本帖主要资料与内容来源于广东华侨史文库以及澳大利亚档案馆，其中的人物留学年份主要是二十世纪初开始，以二十世纪二十、三十年代最多，其后则逐渐减少。 根据广东华侨史文库的研究发现，民国时期赴澳留学的香山（中山）籍青少年，包括儿童，其留学地点主要集中于新南威尔士州和昆士兰州二州。前者大部分集中于悉尼城区，后者则大部分集中于昆士兰州北部的各个城镇，尤以北昆重镇凯恩斯和汤斯维尔及其周边的城镇与矿区最多。换言

我从小到大，基本上我都会回答自己是“广东人”。 “广府人”这个概念，我到现在还不是很适应。

广东人移居海外的传统由来已久，在鸦片战争开始前，广州已有将近一百年的时间作为中国对外唯一的通商口岸，亦是中美人员商贸往来以及信息交流的中心，根据学者的相关研究显示，1784年至1785年，在美国“中国皇后”号船只首航广州成功后吸引美国东海岸商人来华经商，美国民间掀起了与中国的贸易热潮。而1785年至1833年的48年中，美国到达广州的船只就有1004艘，达到英国来华船只总数的44%，是其他欧洲国家来华船只的4倍，从1791至1841年，美国

我信任+尼个吧，今后我就一于匿+尼个吧，少+系其他吧发言，多+的同本吧结交朋友，因为其他吧引战太多，亦无任何争拗+既意义，而家睇见都烦。

自上世纪90年代以来，海外联谊会成立，标志着“广府”这个与客潮并列的在广东省内的民系概念便由此确立起来，经过数十年间的宣传，尤以黎子流先生在他晚年时重视对粤语的保育行动以及部分稍有影响力的组织如超粤未来等，将广府话与粤语进行绑定后，使得广府这个民系概念逐渐在以广州为核心的珠三角地区传播开来并有不少人开始慢慢接受“广府人”这个标签，这样一个阶段性成果是值得肯定的。但是相比于客潮，现实中并没有太多的人会

@子姜女2 你的贴子怎么一夜之间全消失了？ 发生什么事？ 以后如何维系这个圈子？

如题所示，近来有鉴于粤语衰落保护粤语的声音此起彼伏，这是一个好的趋势，但是对于传承粤语而言，我认为是不足够的，过去数十年间粤语的辉煌是凭借着香港的粤语文化作品输出风靡全国，这背后是根植于香港超然的地位以及强劲的经济实力作为依托，而这种依托亦是由优秀的人才支撑的。 归根结底，文化作品的输出是次要，经济的发展以及培育更多广府籍人才才是传承粤语的正道，可惜，今时今日以珠三角为代表的广府地区充斥着躺平收租

先声明下对于粤语发源地争论，我并不打算掺和到这种无意义的口水战之中，不过有趣的一点不管是珠三角地区或者是梧州为代表的苍梧，在这种争论中都透露出一种地理位置的优越感，一方以广州为中心动辄千年商都，古代良港，另一方就是强调自己是两广的地域中心，江河汇聚之处。 这种“重地”思想，在靠天吃饭的农业时代兴许还能靠着较为优越的地理因素，无需经历人卷人便能获得较高的生存下限以及自发形成独具特色的社会秩序。 可是步

陈柱石（Chee Sek），东莞莞城人，出生于1904年9月。他的叔父陈麟（Chung Lun）至少在十九世纪九十年代初之前来到澳大利亚发展，并于1895年以自己的名字在新南威尔士首府悉尼开设了一间公司，就叫“陈麟公司”（Chung Lun & Company）（见下条想法）。 1921年中，考虑到侄子陈柱石即将年满17岁，在家乡兄弟商量后，陈麟决定趁着从今年开放的居澳华人在乡子弟来澳留学机会，帮陈柱石申请来悉尼留学。他以监护人的身份向中国驻澳大利亚总领事馆申办

