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0💝要学会放下,就要放下金钱和物欲,远离喧嚣和诱惑;学会放下,就要放下曾经得到的利益和名声,有时候要求得无罣碍一身轻;学会放下,要远离是非的恩怨,相逢一笑泯恩仇。就是再恨的人,也是见一次少一次;就是再恨的事情,也是过一天少一天。放下,那是一种智慧,那是一种大度和豁达,更是一种理解人生真谛的超然和境界。~今天再大的事情,到了明天就叫小事;今年再大的事情,到了明年就叫故事;今生再大的事情,到了来世就叫
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4我进了女寝室受处分,自杀了做了三世残疾人,又做了三世穷人,后来又做了三世富人,有投胎到了亿万富翁家里!
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3佛法让我们破迷开悟,佛法让我们拥有不争不斗的心理素质,是培养人类良好性格的开始。
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2世界上没有一件事情是偶然发生的,每一件事情发生都必有其原因,这是宇宙最根本的定律,佛法界讲,就叫“因果定律”。所以,你骂别人,终会被别人骂;你搞别人的时候,你要想到,你终有一天被他搞;你告别人,别人一定会反告你。所以,人的命运就是遵循着这个定律在走。因果定律不仅是佛教,还有其他宗教。古希腊的哲学家苏格拉底和大科学家牛顿等人,也认为这个宇宙最根本的定律就是因果定律。人的思想、语言和行为都是“因”,都
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2父母亲对我们的爱都是无私的,而我们经常用人间的眼光去看自己的父母亲,不珍惜父母亲给我们的照顾和帮助。一旦父母亲离开的时候,每个孩子都非常地难受和痛苦,就是因为觉得亏欠了父母亲太多、太多。佛法讲孝道,百善孝为先,一个人要学会孝顺。🌺~对别人好,不要放在心上;别人对你好,心怀感恩。🌺
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2问:请法师慈悲开示,观世音菩萨是西方三圣,辅佐阿弥陀佛普渡十方众生离苦得乐,为何念观世音菩萨的名号不能往生? 净界法师答:我们没有说念观世音菩萨的名号不能往生,现在的问题不是能不能往生,而是直接跟间接的问题。 在整个净土宗的传承当中,最强调持名的是善导大师。 有人问他说:为什么强调持名呢? 善导大师提出一个非常重要的理由,他说:你执持名号,与佛的本愿相应。你念佛直接跟佛的本愿相应,而他提出这个答案以后
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2人心要越来越静,气才能越来越纯,学佛人要学会守戒,如杯中的茶叶一样,要用热水压住茶叶,茶香才会自然溢出。要用戒律守住内心,佛性才会自然流露。
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1我拉个群,大家一起日行一善吧互相督促,也是共修了,,师兄们可以一起接龙回向,一起报数 这个群是针对 学佛 修行 有改变命运满愿需求的师兄们加入,所有是有针对性的一些行善内容,我们主要是找一些殊胜的福田,以及对满愿有帮助的法门 目前有: 义工师兄随缘随地随机的代放生 供养三宝 捐盐、洗衣液等日用品到寺院 一起举报黄色网站 一起挂经幡 一起造塔 一起做慈善 施食\烟供\火供 等等 内容不限 大家可以搜索公众号:实修社,关注后
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2世界上最厉害的算命是什么?最厉害的算命,就叫因果;世界上最神奇的消灾叫什么?那叫忏悔;世界上最灵验的延寿是什么?那叫放生;世界上最稳当的投资叫什么?那叫布施;世界上最有效的治病,那叫知足;世界上最容易的幸福,那叫随缘;世界上最殊胜的功德,叫慈悲;世界上最快速的解脱,叫放下;世界上最睿智的选择,叫修行;世界上最能修出六道的,那叫般若。🌺~世界上最宽阔的是海洋,比海洋还宽阔的是天空,比天空还要宽阔的
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3希望大家有能力就做点好事,没权力就做点实事,有点财就做点善事,没有财就广结善缘。动得了的时候就多做点功德,当你动不了的时候,也要回忆一些开心的事。做错事情要多念念礼佛大忏悔文,不做坏事和傻事,放生、许愿、做善事,生活其实没啥事,一辈子不就这么回事吗?2019.11.10新西兰.奥克兰
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1一起来修吧
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27南无观世音菩萨,阿弥陀佛,祛病,玉历宝钞让我多点此书,不删念佛贴
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4净业行人要常感悟生命无常的真相 净业行人常常观照苦、空、无常、无我的道理对于净业成就有很大助益。我们这一世的生命是因缘所生法,八苦交煎,本质上是苦空无常。但我们常常没有智慧,把一切认为很真实,不能了解诸法的空性,对苦难的情景常常麻木不仁,以苦为乐,迷惑颠倒。 众生常常自我欺瞒,不直面生命的真相。佛法从来不掩盖生命负面的地方,只有直面人生的苦、空、无常、无我的体性,才能获得真正的常、乐、我、净的涅盘之
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3一个法师是这样出家的,他过去是一个打捞水獭的猎人,专 门到水中抓水獭,有一天他抓住一只水獭,把它的皮剥下来晒, 然后将那只奄奄一息浑身没皮的水獭放在旁边,又出去抓其他的, 晚上回到山洞,看到皮还在,但是水獭不见了,他想,一只完全 剥了皮的水獭怎么会不见呢?他循着血迹跑,看到一只很小 的水獭正在吸吮这无皮的水獭母亲的奶,他才恍然大悟“我 在造业”,这样的痛苦让他感受到人间的悲惨,一个 濒临死亡的母亲还要为孩子
