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4但是這麼大的數字,《華嚴經》裡說它叫「小數」,小數字而已,它有更大的數字…那怎麼算呢? 我們不講三千大千世界啦,就這桌子,把它磨成極微塵(「極微塵」會不會算呢?)~~把「牛毛」切成一百段,最後那一段叫「牛毛塵」 牛毛塵的七分之一叫作「羊毛塵」 羊毛塵的七分之一叫作「兔毛塵」 兔毛塵的七分之一叫作「水塵」 水塵的七分之一叫作「金塵」(能夠穿過金屬) 金塵的七分之一叫作「微塵」
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7在中国来讲,华严宗的传承是很完整的。
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9我们理论上能够说这一点,理论上可以这么说,那你能摸到吗?这一点理论上可以这么说,你要做到!
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18建立自己的思维模式 祖师大德厉害的地方就是从经典的语言模式里,看出经典的思维模式,此即所谓「依义不依语,依智不依识」,而要做到这点,就要先建立思维模式。
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6果地因行 今天要谈的是「佛教」与「一佛乘」。佛教是一种人生觉醒的教育。传统上,我们总以身体为基础,将其误认为生命,然后在这样的基础上追求。 其实我们追求的是身体的而非生命的目标。身体的目标只是一种物理现象,要生产、吃饭、睡觉……为了达到这些目的,我们于外在的世界跟人家产生争执与冲突,说好听一点就叫“竞争”,其实无非是财、色、名、食、睡等等外在的东西。你拥有了,别人就得不到,于是你跟周遭的人发生对立,
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4如是我闻,一时,佛在摩竭提国阿兰若法菩提场中,始成正觉。其地坚固,金刚所成。上妙宝轮及众宝华,清净摩尼以为严饰。诸色相海无边显现,摩尼为幢常放光明,恒出妙音众宝罗网,妙香华缨周匝垂布,摩尼宝王变现自在,雨无尽宝及众妙华分散于地,宝树行列,枝叶光茂,佛神力故,令此道场一切庄严于中影现。
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94根据时间前后三部华严经结构如下,六十卷华严经七处八会,八十卷华严经七处九会,四十卷华严经一处一会。
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