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76我从未曾想要把这个内容上传，但是现在有人说我恶意曲解传播，他已经发出在小群里，既然如此，我也发出来，前排搬小板凳吃瓜吧。
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0友人以时事新报征文启见寄。光企座下发挥佛祖道妙，以结法缘。座下以执心在内，（一）直指见性是心非眼，（二）色阴本如来藏妙真如性，（三）眼入本如来藏妙真如性，（四）十二处本如来藏妙真如性，（五）地大周遍，（六）一心二门，（七）等七题，令光作论，而曰拟作模范。光幼失问学，长无所知。兼以宿业深厚，生即病目。近十余年来，一切经论，皆不能看。但只执持佛号，忏除宿业。企其仗佛慈力，速生西方而已。何能作论，况曰拟
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26作者简介 星云大师，中国江苏江都人，1927年生，为禅门临济宗第48代传人。12岁于宜兴大觉寺礼志开上人出家，1949年赴台，1967年开创佛光山，以弘扬“人间佛教”为宗风，树立“以文化弘扬佛法，以教育培养人才，以慈善福利社会，以共修净化人心”之宗旨，致力推动佛教文化、教育、慈善、弘法等事业。 在出家一甲子以上的岁月里、大师陆续于世界各地创建二百余所道场，并创办十八所美术馆、二十六所图书馆、出版社、十二所书局、五十余所中
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1《佛说诸德福田经》云：“帝释问良田，佛以五净德，名曰福田，即沙弥五德也”。此经中帝释天问佛何者是福田、良田？佛告帝释，僧有五净德，名曰福田。由具此五德，能生世福，可得出离。 沙弥、沙弥尼应具五德、应知五德、应行五德。 初德者——发心出家，怀佩道故。《涅槃经》云：“居家迫窄、犹如牢狱；出家宽广、犹如虚空”。沙弥剃发染衣发心出家的目的是厌离尘俗，唯欣出要，为道而来，出世圣道时刻持守，不敢忘失。 二德者——
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3看到今天又有人进来上蹿下跳。
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14产生附佛外道的因素很多。从认识根源来说，佛法义理深邃，法门广大，名相繁多且艰涩，穷其一生也不易认识和掌握，真能大彻大悟、亲证佛法真谛的更若凤毛鳞角。认识易出偏差，而且不能根据时代和众生的根机准确而灵活地运用佛法；或因修行不如法，走火入魔；或我慢山高，不满于文化压制，欲标新立异；而大多数民众有渴望佛菩萨救度解脱苦难、改变人间黑暗的需求，其信仰往往虔诚热切，但对佛法不求甚解，不能明辨佛法真伪。这些都是
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2这几天在律师祖庭受戒，因为与东林寺相互源渊，走的东林路线。 过斋听的大安法师音频，真正听到除了思佛忆佛念佛，再无其他情绪。 八十八拜全用一句佛号代替，收摄身心。 最主要的是念佛用的东林佛号。体验了一把东林佛号的厉害。 把腹式呼吸，忆佛念佛思佛，经行全部综合在一起。
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3试试看，百度吞贴厉害。
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43大家可以选择就近参加。
