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0在命理中，关乎到很多神煞。比如文昌贵人，很多人知道公式，却不知道如何来的。 首先要知道十二长生诀的运用。五阳干“甲丙戊庚壬”，以长生宫的对宫为文昌，甲木生亥，巳为文昌。丙生寅，申为文昌。五阴干“乙丁己辛癸”，以长生为文昌。乙木午，午为文昌 。丁生酉，酉为文昌。以此类推。 嬴鹤先生赵筠鸿
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0谈起三煞，人们谈虎色变，其实没有那么神秘，也没有那么大的威力。 三煞是指“岁煞”、“劫煞”、“灾煞”。在传统理论说，犯三煞可能会导致劫盗、灾伤的凶事发生，更有说“连丧三人”，这种说法虽然不可信，但已流传几千年，不可不去研究。特别说，在建房起工下脚时，如果山向犯三煞的，则主不利。修造却以所修之方论，更不可犯之。 三煞起例： 寅午戍年煞在北,占亥子丑三方; 巳酉丑年煞在东,占寅卯辰三方; 亥卯未年煞在西,占申酉戍
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5在堪舆学中，有五黄煞论述，大部分是谈虎色变的，其实没有那么可怕的。它代表的是五黄煞气，在传统理论中是一颗凶星。有人说五黄星是廉贞，其实不然，五黄乃土，是中宫五黄土，乃皇帝之位，所以有官威引人害怕的意思。但只要善于驾驭，也是一颗吉星（赵筠鸿先生点评）。 一般最怕流年五黄到方，五黄怕动，但单独一个五黄还是不怕的，如果五黄又岁运并临，比如力士、太岁来助力，加一点点的动象，又生肖对应，真的怕意外伤害。
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3穴，如人体穴位的比喻，地穴与人体穴位具有相同的规律，是经脉上气血流注的位置，不会单独存在，是血脉聚集的点，在堪舆上就是龙脉止而“生气”所聚集的点。 穴是龙脉的精华所在，在堪舆先贤的论述中说：“有龙必有穴”，不过是有“优、劣”之分罢了。千里江河，只取一瓢而饮，就是这个点，远来千里，到头一穴，岂不就是只取“一瓢”也。 师父嬴鹤先生赵筠鸿经常要弟子多看古迹和古籍，这里面就有可探索的精华。第一是观起气，气乃
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0一反男子贪酒淫，色欲成劳命归天
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2浅谈先天挨星诀 先天挨星诀口诀如下： 甲癸申贪狼一路行 坤壬乙二黑巨门出 子卯未三碧禄存分 戌乾巳四绿文曲会 巽辰亥六白武曲位 艮丙辛七赤是破军 庚寅丁八白左辅走 午酉丑九紫右弼星 此口诀现在风水界流传説“大玄空”。 何谓“玄空”？ 《广雅》曰：“玄，道也。”然：“道体无形，故曰空”。玄空者乃无形之象、虚幻之境，玄虚飘渺者是也。説此学术为玄空者都是对的，也都是错的，又岂能分大小哉！ 八卦分先后，挨星诀同样分先后。
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4天干所代表的脏腑： 甲肝乙胆丙小肠，丁心戊胃己脾乡， 庚金大肠辛金肺，壬是膀胱癸肾藏。 天干所代表人体部位： 甲头乙项丙肩求，丁心戊胁己属肚， 庚系人脐辛为股，壬胫癸足自来求。 地支所代表人体部位及脏腑： 子属膀胱水道耳，丑为肛脐及脾胃， 寅胆目疾脉两手，卯木十指内肝方， 辰土为阴肩胸痰，巳面齿咽小肠肛， 午火心脏并眼目，未土胃脾并脊梁， 申金大肠经络肺，酉金咽喉及气管， 戌土命门腿裸足，亥水发骨尿道肾。
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2水口砂反，内无真结 水口砂头随水流，赴任路死不回乡。砂头反外不是本局的护从，而是他局之护从，所以由此验。纵结小穴也是忤逆子，淫贱不归家。 书云：“砂头反向外，子孙离乡败”。 观砂之法全在于眼，认炁之法全在于心，心眼合一，何愁大地不相逢。
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18六百年发三十余万丁的风水，喝形“水里莲花“。
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6此贴是风水初学者研讨贴，请各位吧友的支持。
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0楼房选层有玄机， 通晓天地人三运。 单元要配套房门， 更有气脉要细认。 接气阴阳要正配， 富贵丁寿自然齐。 今天课堂研究例： 子山午向办公楼，东西两边是办公室，离宫大门，坎宫办公室外墙和室内2018年装修。您们会在东西选哪一个方位房作为办公室，又会选那一层？说明一下，东方是四层，西方三楼顶是平楼 。 注：此局是赵筠鸿道长的学生亲自做的案例。 布局后圆满升职。