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3他说:哪怕做棵小树,可庇护小雀,便足矣 转 原创 常怀素心 常怀素心 南宋时期,浙江台州有个书生,姓名已不可考。他家境尚算殷实,能供得起他入私塾读书。 当时学子皆以张载的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”为榜样,争相苦读不倦。 唯独书生自知资质平庸,曾和同窗笑谈说:“吾非苍鹰,难逐长空。 我啊!哪怕做棵小树,可供小雀蔽身,吾心已足矣。” 有一回,书生冒雨坐船到城外收稻谷,满满当当地装了四十
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8绑架我猫的那户人家赶紧把我猫还给我
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2善恶本来就是因果的一种。因为当你得到果的时候,你感觉对你好了,实际上这就是你种下的善因,所以得到一个善果。但是这个因和这个果,它本来只不过是善恶的一种,并不代表好和坏。这个问题很简单,没有什么特别的。比如你对人家好,人家就对你好,你觉得是一种回报,是一个善事。实际上它并不代表是善事,只是说你对人家好了,你得到的回报是好,并不代表这个事情的本身是个善事,因为它也是自私的。你对他好了,他给你回报是好的
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2随顺得慧,这点很重要。什么叫随顺得慧?因为你什么事情都顺着别人,什么事情都不跟别人拧着干,什么事情都无所谓,你的智慧就来了,你就不会跟别人去闹,不会跟别人去吵。🌺~天堂和地狱在哪里,一个人想不开、痛苦、难过、悲伤、忧愁,他就活在地狱当中;一个人想得开、想得明白,每天快乐无比、哈哈大笑,他就是活在天堂之中。🌺
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3做人的基本准则:忠、信、孝、义 转自 碧月 心上莲花次第开01 一个人若能做到忠诚爱国,以信待人,孝顺父母,慷慨仗义,那在这世间便可坦坦荡荡做人,光明正大做事。 忠、信、孝、义,是做人的基本准则、亦是立身处世的基石。 01 忠 南朝宋文学家鲍照在《代出自蓟北行》中写道:“时危见臣节,世乱识忠良。”时局动荡时才能看出臣子的节操,环境不安定时才能看出谁是忠良之辈。 南宋时期,文天祥兵败被俘,狱中多次严辞拒绝敌人的劝降
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2人生的缺陷就是拿自己去跟别人相比,每个人都有自己的特点,所以不必拿自己的优点去比别人的缺点,也不要拿别人的优点来比自己的缺点,一个会产生自卑,一个会产生贡高我慢。所以,不要拿别人的优点和缺点比,这样你每一天就不会迷失自己。很多人一辈子就是看别人怎么做,自己怎么做,这样你就会痛苦万分。
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2佛法界讲,一切相处不住心。人跟人之间的相处都不要往心里去,那你就不会把人家说你坏话、背后搞你装在心里,就算有人搞你,你也不要往心里去,你就无罣碍了。🌺~一个人要真正的获得心灵的解脱不能被物质所牵。一个人想解脱自己,要想一想:我心中没有一样物质能够让我感受到、我不能放下的。🌺
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2他说:始信善有善报焉 转自 原创 常怀素心 常怀素心 清代时,内阁学士永宁苦于病疾,整日昏昏沉沉,遂延医看诊。 然而头一个大夫开的药方,他吃了一副不见效,就着急忙慌地另请了一个大夫。 当大夫把完脉后,便开口向永宁要前一个大夫开的药方,怎料药方竟不翼而飞。 永宁本来就被病磨得很烦躁了,见下人做事不牢靠,不由得大发雷霆,怒气冲冲地斥骂婢女:“找不出来仔细你的皮。” 永宁正病弱,强撑着发完火后,已困得不行,即刻躺床
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4在发展中国家里面,她已经算是比较富有的国家了,人民生活水平高,要是来世我能转世投胎在泰国或者波兰就好了!
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2学佛要做个没有牵挂的人,就是无罣碍之人,无罣碍的人就是没有私心的人,就是无私的人,一个真正无私的人,才会无畏。为什么这个人无畏啊?因为他没有私心,无畏的人才是有智慧的人。一个人如果自己有大无畏的精神,就是帮助别人,经常为别人着想,无所畏惧,这种人就是有智慧,这种人会得到别人的爱戴和关心。这种能够替别人着想的人,他活得有意义。🌺~学佛人不能老挑别人的毛病,你老说这个不好、那个不好,到后来你就会变成
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2希望大家有能力就做点好事,没权力就做点实事,有点财就做点善事,没有财就广结善缘。动得了的时候就多做点功德,当你动不了的时候,也要回忆一些开心的事。做错事情要多念念礼佛大忏悔文,不做坏事和傻事,放生、许愿、做善事,生活其实没啥事,一辈子不就这么回事吗?2019.11.10
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1善恶好坏,赞美毁誉,得到和失去,只在一念间。🌼 🌼 🌼学佛做人不要太精,人算不如天算,精过头的人一无所有,没人会要他,没人会帮助他,最终他会吃足苦头。🌺 ~学佛人要懂得你我无分别、不执著、不贪恋,不管是什么事情,我都不执著,有就有,没有就算了;要懂得不嫌弃、不回避,不要碰到困难就回避,不要嫌弃别人。🌺
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