道不可见，因生以明之。生不可常，用道以守之。若生亡则道废，道废则生亡。生道合一，则长生不死，羽化神仙。（《太上老君内观经》）

近日，国务院公布了第二批国家级非物质文化遗产名录（共计510项），其中涉及到道教的项目有： 526 Ⅰ-39 黄初平（黄大仙）传说 浙江省金华市 532 Ⅰ-45 八仙传说 山东省蓬莱市 627 Ⅱ-128 洞经音乐（文昌洞经古乐、妙善学女子洞经音乐） 四川省梓潼县、云南省通海县 638 Ⅱ-139 道教音乐（广宗太平道乐、恒山道乐、上海道教音乐、无锡道教音乐、齐云山道场音乐、崂山道教音乐、泰山道教音乐、胶东全真道教音乐、腊山道教音乐、海南斋醮科仪音

我本人是喜欢道教的，从小喜欢，受电视和书的影响，从小就对这些感兴趣，可是道教的书籍几乎没有，有一套道藏，还是一般人买不起的，好几万元，再看佛教书籍，书籍之多，之广，之易得，随便到那儿都有，而且很便宜，这样别人容易接受，道教呢，有很多人是望道兴叹！，修道无门，佛教经文流传之广，是道教不能比的，希望现在道教中人能从佛教中吸收点经验，我想也会发扬光大的

古之得道者，穷亦乐，通亦乐。所乐非穷通也，道得于此，则穷通为寒暑风雨之序矣。（《庄子·让王》）

7 网友:安纲 - 2007-07-24 17:39 学道从来不外身，修行原旨为明心！ 仙神只是人伦事，日用何尝失本真！ 8 若然山人 - 2007-07-24 17:43 若然山人感叹曰： 欲驾横海之大航者非仙佛而何？ 人生长恨水长东，谁肯渡口浪滔中， 一念真心启后觉，便是仙舟摇橹公。

许逊 许逊 (239—374)东晋道士。字敬之。许昌人。吴赤乌二年(239)母感风珠随腹而生。生而颖悟，姿容秀伟。少小通束，与物无忤。及长，尝从猎射一鹿，鹿子堕后，鹿母犹回顾舐之，因悟。遂弃弓矢，刻意为学。博通经史，明天文地理，历律五行，谶纬之书。尤嗜神仙修炼之术，初即颇臻其妙。又闻西安吴猛得至人丁义神方，乃往师事。丁公悉传其秘，遂司郭璞访名山，求善地，得西山逍遥山金氏之宅，日以修炼为事，不求闻达乡党。代其孝友，

一直疑惑,在西方是否也有厉鬼\精怪等,它们是否只对西方人有影响?东方的遇到西方的是否也会有语言沟通的障碍.

陈撄宁　道号“圆顿子”，生于清光绪六年(1880年)。祖籍安徽怀宁，世居安庆苏家巷。幼承家学，熟读儒典。十岁读《神仙传》，即萌生学仙之念。稍长，考中秀才。因患痨疾，从叔祖学医，同时试做仙道工夫，逐渐恢复健康。1905年考人安徽高等法政学堂，两年后痨疾复发而辍学。19()8年起，为了学习养生方法，他离开家庭四处求师，得到一些丹法口诀，然未遇深谙丹道之炼师，怅然而返。1912至1914年，住在姊丈乔种珊家，日往上海白云观通读《道藏

昨天我去庙里，其实也不是特意去的，就是路过而已，景点区的寺庙总是香火鼎盛的啊，我和朋友反正也无事，便也进去看了看。可我看那佛像总觉得别扭，我看了好久总算看出问题了，那佛像的眼睛是瞎的。于是我就指着那佛像问我的朋友，可我朋友却说很好啊，慈眉善目的。可我明明就看到是瞎的啊，我不死心，继续看那佛像，可也不知是幻觉还是什么，我就觉得那佛像向我眨了一下眼睛，然后就一切都正常了。 后来回到家之后我就觉得头疼，

在贴吧的这几天，发现有不少掉渣人士喜欢以语言攻击他人。说宇文轻侯是骗子，我就不明白了，难道你们和宇文是老乡？？或者从经在某处公事过？？对他真的是知根知底吗？？有一个帖子特搞笑，说什么几年前和宇文在一个群里，还说什么当初他什么都不懂，几年之后摇身一变成了大师，我想请问，你怎么知道他当初什么都不会？？在说说那些说宇文骗钱的，古时孔子授徒还要收腊肉做学费呢，，，驱邪，，，说的低俗点，就像是打工，你是老板

淫梦妖：淫梦妖分为淫梦男妖阴库巴斯和淫梦女妖思克巴。据说他们常常在人们睡觉的时候偷偷降临，与之交合，不过他们选中的往往是那些被视为巫师的人。——了解欧洲宗教民俗，将有助于进行文化理解。

死亡文学 22:47:10 功力不够就当锻炼 qingqing 22:47:20 继续深刻解剖自我中……出来冒个泡 死亡文学 22:47:21 是我打错字了 死亡文学 22:47:34 另外我是湖南湘西人 ★太星 22:47:38 你应该明天跟老师探讨下， 绝识 22:47:38 厉害 死亡文学 22:47:53 所以对炼尸敏感一点儿啊 ★太星 22:47:56 湘西赶尸，呵呵 死亡文学 22:48:12 传说而已 ★太星 22:49:36 我也去学习去了 qingqing 22:49:40 从哪本典籍中引用的传说呢？ 死亡文学 22:50:27 当地老人的口述而已啊，我们

我依稀记得我上一次进这个吧帖 也就6年左右了。

啊

求推荐.......

