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8《兰亭序》笔画形态分析与练习（一） 古今论篆、隶、楷书笔法的人不少，但论述行书笔法的人却较少。原因是行书变化极为丰富，风格多样，不易强求划一而用一种模式。但行书的笔法还是有其规律可循的，它既不同于楷书的用笔，又不同于草书的笔法，而是具有自己独特的规律。 笔画形态分析与练习 行书的笔画生动多样，变化丰富，方圆并用藏露互见，映带妙用，呼应关系外露，抒情性强，趣味浓，如行云流水，潇洒典雅，引人入胜。现以《唐共 6 张
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26永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣2中国书画展赛网，全国唯一书画展赛类主题网站，主办网络书画收藏杂志《品味水墨》 http://www.zgwxzz.com 中国硬笔书法网，《中国硬笔书法》杂志社网站，目前硬笔界最具潜力的网站 1 中国书法网 http://www.shufa.com 21,170 黄立波7159@晴qr2 这是今天作业，你要改变指端肥大的弊端10650@晴qr2 今天的作业3书写小楷，最要讲究意趣，意是书法艺术中一极为重要的美学范畴。这个抽象的名词蕴含了十分深刻的艺术内涵，它取类万象，囊括众殊，其幽若深远，焕若神明，有著只可心悟，难以言传的特点。因此要能正确地理解它，运用它幷不是一件很容易的事。意虽然包括了十分丰富的内容，但事实上意主要包括了两个含义，一是作者在创作过程中的审美境界，二是指流露在整幅作品中的精神境界。意在书法艺术中有极重要地位，意是作者自身艺术个性的流9吴玉如论书语录 [1].作字虽小道，其中亦有至理。临古人碑帖，先须细心玩读，而后临之。临必一笔不苟，一点一画之间，细入毫厘，不可轻易放过。初写必求能匀、能慢，先不能慢，后必不能快。鼓努为力，是所切忌。专心一艺，非朝扪夕得，必如种植，不时除草，每日灌溉，始望有获。涵养之功，不能别有路也。久而久之，乃可造自然而明神韵矣。 [2].迂子当十五六岁日，见唐宋人佳书者，自问不知何日能挹其神味。乃至迩年，才觉得其仿佛，而2赵孟頫《题烟江叠嶂图》欣赏：《烟江叠嶂图》是宋代大画家王冼的作品，苏东坡在欣赏王冼的这件作品之后写下了《书王定国所藏烟江叠嶂图》的诗。赵孟頫这件作品便是抄录苏东坡的诗句。这件书法作品大约作于大德七年，即赵孟頫五十岁所作。是属于他书法成熟期的作品。作品用笔筒约，线条爽利，纵横开张。虽与其早期作品风格有明显差异，然与其奔放、洒脱、儒雅、俊秀的基本主体风貌还是没有太大的差别。但因这件作品为一件大字行书作7元朝延佑三年三月，六十三岁的赵孟頫为进之高士书写了这卷小楷道德经。 卷首，赵氏绘了一幅老子画像，其后便是洋洋洒洒的整卷小楷书道德经。 这卷墨迹为纸本，纵二百四十五毫米，横六千一百八十八毫米，现藏于故宫博物院。 赵氏一生曾多次书写小楷道德经。据方家评介，其晚年书写的这卷长达五千言的小楷，书法结体严谨，笔画精到，精工中透静穆之氮，稳健中露灵动之神，前后风韵一致，堪称其小楷书之精品。本卷墨迹引首为明代著名书0http://hi.baidu.com/shufasxg/blog/item/be38b10164d68c0d1c9583ef.6614379坚决摆脱对米字格的依赖！！！4通临欧阳询《千字文》（未完待续）7174九成宫，一定要写完512012年5月22日23:25:45