陈满（Young Mon）1898年出生，东莞茶山镇圆头山村人。其兄陈荫于1879年出世，17岁时随乡人出海至澳大利亚谋生并定居于悉尼，成为了澳大利亚籍公民，陈荫在澳大利亚当地不仅开有杂货铺，还经营合记号肉行并且持有悉尼当地几件赌场的股份。1915年陈荫向澳大利亚外务部致函，为17岁的陈满申请入境许可。根据1912年中国学生留学澳大利亚的规定条件中，其中的一个条件是中国学生年龄需在17至24岁之间，陈满符合此条件。而陈荫凭借在悉尼当地对警察

放遮开篇

邓演达联络滇桂军倒陈炯明时，对陈炯明的说客讲，要是他祸乱广东就被乱抢打死，结果滇桂联军进了广东就横征暴敛。到了31年，邓也因为组织第三党在雨花台被枪杀…

上世纪90年代谬论频出，几个粤西广西土白佬窜上文化参事裹挟省府发布误导错论！贻害至今。

我们湖南人就不长这样，果然很马来 ！

　　华南汉族中之所以会形成广府人，是与汉族的入粤，以及入粤汉族与粤地土著族群的互动有密切的关系。 　　一、广府人起源诸说 　　广府人的起源纷纭。主要有秦汉起源说和唐宋起源说两种。 　　1.秦汉起源说 1990年，较早涉及广府人起源的陈乃刚从粤语形成切入，他认为：广府民系是(广东)三大民系中最早形成的岭南居民体系。作为广府民系的主要方言粤语，即广州话，是岭南的古老语言。它形成的历史，最早可以追溯到秦统一岭南时期。当

前言：广府名词盛传开始于山客罗香林为了“对抗地贫客非汉”搞出来客家中原论，以少数群体客家解构广东成三大民系，让人数不到1/10的地贫客分取1/3话语权 1。广府狭义再细分 狭义来说广府人指生活在广州府操粤方言定居超过三代的本地人。 但是实际上广州府的内部不同县差距比一个省份大，东莞属于广府，广州的海珠以及江门五邑也属于广府，但是三者地区语言无法沟通、习俗不同。 三个母语无法沟通的群体，居然被划分成一个民系？ 因此

2017年09月07日 09:39 中国社会科学网-中国社会科学报 作者：曾大兴 　　广府文化即粤语文化。“广府”作为一个地理名词，最早出现于《旧唐书·地理志》，是初唐时期“广州中都督府”的简称。唐太宗贞观年间的“广州中都督府”管辖“广、韶、端、康、封、冈、新、药、泷、窦、义、雷、循、潮十四州”；唐高宗永徽年间，又以“广州中都督府”、“桂州下都督府”、“邕州下都督府”、“容州下都督府”和“安南都督府”五府“隶广府都督统摄

是的，网上一个视频发现的，中国人在越南南方问越南人而越南人回答的粤语和勾漏粤语一个样。 网上有部分人认为粤语是北方带来的，其实不然，因为你无法解释越南西贡语!历史上北方人根本没有在越南南部活动的痕迹! 那个视频是紫霞老公问一名越南切砖工人的视频，紫霞老公用越南语问他多少岁，他用勾漏粤语回答63!

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作者： 姜赫（Hyok Kang ） 菲利普．格兰杰罗（Philippe Grangereau ）

重拾儿时的香港明星回忆！

对于南下大家比较容易理解，因为南雄毕竟到达岭南大地的一道雄关，但是，对于西迁的祖上还得绕北经过南雄，大家未免会产生些少的疑问。 其实，东边的人群西迁需要经过南雄（珠玑巷）这是由于当时的生产力条件和地理位置所决定的。怎么说呢？大的桥梁几乎不会存在于生产力低下的年代，如果抛弃了南雄的陆路，必然是溯海而西，但是当时（比如先秦时期）生产力条件令造船技术并不能普及为普通大众所用，而且选择逃离家园很多时候是由