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12窃闻净土者，乃究竟畅佛本怀之法也。高超一切禅教律，统摄一切禅教律。略言之，一言一句一偈一书，可以包括无余。广说之，虽三藏十二部之玄言，五宗诸祖师之妙义，亦诠不尽。纵饶尽大地众生，同成正觉，出广长舌，以神通力，智慧力，尘说刹说，炽然说，无间说，又岂能尽。良以净土本不思议故也。试观华严大经，王于三藏。末后一著，归重愿王。法华奥典，妙冠群经。闻即往生，位齐等觉。则千经万论，处处指归者，有由来也。文殊发愿00古人云，人身难得，中国难生，佛法难闻，生死难了。我等幸得人身，生中国，闻佛法。所不幸者，自愧业深障重，无力断惑，速出三界，了生脱死耳。然又幸得闻我如来彻底悲心所说之大权巧，异方便，令博地凡夫带业往生之净土法门。实莫大之幸也。若非无量劫来，深植善根，何能闻此不思议法，顿生真信，发愿求生乎。今见好心出家在家四众，多是好高务远，不肯认真专修净业。总由宿世善根浅薄，今生未遇通人。汝于净土虽有微信，然不明净1五观堂中的“五观”分别是： 1.计功多少，量彼来处：思考食物耗费的诸多劳动和因缘，知晓其来之不易。 2.忖己德行，全缺应供：反省自身德行，是否配得上接受供养。 3.防心离过，贪等为宗：防止内心产生贪婪、嗔怒等过错。 4.正事良药，为疗形枯：将饮食视为治疗身体饥饿疲惫的良药。 5.为成道业，故受此食：明白进食是为了成就修行的道业。176你做到了就进来看，好多人说我，为什么不直接把帖子删的干干净净直接走人就好。多么简单，少了烦恼。 我为什么没有这样做，因为坐禅里留下了太多我的痕迹。我要让别人知道事情到底是怎样的。我和太师父的分歧到底是为什么，为什么我追随他而后放弃了。 大多数人压根没有实修，压根不知道佛法到底是什么，压根不知道学佛到最后的目标是什么。求的不过是神通健康长寿财富。所以，我的题目有要求，我懒得跟幼儿园的孩子白扯，扯不明白使者
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7有很久很久都没朋友的消息了，虽然曾经发愿把自己念的所有阿****名号都回向给她早开佛慧，但是四字名号我念的比较少，而且我明白这人吧，她不信！ 虽然从小到大，迷信这一类的事，她很积极，一般家里有事，她的大部分精力都放在走世俗的关系上，佛门也好，其他类似的迷信也好，在她就是附带的，有备无患吧。 比如一件事，如果在俗世走关系，需要化十万，她会拿出五百顺带做个功德。比率就是二百分之一。如果成功了，她觉得是世俗的关2各位师兄好，现在我只能散盘，但是打坐完之后腰椎很疼，如图所示，红的位置，是我坐的姿势不对吗？16末学曾在网络上结缘过一些实修达到了理论上的四禅（舍念清静）的法友，他们不持戒并且认为双盘没有必要还会对身体造成损伤。他们拥有很强的定力，可以极快的忆念禅定中境界（作意）进入禅定一键清除负面情绪，但他们连最容易证得的宿命通都没有，且他们认为禅定是一种情绪，就跟发怒，开心等情绪一样。因为他们是秒入定，随时出定，他们对禅定100%可控，所以他们否定历史上的祖师大德实修功夫，因为一些祖师大德打坐入定时间那么久2471言简意赅的回复一下太师父。 在我所在的娑婆世界，教主就是释迦摩尼佛，释加牟尼所说的法就是正法。 我的本师是释迦摩尼佛，大恩上师是宣化上人，净土祖师是善导大师。 如果有一个人说，释迦摩尼佛犯错误。这就是在谤佛，动摇信佛之根基。不用再说别的，直接判为魔说。仅此一条足矣。 我只听释迦摩尼佛的法，在释迦摩尼佛的地盘，公开攻击释迦摩尼佛犯了错误，说自己的法是正法，这是要取佛代之吗？阿弥陀佛永远不会在释迦摩尼佛的8先说结论，末学推测，除了释迦fo陀，真正达到三果及以上证量的尊者只有舍利弗尊者，目犍连尊者和极少数本文没有提到的尊者。8极乐世界是眼根，五根境界，根据净土经典里对极乐世界环境的描述，鄙人推测阿弥陀经里的极乐世界没有超过欲界天。根据tai师傅实修总结的理论，达到三禅，需要灭掉五根境界，而tai师傅执着于极乐世界，也就是执着在了五根幻境，所以师傅退失了三禅。3名可名，非常名。对于一个客观事物的描述可以用很多不同的语言。