-
-
1
-
77
-
92
-
132246都不怀疑三星堆是成吉思汗陵墓? 出土那些东西哪来的? 征战天下抢的, 战利品! 居然把外星人都搬出来了, 也是佩服你们的脑洞, 另外, 双手圆圈那个青铜人, 你们谁, 挑个象牙, 放那两个圆圈, 明白我的意思了吗? 我意思很简单, 那个位置, 是放象牙的! 另外, 你们说的那个方向盘, 很大可能是车厢车轮, 其他的, 一句两句也跟你们说不清, 还有, 有些东西, 实在是不想说, 算了, 不说了! 关键是一句两句又说不清, 反正, 大28501 三星堆出不了三皇,放不下五帝,也成为不了文献中的夏,三星堆的小身板儿戴不了这么多帽子,它有自己的历史定位和使命; 2 三星堆遗址上有三星堆青铜文化与之前的文化,广义的三星堆文化时间上限不超过龙山时代,成都平原上其他八个史前遗址不能算作三星堆文化,不能混为一谈; 3 三星堆出现青铜器的时间可以早到夏时期,但三星堆青铜文化时间上限在公元前十三世纪,再次重申三星堆青铜文化不等于三星堆文化; 4 文明三要素在三星堆69标准: 5,比三星堆有青铜还真实 4,跟三星堆是古蜀本土文明真实度差不多 3,跟三星堆是夏文明延续真实度差不多 2,跟三星堆是西亚传入真实度差不多 1,比三星堆是外星文明还离谱0465417117740风清浪平,来说点要多思考一下的问题。 对三星堆和金沙的研究目前有比较统一的认识,三星堆文化与金沙文化是一脉相承。这是从两地大小青铜人像,青铜及黄金面具,金杖和金冠带上的纹饰,玉综等玉器以及埋藏象牙的行为各方面的高度相似性就可以得出的结论。但是两者之间也存在一个极为重要的区别。这个问题过去有人提到过,但一直没有深入的讨论。这就是两者使用的历法不同。三星堆文化用的是十月历,而金沙文化开始使用了十二月历2928113三星堆文明是世界级文明,三星堆青铜器全面碾压中原技术,三皇五帝夏商周都在四川盆地,全面改写华夏历史,中原派强行矮化三星堆………… 太上头了,就问你们开不开门吧,是不是得一眼开?461第一,两篇研究“人类起源于东亚”: 1,欧洲学者:古DNA揭示现代欧亚人父系均源于东亚南部 2,国内“现代人出东亚”《古DNA的新发现支持现代人东亚起源说》 第二,人类农业起源于东亚。 水稻,至少是1万至2万年前;黍,距今约9000年前;距今5000年左右的通天洞出现黍,这说明黍是由东向西。 同时出土有小麦。小麦的起源是哪里?西亚没有可靠证据。 第三,青铜器起源。 通天洞和马家窑是5000年;二里头真正有证据进入到了青铜器时代。西亚的154史学界的主流总想调和考古发现的事实与历史文献的矛盾。总想在维持文献中三代史基本脉络前提下,使考古遗迹7v文献产生对应。在初期,考古遗址比较少时,将文献中的古都与考古发现古遗址配对还不是太困难。如将陶寺对应于平阳,二里头对应于夏都,等等。但是随着考古遗址发现越来越多,测年数据越来越精确,这种对应显露出的矛盾越来越明显。于是史学界就处于一个非常尴尬的境地:是继续为古文献打补丁,还是在三皇五帝之外另起炉灶148二里头"中国说"是典型的"中原本位"、"中原中心思维"。二里头并不具备这种地位,二里头的所谓这种影响四方的地位是借考古话语权和靠想象、假说得到的,是建立在缺乏文献深入审查和对若干关键概念误读基础上的。有问题的不是传统史学,而是传统观念。现在太多人陷在传统观念中,而不是认真去梳理各种基础材料,甚至拿着时下流行的观点去怀疑早期材料,掉书袋层累概念转移话题,从牙璋的研究就可以看出来,最早的牙璋是在山东地788该说的都说尽了吗?能做的也做完了吗?31人红是非多,堆红是非也多!三星堆出土了很多瑰丽精美的文物,相对于中原青铜礼器的庄重肃穆,三星堆青铜器有更多充满想象力的造型,因此它显得格外神秘,也导致各种关于三星堆的绯闻、谣言层出不穷,泛滥成灾,比如:“三星堆为什么停止挖掘了?国家在害怕什么?”“中华文明恐受到挑战,三星堆研究有多惊悚?”“三星堆十大未解之谜,一旦被揭开,或将颠覆中国历史!”今天我们就几个问题做一下简单分析:一是三星堆到底有无文字129今天刷到一个新华社的推送消息,讲的是下汤遗址位于浙江省台州市仙居县横溪镇下汤村,已经发掘出“万年陶器”,属于新石器遗址。 我之前有个不太成熟的猜想,甚至都不能说是观点。就是我一直认为,华夏中的夏,也就是由启开启的夏王朝中心不在河南之地。目前根据这一新发现,是否能确定浙江有可能才是夏政治经济中心的观点论呢。 毕竟从古汉字“和”来说,除了小篆以外是左口右禾的书写方式来看,绝大部分的书写(包括甲骨文、金文22听说官方讲解要早早过去排队约号,人下午才过去来不及怎么办?可以找人代约吗52~10分,你给打几分?5最近风和景明,波澜不惊。然为何登斯楼却有萧杀之感?945三星堆文化是一个湮没在历史进程中的区域性死文化。除了一堆青铜器,什么都没有。你把它拔的越高,越说明三星堆文化的悲哀。李白诗云:尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。它囿于一隅,将国家财富都献祭给了神邸,它兴盛过、繁荣过,它有自己的小确幸,但最终流散了、死掉了。4112319西汉扬雄《蜀都赋》:“蜀都之地,古曰梁州。禹治其江”。所以大禹是古蜀王。 扬雄也在《蜀王本纪》中记载:“禹本汶山郡广柔县人,生于石纽,其地名痢儿畔。禹母吞珠孕禹,坼副而生于县。涂山娶妻生子,名启。于今涂山有禹庙,亦为其母立庙。” 《山海经-海内西经》:“流黄酆氏之国,中方三百里;有涂四方,中有山。” 酆即丰,今新都区“大丰镇”这个地名还在,“大”指的就是这个“方三百里”。而“有涂四方中有山”即“涂山”4255412