自己算是一个研究爱好者。不过一直没有详细的去了解过宇文轻侯这个人。也是前几日在自己的群里听到群友谈到。这个人。才感了兴趣。25岁的清纯小男生。阴阳眼。却说是患。其实阴阳眼并非是患。而是修。今世之运是由前世所修的业决定的。不应该说他是患。应该说是福。长相倒是不错。给人以清纯感觉。可是莫名给自己加之以沧桑之感。略有不适之感。暂时对此人的感觉就是那么多。明日继续

看图了解——巨犀：古哺乳动物。属奇蹄目，跑犀科。体非常大，站立时肩高五米，为已知最大的陆生兽类。头骨长一米左右，但与其庞大的身躯相比，显得细小。颈很长，肢长柱状。头上无角，牙齿的结构很简单，估计主要以高大树木高层的嫩叶作为食物。巨犀的生存年代时第三纪中期，主要生活地区是现在亚洲与东欧的地区，中国是他们起源与进化的中心。现在巨犀大概已经灭绝了。 巨犀这类动物，个头大，所以天敌很少，为什么他会灭绝呢

骗60岁的老太太还差不多

宇文轻侯，你妈叫你回家吃饭！！

　不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。（《道德经》二十二章）

宇文你个大骗子~以骗钱为中心到处骗钱~~ 　　当年在魔★暗月群里~还有好几个灵异里我就见过你~~~ 　　那时就一爱好者~~几年以后自己就成道教高人了？？？ 　　貌似你修道修的也很快嘛？？？？到处写文章瞎吹自己~ 　　你到是满会给自己杜撰的啊？？？拉拢了一帮小白还成立个什么 　　灵异协会~还灵异事件处理你装什么装啊？？ 　　是不是觉得知道你底的人少了？？现在有资本出来骗钱了？？？ 　　大家自己问问~玄学者真的解决了一些

灵异调查协会成员雅卡琳娜公主申请宿舍    望允

对宇文的评价。很简单。只有几点。以前从未听此人。 1.觉得你并不真实。 2.很多都是在自圆其说。 3.你年纪太小，有些无聊。呵呵。

宇文轻侯同学 您说您是龙虎山的 又说您是河北诼洲的   我靠 您到底哪个门派的？您完全是一派胡言   通过诋毁其他人来抬高自己罢了。 所以 宇文同学哈 你要么回家练几年要么别在这里混 咱是个粗人 知道您会耍嘴皮子 貌似还把自己比作苏东坡   他老人家知道 非要从坟里起尸来刷你两个巴掌。 好了   也不说太多 希望您以后能觉悟吧 大家别信他…… 信他不如去问正宗的道家传人 当地都应该有道观   可以去

吧主真实姓名就是宇文轻侯么？

学道能结婚吗？

　圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。（《道德经》八十一章）

如题，舍不下父母孩子家庭的人能修成大道吗？如果能舍下，说明这人无情无义，即使修成也没用，如果舍不下，还能学修道吗?

宇文轻侯 13:50:04 我的时间不是很多，希望能尽量说清楚问题，不要围绕一个话题来回说 人身攻击指刻意扭曲事实，对其他人进行侮辱，我不希望群里有类似风气 山中羽客 13:51:02 又踢我啊 山中羽客 13:51:14 就你这点本事啊 山中羽客 13:51:36 不想理你 山中羽客 13:51:47 不过我还会说的 山中羽客 13:52:07 你有本事来这里踢我 宇文轻侯 13:52:15 呵呵，T人的原因我已经说了 并不是请出群就算了 要有个反省时间 一天后回群 三次后不再给机会

RT~~找了好多地方都找不到

其实平心而论,你确实还是读过些典籍,但我就是不知,为什么要如此夸耀自己呢?难道让所有人赞你为大师很好么?若是你真的有渡人之心,那就应当努力修习,自渡渡他,不要玄虚非常,令人难以信服.其实修行乃是提高自己,不是给别人看的.山外青山楼外楼，人外有人，需要时刻谦虚，若你真的调查过如此多的灵异事件，又怎么能够自大的写出呢？不免有炫耀之嫌。众生平等，其实都是修行之人罢了，相互勉励，相互提高才是正道。如果你听了这番话语有所感

好久没见你拉 我是娇娇 我邀请你来我贴吧做客

莫装逼，装逼被雷P 来自   {反神棍大联盟}

宇文轻侯大师您好,大师能否传授道家的辟谷术呢?谢谢

表以为小说写多了假的就能成真的。

请问重庆有道教协会吗

宇文兄，咱们俩是一个地方的，很高兴认识你，你是啄洲人，我是白沟的，我们这没有道观

我想学道法，不知道从何开始，也不知道需要什么基础，也不知道需要注意些什么，请指教。 学道法主要是为了防身用的，不做其他用途。谢谢。

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十二律

我从海上拍照的严岛神社 大鸟居

从小到大,一直颇为连贯的做一个梦 梦的内容就像是连续剧,不属于现在这个时代,甚至不属于人间 15岁前从不在意 就当是自己爱幻想罢了 可后来逐渐遇

保定有没有什么地方有较多的常仙蟒仙？

刚看了下电话，有个未接电话。 　　电话号码居然是：****** 谁可以解释下？