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14坐癸山丁向，未字水井，老龙潭在未，来龙乾，转艮入首。共 8 张
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0易学基础知识 道家析源风水十二代弟子袁诚博（2021.06.04） 在师父赵筠鸿先生的教导下，我终于明白什么是风水。风水，首先要明白基础，基础不牢，大厦将倾 。我亲眼目睹，我们镇上一个阳宅的基础没有挖到实地，一边建房，一边下沉和倾斜。所以，做学问一定要把基础学扎实，才是明智之举。 第一节天干地支 1、天干有十：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，故称之十天干。 其中：甲、丙、戊、庚、壬为阳干； 乙、丁、己、辛、癸为阴
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4赵筠鸿引气入室论 阳宅固然外形很重要，更重要还是外局。有人说，阳宅论向、阴宅论龙。其实能百年不衰的阳宅都重龙。龙不能测量，必须重视脉，脉者气也，阳宅当引气入屋才有发迹。何为之引气？阳宅引气和阴宅同。引的交媾之气，待运则发；如若引的衰败之气，又不交媾，则破败连连，甚至绝灭。 没有龙气可引，可以布局的方法引气入屋才是作风水师的关键一步。无龙气可引者，尤其在现在乱建乱改更要重视引气入室，以外局补内局引气入
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3龙诀之《直龙》论证 风水五要素：龙、穴、砂、水、向，最重要的是龙，因为富贵出在龙身上。富贵在龙，吉凶在水，挑平在向。为此龙诀，杨公可费了心，以告诫后人，著有《撼龙经》、《疑龙经》专题论述。今天就此而谈谈行龙中的直龙。
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6先天挨星诀案例分析（二） 道家析源风水十二代弟子袁晨曦（2020.12.2） 八十年代初，师爷爷路过一地，见一家人穷困。大寒天几个半大孩子光着脚，衣服单薄，冻得瑟瑟发抖，甚是可怜。师爷爷纵观全局，见是甚好的风水，只要稍加改动，今后富贵自然有。于是和宅主夫妇搭讪，观其夫妻相貌，见是善者，慈悲心油然而生（师父赵筠鸿先生继承了师承优点，常常教导我们要有一颗善心，感恩之心。这个优点来源道家思想，慈悲）。 此宅巽山乾向正针
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2寻龙诀 山地寻龙如何论，高出平洋有尺寸。 低处流水高处观，高处无水做龙看。 山地行龙高万丈，跌断起伏龙身长。 也有龙身不过丈，弯弯曲曲去平洋。 平地突现一凸堆，两水相交显灵光； 还有凸堆叠叠连，好似笼中馍列排； 虽然没有长龙像，星起吉祥显亮光； 但看是龙还是星，若是辅弼别处觅。 山龙形像有不同，有土有石有丛林。 石骨土肉毛发林，血脉似水不需问。 水要清纯无声响，好似大肠外形像。 龙阴水阳相伴行，孤阴孤阳是死龙。
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0八宅法谈绝命破军星案例解析 道家析源风水十二代弟子袁晨曦（2020.12.4） 八卦之中爻互变者就是绝命，坤坎互为绝命、离乾互为绝命、震兑互为绝命、巽艮互为绝命，都是中爻不同，凡此者就是绝命宅。绝命不可怕，怕的是不交媾，不配则生灾。 绝命五行属金，阴金。师父说，一定要打破东四宅、西四宅相混的理论，但是师父又着重讲了在某些时候，一旦相混了就会害人。师父还说，不要去一门心思的去看书，大道至简，都在五行生克内，那些繁杂
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0二十四山白蚁入坟诀： 乾坤艮巽四山龙，切忌辰戌丑未风。 水路坑塘皆有疑，其坟白蚁闹哄哄。 以主少亡并孤妇，时师熟记在心中。 子午卯酉四山龙，切忌乾坤艮巽风。 水路坑塘兼不吉，其坟白蚁衔头空。 口舌损财官灾应，任是神仙有何功。 寅申巳亥穴相逢，乙辛丁癸打头风。 若是此方坑头现，坟现白蚁乱纵横。 更有官灾夭亡事，时师能有几个通。 甲庚丙壬四山龙，切忌子午卯酉风。 水路坑塘皆不吉，定有白蚁取坟中。 更招官灾并眼病，时师
