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6除了钟吕，灵宝，西山，还有什么书比较有帮助？
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34最早对气的感知是看了李少波的真气运行法，也练了有一年的光景，也试着通过督脉，感受过各种修行的体验，后来接触了毕法，也尝试练了一段时间，但当时并不太懂，纯瞎练。基本上没有任何进展，其中原因就是时辰掌握不好，夜间起不来，后来感觉麻烦，就看了些别的书，大丹直指和太乙金华宗旨，了解到了不需要时辰和活子时之说。 想禁欲必须要练阴精，活子时一阳来复用真火烧炼，使阴精气化，这就是所谓的炼精化气，当时觉得这套理论
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6很多人炼匹配的时候发现自己一直练不出风雷之声（排除时间次数少和初学者的原因）原因是什么，是你们并没有搞明白匹配阴阳的至妙之理，你们说的什么气液还补，真太阳时修炼，强留天地元气什么什么的其实这些都是次要的，主要的是本宫之气呼和吸，它是什么听我细讲 在【匹配《真诀》】里有一段话是这样讲的 【虽有自然之气液相生，亦不得如天地之升降，且一呼元气出，一吸元气入，接天地之气，既入不能留之，随呼而复出，本宫之气，
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2真一之水是丹经中常见的名词。通常简称为“真水”。 真水对应的是真火（正阳之气）。 我们五脏当中，水主肾。滋润五脏，维持身体的平衡，是藏精、纳气、生髓的地方。 五脏当中，火主心，温热五脏，主宰身体的活动，是藏神、造血的地方。 五脏当中，木主肝，疏通身体，主升；金主肺，调理气机，主降。 天地之中，太阳当空，照耀万物，就有水气升腾，就连植物与动物也不例外。到了天空，随着风云变幻，气候往来，积累足够的水气，就会
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0r如题
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64《钟吕传道集》：“大道长养万物，万物之中，最灵最贵者，人也。人之心肾，上下相远八寸四分，阴阳升降，与天地无二等。气中生液，液中生气，气液相生，与日月可同途。” 气比阳，液比阴。“阴阳升降，与天地无二等”这个比较好理解。但是“气液相生，与日月同途”完全无法理解啊。气液相生，即是阴阳相生，怎么就跟日月一样了？
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7匹配阴阳（第一步） 卯时闭气停小腹 聚散水火（第二步） 日出养气日落聚气 交媾龙虎（第三步） 我直接睡午觉 修习两星期了，听力清晰，精神清爽，理解能力以及反应速度都有很明显地提升。 由于效用太明显我不确定是不是修习的原因 我十年烟龄，这两星期是不熬夜，戒烟，禁欲齐上阵的
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9不知道有没有人练匹配阴阳是正常呼吸的， 如果是的话那错了。 正常呼吸也叫顺腹式，并不会调动内气，本宫气并不会与天地气相交，所以积不了气。 要用逆腹式呼吸，也叫内气呼吸法。 吸气时就像图片里的猫一样，记得吸气后要闭气防外泄。切忌不要给压力，恐有损内脏。
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22练后精神饱满，但没返老还童，白头发到增加了非常多，很大可能是流传下来的典籍练功次序或时辰被修改了，停练后来者谨慎尝试，前面四部没问题都应验了，以后全心投入宗旨的练习！
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9第二步聚火散火会使人姓欲低到极点，第三步开始练怀上的几率基本为零，第四步反复采练，而且一旦练成这是一个不可逆的过程，第四步一旦练成会形成一个循环的，人仙功练成我提倡还要继续练的原因是加强这种循环。请各位有家室的道友慎重！
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4有人说卯时5-7点，但是看前辈的帖子又不太确定，那怎么办呢，买个日缗吗，纠结啊，希望道友们不吝赐教静思过
3-4
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0注意力集中的程度，根据自身需求调节。 当你需要心静的状态时，你可以使用这项技能达到自己想要的状态。 例如：闲着没事干，刷短视频之类的，会降低专注度，长时间放纵自己，越刷心越乱。 引用网上流传着一句话，当你的心静不下来的时候，询问自己下一个想法是什么。 自我干涉的行为，阻止了放纵情绪，短暂的收敛一下。 人的想法时动态实时的，大约毫秒级不断生成，是从动静状态相互作用中产生。 练功时，先解决状态浮动，注意力不集
