择。所以,遇到挫折时候,就是遇到再高的坎,再难以接受的事实,也要学会心平气和接受。