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0武功再高也怕菜刀的风水论 有人会问，风水怎么和武功混淆一潭了。今天由贫道慢慢的道来。 平常心态认为，有武功的可以空手夺白刃，但是万事万物都有数——变数——定数——也有失手的时候。论证在风水中就是气运，在大自然中就是物态运动，在人体中就是气场。菜刀本来是切菜用的，但是偶尔有切到手的。锄头用来挖土的，也有人挖了脚。八字生成，来源于祖墓阳宅；气运运行，取决于处世因果。 有一宅辛山乙向兼戌辰，丙、丁来水，聚巽
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2形法学习： 三十六骑龙穴歌 第一骑龙顺势龙，两边包护走如飞，去龙作案遮结脉，不见三阳便是奇。 第二骑龙顿数峰，逆转回顾老祖宗，时师盖道龙无正，倒插金叉在此间。 第三骑龙两畔高，岂知真龙在中腰，时师若下檐凹穴，不怕风吹煞水朝。 第四骑龙两畔低，孤峰独起似顿鼓，微微窝窟真消息，不怕风吹八面来。 第五骑龙脊上案，有窝有厌不愁寒，后峻前逼人难识，能产朝中宰相官。 第六骑龙脊下藏，脉如剑脊穴展扬
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0先天挨星诀案例分享 学风水和做人一样，要经过时间的洗礼，才会慢慢的长大变强。三字经云：“人之初，性本善”，刚生下的人都是一个样，但是随着环境的变异而人性各异了。 用术语解释就是“看山是山，看水是水”这是第一阶段幼年人生。 “看山不是山，看水不是水”这是成长中的第二阶段，对人生充满了憧憬。 然后又回到“看山还是山，看水还是水”的景象。人经过磨练，顿时茅塞开而忽归于婴儿，又回到了起点，“绿衣黄里颠倒用，白
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2论令星与五雷打丁 《山水析源》说：“有形必合九分理，有理形象欠一分”。就是说，没有百分之百的完美，金无赤金，宝玉微瑕难以避免，但是形理通晓则可以防备于未然。书云：有形有理错立向，形理不媾都是空。 令星在先天挨星诀中的地位非常重要，如果失位，又不交媾，无有补救则祸事连连。 何为令星？“令星”者，当令之运星也。如七运者“7”也、八运者“8”也。令星之位最宜饱满，不能见水。但是立向，第一在峦头，第二在理气看，
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0立向一错，百事化尘灰 2012年建丁山癸向兼午子接近缝线的阳宅，共七间五层楼房，开一字门。宅主两个儿子，大儿子生一子，二儿子一子一女。艮水经过丑小金星（遮拦）和内堂水癸同流入河到壬，亥小金星遮挡河水不见其去。小名堂内局艮高路过堂到辛低路而去。 艮宫二黑，此宫来水方，高，零神上山，零神煞。二黑是八运的财星，五黄无救，破财必然。根据数据分析，此宅坐实朝空，相成宫位离宫三，上山，无救，成了死局，八运大败。 癸水
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1能成为师徒缘分，不仅是宿世缘分，还要凭借累世功德，师徒才会相遇。故而，作为弟子当明白一个道理：师父不欠你什么，好比父母不欠你一样。只有弟子欠师父的，没有师父欠弟子的。因为师父不但教你知识，还要教你经验，分你兵马，功德功过师父都要承担。如若弟子反目成仇，是弟子亏了师父，亏了功德，亏了德行，毁了因，作为弟子福无至而祸先来，这一点不可不知，否则悔之晚矣。 道者，修自身之道也，外不修则内不成，德不积则道不
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0五行生的全，富贵万万年。 一卯二卯，富贵到老。 男子带文昌，提笔写文章，女子带文昌，贴花进绣房。 男子带六合，出门有酒喝，女子带六合，房门都挤破。 聪明不过食神，伶俐不过伤官。 男子带进神，打马进朝庭。 年上七杀一把刀，克夫暂子命不挠。 伤官挂了角，不瘤腿就痛脚。 行运早，多烦恼，行运迟，往后好。 己运己运，哭哭盈盈， 子运子运，走的不好就是死运。 伤官伤官，驳杂多端。 人人有个三十六，喜一喜来忧一忧。 少年暮库
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2寻龙点穴面授或函授 想学九星寻龙点穴的微我。 二十四山起八宫，贪巨武辅。四边尽是逃亡穴，下后令人绝。寻龙不知九星法，何必妄谈富贵丁。 富贵之地在九星，不合九星平常的。 贫贱安坟富贵兴，全凭龙穴眞。 富贵出在龙身上，必须合九星
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1古三合有别于传统三合。古三合的用法是以气、局为准，因为精气神的最佳组合才能三元不败，古三合的优点就是填补了其他理论的不足。 想学习的微我：一五一九七九五一二零一赵筠鸿