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93各种发病，初炼几天腿上疱疹，然后发全身，擦药膏好了，虽然书上说自愈，该看病还得看。然后莫明一声巨响之后，月中左右闭气稍长就会全身震动，渐渐变轻，现在没有了。前段时间左肾酸涨痛，这几天变轻了。现在颈椎有颈椎病症状，酸痛。
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5人仙功法那几步只是让你五脏的循环达到年轻时的状态，在练习的过程中使一些慢性疾病得以改善甚至治愈。但它并不是万能的，不是练了后就不会生病，每年该体检还是要体检，生病该吃药吃药别硬扛，年轻时候的你依然会生病。起码我认为人仙功法不会提高生命的上限，但练习的过程中时刻调节五脏，降低了大病的风险，在你注重养生的基础上活个100岁应该没问题。另外有个忠告，张真人那个金刚功是给年轻人练的，年纪大了就别乱练了会减寿的
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14有没有修灵宝的道观？
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2请教大家一个问题，我住在南半球，季节和北半球的中国是相反的，那我要练灵宝，这个季节的话该怎样来同步啊？
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10怎么搞的？丹道吧昨天一下子就没了，也没看到什么太违规的言论啊。
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6先说想法:感觉整个修炼过程都是在教你如何进行一个人的房中事。 叠甲，我是个新人，极其粗略的看了、听了加起来共十几遍《灵宝毕法》和《钟吕传道集》 这个想法是在听完真精、真水、真火、真气、龙虎交媾、铅汞、河车、胎仙后脑子一热蹦出来的。 求各位大佬告诉我这个想法正不正常。 下面两张图是我两本书的时长（只有番茄的，之前都是在一个叫中华典藏的软件上看）
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培阳子
2023-12
首先解释一下隐居专修的意思，隐居专修就是不工作，不上学，出离家庭，远离社会，一个人独居，每天专心致志的修炼灵宝毕法。 -
1不懂就问 现在手机的天气软件上不都有各地的日出时间吗 为什么还要计算真太阳时
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76匹配阴阳：
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3是嘴巴咽气还是用鼻子吸气再用嘴巴一块咽？
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20前几天在抖音遇见一个博主说我这是错的，我问他解惑，他不说话。想知道，我这到底对，还是错。
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2在宿舍里需要专门用力去追求心一，但校园里可能是绿化多，走在路上呼吸新鲜空气心立马就调伏了，突然理解为什么古人都跑到深山里面待着了
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3手持念珠数呼吸，水壶土圭则时刻。 或依灵宝秘法行，直勒尾闾咽津液。 或参西山会真记，终日无言面对壁。 时人虽是学坐禅，何曾月照寒潭碧。 时人虽是学抱元，何曾如玉之在石。 或言大道本无为，枯木灰心孤默默。 或言已自显现成，试问幻身何处得。 更有
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4你们都是什么时候聚散水火的？
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49这些人其实是意外获得了第三层验证，有些人自带福气偶然获得了人仙验证。他们自认为是一种疾病。
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5静思过
2-13
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31匹配阴阳基本上很多人都能练出风雷之声，少量的人因体质原因没练成。纵观拼配阴阳修炼中多入少出是帮助五脏阴阳二气循环转换的关键，也是最大助力。卯时是绝大多数人需要多入少出来增加体内压帮助五脏循环的关键节点，但是，体质弱的人在阴阳转换的关键节点也是困难的，卯时对他来说上升的阳气都太少了，这时候多入少出效果并不是很理想。可以尝试在一阳生（子时）和一阴生（午时），也加入多入少出的修炼，不久后就会有明显的效果
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5希望大家把握好机会，也希望自己能顺风顺水。 在这里祝福大家2025荣登仙境，福气满满，平平安安。
