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0@r静听松风r 我们这里是学习上座部正法的贴吧,你们多杰羌那套邪说就不要拿到这里来现了。
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1@柳观一心 你好像设置不接受私信,我给你发不过去消息。我在这里回复。宋燕贤友目前还是净人,负责龙
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5在现实生活中,有朋友问我,你怎么和周围其他的佛教徒不一样? 我回答说:“因为我与他们所信仰的佛教不同。”他接着问,你信仰什么样的佛教?我简短地说:“它来自2600年前的印度,2300年前传到斯里兰卡与缅甸,这种佛教与中国的佛教不同。所以,我和周围的佛教徒不同。”然后我说:“首先,一个佛教徒应该是一个正常的人,其次他是一个善良、诚实的人,最后他才是一个佛教徒。”
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6@雪山智者 在《巴利三藏中部》中,佛陀说:“我是阿罗汉,是无上导师,我自证觉醒,清凉、解脱。”,而且在你们北传经里也说“(须菩提)得阿罗汉。顿入如来宝明空海。同佛知见印成无学”,佛陀与阿罗汉弟子都证的是阿罗汉果,佛陀本人的尊称也有阿罗汉。阿罗汉是无学者,是不轮回者。@雪山智者 ,阿罗汉怎么会是你所胡说的是暂时的僧?你已经大妄语大诽谤了你知不知道?? @雪山智者 我劝你赶紧放弃你的邪见,承认自己的错误。
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4211依巴利语的构词法,以及依节译自《清净道论》、《普端严》等义注中的释义,来对世尊的十种德号进行解释: 一、阿拉汉 巴利语arahant的音译。意为应当的,值得的,有资格者。诸义注解释“阿拉汉”有五种含义: 1.以已远离一切烦恼故为阿拉汉;2.以已杀烦恼敌故为阿拉汉;3.以已破轮回之辐故为阿拉汉;4.以有资格受资具等供养故为阿拉汉;5.以对恶行已无隐秘故为阿拉汉。(Pr.A.1)“阿拉汉”是对佛陀的尊称,也可以指一切的漏尽者(断尽烦恼者19如果研究佛法,我们便会了解究竟法有四种:心、心所、色法、涅盘。为了了知涅盘,我们必须了知首三种究竟法,也就是名法与色法。 究竟法显然无法透过言语来完整地描述,因为语言依靠世俗谛、概念与世俗语。尽管语言的种种不足,[url]http://佛陀[/url]本身仍然以种种方式来讨论与形容究竟法。 对于涅盘与阿罗汉道果,[url]http://佛陀[/url]也以种种方式来形容,例如透过隐喻。我们已经看见他形容证悟涅盘的阿罗汉道果为: 至上圣慧、至高法0亲爱的各位吧友:欢迎来到中国上座部佛教