有当地的广东话电视台吗？

1.南宁市 2.北海市 3.防城港市 4.玉林市（玉林人的广府话比较重，部分地区讲哎话） 5.梧州市 6.贵港市 7.钦州市 8.贺州市（部分地区讲哎话）

覃、韦、蒙、陆、农、黄，这几个姓氏特别是覃、蒙、黄三个姓氏在广西壮族自治区里面土白话地区也自认为是汉族，但实际上是传统壮族姓氏。

史上最长的广府童谣：《月光光 照地堂》 月光光照地堂 月光光，照地堂， 年卅晚，摘槟榔， 槟榔香，摘子姜， 子姜辣，买菩达， 菩达苦，买猪肚， 猪肚肥，买牛皮， 牛皮薄，买菱角， 菱角尖，买马鞭， 马鞭长，起屋梁， 屋梁高，买张刀， 刀切菜，买箩盖， 箩盖圆，买只船， 船浸底，浸亲两个番鬼仔！ 一个浮头（一个摸慈姑）， 一个沉底（一个摸马蹄）。 这首童谣属连锁调（上下句首尾蝉联），用字巧妙，涉及到十多种事物，虽然没有内在

以前看到别人说有五十万西贡人讲粤语白话，但现在看到的信息是几百万人说粤语——越南人称呼西贡语!谁能否定秦始皇大兵前大量越人西迁退守越南呢!谁又可以认为粤语（白话）不是越人的语言?几百万西贡语人士呢!这是个互联网信息时代!

我爷爷是客家人，奶奶是广府人，外公是广府人，外婆是客家人。我家里白话、客家话都说。常年住在佛山。我算是广府人吗？

广州市海珠区的南田路就是连接工业大道和宝岗大道的大路，是这几年才建成的，我想得头痛了都想不起是哪年建成可以通共公汽车的，请问谁知道？先谢谢了

粤民系,即本地民系或称粤人,本地人，即根源于秦朝遗民，以珠江三角洲为中心分布于广东、香港、澳门、广西、海南及国外北美洲、英国、北欧、澳洲、新西兰、东南亚等地区，以粤语(民称白话)为母语，以珠玑巷同迁的汉人为民系认同，有着自己独特文化粤文化、饮食、语言、风俗和建筑风格的汉族民系。 粤民系(本地民系)分支----广府民系 ----肇府民系 ----四邑民系 等等

把粤语强行辩解成古关中话，所谓“秦音” 语言随时间不断变化的速度和融合影响比所谓“硬扯”的秦音受到的影响微乎其微。 但是之所以有人这样宣传，还是符合部分群体“利益”生命

养了11年的宝贝狗狗～早上8点多突然抽搐倒地～送到宠物医院门口救冶不及时离世了！(宠物医院九点才上班)

广西师范大学钟文典教授在《广西通史》中就提到：“南宁市区方言由官话向粤语的转变也有移民的背景”，钟教授还在文中明确地指出了南宁文化”粤化”的大致经过：从清代中期开始，大量广东移民进入南宁，南宁城中广东商人“独执商场牛耳”，影响很大，加上19世纪后期南宁开关以后，接受粤港文化的直接辐射，使粤语直接取代官话成为南宁城市居民的主要交际语言 （1）。范玉春教授的《移民与中国文化》和周振鹤的《方言与中国文化》也

粤语中“diu”的正确写法是“屌”，不是“叼”！“叼”字在粤语中读“dam”从不读“diu”！例句：“一只猫叼（dam）走条鱼去食！”之所以很多人经常把“叼”当作“屌”，是因为他们普通话音都是“diao”！而外省人不懂粤语，分不清粤语的“屌”和“叼”字区别，广东人也受外省人影响，错把“叼（dam）”当成“屌（diu）”！！　

我听完这首歌发现和四邑话非常相似 有很多字无论声韵和音调值都与四邑话一样，只是个别字也是调值有些少不同，无需翻译。