【燧人取火，文明初始】
    燧人也被称为燧皇，是三皇五帝之首，也有称之为火皇。
    燧人氏不一定是一个人，可能以氏族中的首领或英雄最后来为氏族命名，或是当时的一个氏族或一个部落的统称。（个人猜测应该是第一种情况）
     早期人类社会，虽然以会使用简单的工具，但仍然过着茹毛饮血的生活，距今约五万年前，燧人氏从啄木鸟受到启发，教会了人民钻木取火，从而最后的把人类和动物区分开来。距今三万年左右，燧人氏首领与弇兹（音：yan zi）氏首领结合，建立互为婚姻的血缘联盟，始称燧人弇兹合雄氏。 弇兹氏的织女是中国历史上最早的一位女首领，后世人追尊她为女帝，又称玄女、帝弇兹等。她在距今三万年前就发明了用树皮搓绳的技术。发明结绳记事，对于人类大脑的开发起到了重要的作用。
【燧人弇兹氏的分支和晚期分布】
     燧人弇兹氏有三大分支：一为大鵹（li），二为少鵹，三为青鸟。弇兹合雄氏以玄鸟为图腾，其三大族系合称“三柯氏”，也称三青鸟氏。他们以燧人弇兹为始祖，尊称他为“伊萨姆”，或“伊萨姆那”，各分支的首领则称“耶劳”。
    玄女部大鵹柯乌耶劳居住在合黎山南弱水（今甘肃张掖市北），须女部少鵹柯诺耶劳居住在合黎山南弱水流域的方雷泽（今甘肃张掖市临泽县，其水今已枯），燧人弇兹本部柯约耶劳一支沿太行山往东进入今河北省境内，弇兹氏建都于灵寿（今河北石家庄市灵寿县）。
    燧人氏晚期的分支几乎遍布中华大地，其中重要的族系有弇兹氏、婼氏、华氏、胥氏、华胥氏、赫胥氏、仇夷氏、雷泽氏、盘瓠氏等。他们主要分布在今甘肃省境内，西起敦煌（古瓜州）、三危山、疏勒河、弇兹山；东达庆阳、华池、河水，直至陕西境内的北洛河；南至湟中拉脊山、日月山、成县、礼县、康县、凤县，直至秦岭以南的华阳。其活动中心（观星象祭天中心）主要有三处：一为合黎龙首山（古昆仑山），二为湟中拉脊山，三为六盘山。燧人氏的直系允姓、风姓、婼姓，分布在其周围。

【女娲，补天造人】
    女娲或女娲氏，远古的历史缺乏考究，关于名字问题一直都有争议，到底是一个人还是一个氏族，很难区分开来。
    神话传说中说女娲用泥土造人，并且炼石补天。还有传说女娲与其兄长伏羲结合，创造人类社会并建立婚姻制度，而后发展成为今天的华夏民族。
     但今天有新解，伏羲氏与女娲氏两个氏族结合，娲的本字应该是“呙”。“呙”字为一种器物名称，这种器物经常被歪斜，被剐而发出“嘎嘎”声，并且与禾有关，是古代一种用来烧煮食物的“锅”，形象的说明了女性当时在社会生产中的地位。女娲造人说而是和陶器分不开的，因为陶器是新石器时代的标志，中国的陶器是在伏羲氏时代未期，古人在葫芦底部涂泥防火以便烧煮食物的过程中发明了陶器，而历史传说则暗示女娲氏时代紧接伏羲氏时代，说明女娲氏时代其实正是以陶呙或陶鬲为代表的陶器时代。

【神农百草，烈山氏】
    神农氏，又称烈山氏，炎帝，赤帝，三皇之一的农皇。
    因以火德王，故称为炎帝。继女娲后为天下共主,传说是农耕和医药的发明者,又创造五弦瑟,开始蜡祭和市场.自他以后中国进入农耕社会。
    自古以来炎帝与神农氏之间的关系一直存在争议，一派认为炎帝就是神农氏。这一派的观点现在占上风,算是主流观点，但另有记载《史记·五帝本纪》说黄帝时，神农氏的时代已经衰落，诸侯之间互相侵伐，暴虐百姓，神农氏不能征讨，于是黄帝“修德振兵”，讨伐危害最大的炎帝和蚩尤，把他俩伐灭后威望大振，于是代神农氏而有天下。另有记载说神农氏只是炎帝世系中的一位领袖，与黄帝相争的炎帝并非是最早的神农氏，只是一个部族的不同领袖沿用一个称呼。记载炎帝共历七十世，也有一说是是七十世，但无论是七十世还是十七世，都与同黄帝相争的炎帝传八世有出入。
    至于炎帝的出生地，至今没有定论，事实上炎帝是一个神化了的人物，它代表的是远古人类在与大自然的斗争中改造自然集体智慧的集中体现。在今天，“炎帝”和“黄帝”作为中华五千年文明的象征被载入世界文明的史册，中国人也称为“炎黄子孙”。        

上边写错了。伏羲氏是我国的人文始祖，轩辕氏才是人文初祖。