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9是时候说说它了，这一步要想练成前面四部必须有一定积累，前面几步要一直坚持不懈的练习不能停！肘后指的是督脉，金晶是前面几步练出的血液中的精华，飞是在督脉里流动冲破督脉的三关。这步就是气功里的小周天，很多练习静功通小周天失败都是因为血液是一股脑自发向督脉冲，结果造成拥堵相互之间力量抵消无法冲破督脉，血液回流造成气上头顶，而动功更容易造成力量的分散无法形成有效的对督脉冲击。练成的关键点是还是以前练出来的
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31主要是描述后天八卦运动的图，有偿悬赏200元。有的话直接发这个帖子里。 最好是源文件，照片名字都没改的那种。我记得应该是两张。
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7练功期间会觉得越来越饿，结束后饥饿感会减少，是正常的嘛
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8坚持炼灵宝毕法2年余，没有间断一天，效果感觉很好，中途也出过几次问题，在此特别感谢指导过我的道友们，马上开始练第三步交媾龙虎了，有没有道友练过的，需要注意些什么我们一起探讨前行。
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4仙传玄机口诀 （细细读之，如若契合，妙哉！） （仙真圣贤无非教人从后天入先天，指出门径尔，当入先天，即如自然之境，全凭元真造化也？） 陈虚白 修仙之法，在乎凝神入气穴，气穴即元关一窍。此窍在心之下，肾之上，正中虚空之处，（非肉体上某个部位，囫囵一个轮廓）前对脐轮后对肾，乃生身立命之根蒂。先天一气凝而为性，后天一气结而为命，性命之源，生死之蒂，人之时夭，皆禀于斯。仙圣之种，亦含于斯。知此窍而摄心调养，则
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7在昨晚上，我进入了一个聚火的新状态，整个人仿佛泡在温泉里（在只穿内裤且房间通风的情况下不会感受到冷），练的过程中能感觉人充满快乐，练完之后能感受到毛孔打开却见不到汗，练的过程中全程没有感觉到累。个人猜想如果想要练到两个小时以上，需要全程保持这种不会累的状态里
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7人仙功法每一步都写着300天，在古代一年就是300天左右，天地运行是一年四季一个轮回，人体能量一天一个轮回，是否一定要练满300天还是药看个人素质。人仙练功是让你五脏恢复到年轻时的状态，记住是状态不是变成年轻时的样子（无法改变），你如果本身就年轻基本接近最佳状态那用不了几天练习就行，如果已经年纪很大了及时练300天也不见得得行，甚至要延长几年或十几年。其实同理年轻的话第一步有验证马上就可以开始第二和第三步，第三步
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7地气上升为云，天气下降为雨。云因天气蒸发，雨由地气所化。闭气就是格出独立空间，自成天地。只一吸闭气就如只雨无云，只一呼闭气就如只云无雨。有晴有雨的温和状态才能万物生长，符合养而不杀的春季特征。遵天纪守地理可以养生。
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3实在是发不出来，以后不更贴吧了。
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16聚散水火早功几点阿，书上写日出，丑寅之时，那不是1-5点吗，那不用睡觉了，求道友指点迷津？
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26第一步匹配阴阳，多入少出，强留在腹。在练功时后谷道附近一直咕噜咕噜响，好似有屁想放一样，一直忍着没放。感觉肠子的的空气都集中到了那里，一直响-消失-响-消失着。请问这样做对吗？还有就是胃有点不舒服，大家有类似的感觉吗？
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46不采用内关之法匹配阴阳后也可时刻有风雷之声。钟吕传道集里看了内关之法，我经常思考如果只是靠想象那不是瞎想吗？！练了吕祖的宗旨后我有点明白了，原来是在观中体会到的，不是想象。上干货，已入静的可以体验下，很有意思，言语表达不了：在卯时静坐双目垂帘，意识在鼻尖和肚脐之间这条直线上，调整呼吸，多入少出闭气，用耳朵去听（体会），刚开始进入不了状态，适应后在惚兮恍兮入静后即可看到内观之真相。
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11《黄帝内经》言：雷公问于岐伯曰:人气之呼吸应天地之呼吸乎？ 岐伯曰:天地人同之。 雷公曰:心肺主呼，肾肝主吸，是呼出乃心肺也，吸入乃肾肝也。何有时呼出不属心肺而属肾肝，吸入不属肾肝而属心肺乎？ 岐伯曰:一呼不再呼，一吸不再吸，故呼中有吸，吸中有呼也。 雷公曰:请悉言之。 岐伯一番详细的阐述，其中就寓含着修真中胎息的逻辑规律。 ☞呼出者，阳气之出也。吸入者，阴气之入也。故呼应天，吸应地。呼不能再呼，呼中有吸也；吸
培阳子
