问题一
一人,靠害人手段敛财(贪赃枉法、拦路抢劫、坑蒙拐骗偷等等),有钱后去庙里布施,所谓重修庙宇,再塑金身。
试问:佛祖会减免他的罪行吗?
如果会,则佛祖如受贿的官员一样,是可以用金钱买通的。
如果不会,则佛祖如骗钱的骗子一样,只收钱,不办事。
问题二
一人,修桥补路,扶危济困,但从不信佛,生平不曾斋僧修庙、焚香磕头。
另一人,为官受贿,为商奸诈欺心,不忠不孝,然广修庙宇,月月斋僧。此人在世时,寺庙群僧为其祈福祷告,死后,群僧为其大做法事。
试问:佛祖希望世人是学哪一个?
如果佛祖希望世人学第一人,则今日之僧侣为何只问布施多少?献金几何?
一人,靠害人手段敛财(贪赃枉法、拦路抢劫、坑蒙拐骗偷等等),有钱后去庙里布施,所谓重修庙宇,再塑金身。
试问:佛祖会减免他的罪行吗?
如果会,则佛祖如受贿的官员一样,是可以用金钱买通的。
如果不会,则佛祖如骗钱的骗子一样,只收钱,不办事。
问题二
一人,修桥补路,扶危济困,但从不信佛,生平不曾斋僧修庙、焚香磕头。
另一人,为官受贿,为商奸诈欺心,不忠不孝,然广修庙宇,月月斋僧。此人在世时,寺庙群僧为其祈福祷告,死后,群僧为其大做法事。
试问:佛祖希望世人是学哪一个?
如果佛祖希望世人学第一人,则今日之僧侣为何只问布施多少?献金几何?