修行没有捷径可走，净土宗里的极乐世界可能是古代乱世里迎合普通百姓的一种精神寄托，编写净土经典的僧人他们的实修证量可能不是很高，末学认为里面的一些法门在实修后期可能会让修行出现偏差。有乐就会产生苦，极乐世界（极多的乐，极少的苦）硬要说有也只会是北俱芦洲和四天王天往上的一层一层的天界。 坐禅1里也说了，世界的本质是梦境。 末学认为有神明接引去他的9吃啥都香，怎样才能看到食物不爱吃呢？顶礼 南无阿弥陀佛6佛经义理无穷，随人所见，各自著述。只一经也，别圆终顿，所判不同。因缘观心，所释各异。况复后世禅道大行，人皆乐闻直指之说，谓其亲切痛快，易于得益。由是多有以祖意释经意，挽佛说徇己说。抹除事相，专谈本分。或以机锋为转折，或以表法为通关。但能不背心宗，皆堪辅弼佛说。纵不能普被三根，称佛本怀。亦可以各利一类之机，令其就路还家。又显经义幽远，佛理圆通。法法归真，头头合道。良以者个如太虚空，杳无疆界，不妨随人26一次性的说完，为了方便，特意到电脑上来打字。如果以后真的有什么纠葛不清，这个帖子就是一个说明贴。 2014年，我在禅定吧看到一个叫taiguanglin 的人在传播佛法，当时我正处在双盘初期，学佛初期，渴盼遇到一位正知见的老师。他讲的内容都是大白话，易懂，在当时的我看来，没有与我所知的佛理相悖的地方。所以，慢慢的跟随他开始修行，我从他那里学会了腹式呼吸，磕大头，打坐，静心。（谢谢）大概小半年的时间，全部都是网络教学，没4转自网络。28（戊戌年稿。教行理三，唯约教论。今以教理约教，行果约机，谓依教理以起行，行满方克证果也。）6每天一遍，如果熟悉的话多念几遍0开始禅宗修行，是一个逐步深入内心、探索智慧的过程。以下是一些基本的步骤和建议，希望能为您的禅修之旅提供一些指导： 1. 了解禅宗基础 学习禅宗知识：首先，了解禅宗的历史、教义以及基本理念。禅宗强调通过直接体验来领悟真理，主张“不立文字，教外别传”，但这并不意味着完全不需要学习，而是强调在学习的基础上超越文字，直接体悟。 研读经典：虽然禅宗注重直接体验，但研读禅宗的经典著作，如六代祖师的开示、《金刚经》、《16佛在《十往生经》说： “若有众生念阿弥陀佛，愿往生者，彼极乐世界阿弥陀佛，即遣观世音菩萨、大势至菩萨、药王菩萨、药上菩萨、普贤菩萨、法自在菩萨、师子吼菩萨、陀罗尼菩萨、虚空藏菩萨、佛藏菩萨、德藏菩萨、金藏菩萨、金刚藏菩萨、山海慧菩萨、光明王菩萨、华严王菩萨、众宝王菩萨、月光王菩萨、日照王菩萨、三昧王菩萨、定自在王菩萨、大自在王菩萨、白象王菩萨、大威德王菩萨、无边身菩萨，是二十五菩萨，拥护行者。” 《0看看《起世经》里怎么说月亮的。22今天更新一下：最新一章“这个世界是佛创造的吗？”0于瞋者边报以瞋。如是战斗难得胜0邪思惟时，即被结缚，正忆念即便解脱。0阎浮提人，有五种事，胜过其他几洲0阿弥陀佛5小部 第五章 至高八颂经 在这世上，一个执着观点的人总把自己的观点说成至高无上，而把别人的观点说成低劣的。因此，他不能摆脱争论。 他在所见、所闻、德行、戒行和所想中，看到自己的利益，于是他执着其中，把其他一切视为低劣。 智者说：这是一种束缚，由于这种束缚而把其他一切视为低劣。因此，比丘不执着所见、所闻、所想和德行戒行。 在这世上，不要用知识或德行戒行制造观点，不要把自己与别人等同，也不要认为自己低于别人或0分享贴子3佛经记载的修行法门八万四千，依教修行终能成佛。可有人不知足，还想走捷径。0分享贴子0分享贴子1高中女生遭“转世菩萨”PUA七年：被拍不雅视频、骗家里卖房，损失284万 (thepaper.cn) 松江区检察院介绍，2016年，还在读高中的小星通过网络聊天结识了擅长“玄学”的女子薛某，对方自称是文殊菩萨“转世”，能掐会算。“我手握‘剧本’，有些事情我可以告诉你，有些事情还不到时间说。”她以占卜等方式解答了小星在日常生活中遇到的一些难题，小星对薛某很是崇拜，经常按照对方要求寄一些零食过去以示谢意。 但很快，薛某不再满足于零食这