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1天玉经云：惟有挨星为最贵，泄漏天机密。 又云：辨得阴阳两路行，五星要分明。 只有古今通用，经得起历史的考验的诀才是秘诀。 先天挨星诀，不但在古代放逸彩，更适用于现在城市风水。比如选门店、车位、车库、小区选栋、选单元、选楼层、机关选办公室，公墓等。 先天挨星诀配上后天挨星诀适用于阴宅（面授现场指点）。 先天挨星诀配上古八宅最适宜城市风水。 所以先天挨星诀在本门风水理论是必不可少的一门高级理气功夫。
传承文明
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0古八宅风水在高楼城市化更显辉煌，园林环境设计的福音，元运不到一样可以催丁财贵的功效。 作为一个风水师，如果不懂室内布局和园林规范，即使你阴宅风水天下第一也好比八仙桌少条腿。女风水师学习古八宅是最佳的选择。 学了古八宅，不但可以造福东家，还可以实用于自己。 什么时候如何布局，古八宅和先天挨星诀各有千秋。催丁、财、贵，不是随便，要掌握好火候，古八宅刚好填补了其他理气的缺陷。 福生无量天尊[抱拳]
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3古八宅面授或函授 阳宅主养，阳宅在人的一生中最重要，所以推出古八宅学习课程。从阳宅的基础布局及设计到别墅、政府、企业之园林规范设计的课程，一步到位，愿意来学的微我。一五一九七九五一二零一赵筠鸿
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1想学先天挨星诀的可以微我，元月一号涨价。 天玉经云：惟有挨星为最贵，泄漏天机密。 又云：辨得阴阳两路行，五星要分明。 只有古今通用，经得起历史的考验的诀才是秘诀。 赵筠鸿一五一九七九五一二零一
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20反弓水富贵双全案例
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4阳宅辰山戌向兼乙辛，来水坤、去水癸，有小水酉流过堂前。传承文明
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6何谓之“地理五诀”？ 此地理五诀乃堪舆风水必备的五个条件：龙、穴、砂、水、向。
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6何谓之地理五诀也？ 答曰：龙、穴、砂、水、向五者也。 此章专论龙。
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11赵筠鸿：道家析源风水十一代传人，易学家、风水策划师、中华易学文化专家委员会顾问、华夏易世界客座教授、国际易经姓名文化联合会顾问、国际华夏十格起名法传播中心湖南分会会长。赵筠鸿从小受“析源风水”第十代传人刘迁先生的熏陶，16岁正式拜师，18岁开始系统的研究中国风水术。机缘巧合，岳父龙先觉先生也是当地有名的风水师，因得其倾囊而授。1999年的夏天，拜道长刘文才老先生为师，收为道门弟子，言传身教道家挨星学、道家些
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2《卦气立向法》乃道家析源风水不传之秘，非弟子不能相授。 《卦气立向法》可以验证风水中有时候立向错误的纠正的最佳秘诀。 《卦气立向法》来源于河图洛书，知道来去水后，不但可以用于立向，而且可以知道兼向，并且知道兼向的度数，神之又神。 《卦气立向法》知道来去水，知道立的向并可以晓得发那房、败那房、发那个元运、败那个元运。 《卦气立向法》本来是不传之秘，这次幸得三位弟子的信任，故而无倘传授。 福生无量天尊。
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3口诀： 子午佛道丑未鬼， 寅申人道卯酉畜， 辰戌修罗巳亥仙， 时支化道不虚传。 按逝者去世的时支为准， 子午时去世的去了佛道， 丑未时去世的去了鬼道， 寅申时去世的去了人道， 卯酉时去世的去了**道， 辰戌时去世的去了阿修罗道 巳亥时去世的去了仙道。
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1农历十月寻龙点穴实战课等待您的参与 2018年戊戌小阳春（农历十月）相约宝庆，峦头实战于山野，特寻有缘人。 十月小阳春，不冷不热，天晴的日子多，是学习峦头实战的最佳黄金时节。 欲学九星行龙点穴理论课者提前五天教学，单学寻龙点穴的课程安排于理论课后。 时间待定，统一安排，食宿等费用自理。欲来学习者付报名费一千，来时把学费付清即可。 峦头实战，也是应征所教的知识是真还是假，上山就知道。如果你认为我教的知识是假的，
