智与奸,神与魔,仙与妖
没有绝对的分界限
善无永善,恶亦无绝恶
何必强求忠义?
反观同一件事
可以得到不同的结论
不智之举或为孝,不孝之举或为忠,不忠之举或为义,不义之举或为情
正与邪 对与错
没有定论 没有极端
更没有绝对
有什么依据说音忍邪恶?
又有什么依据说木叶永远正义?
没有 什么也没有
力量 没有正邪 只有强弱
这并不是邪恶之人自欺欺人的说辞
而只是客观存在的一个事实而已
宇智波佐助 是怎样的一个人呢?
对他 我经历了欣赏 厌恶 理解 再到钦佩的过程
投靠音忍之举我为他鼓掌!
勇于面对现实并承认自己的使命我为他喝彩!
对木叶的众人不轻言妥协我为他欢呼!
火影中有友谊 忠义
但少的是亲情
宇智波佐助正是这亲情一词在火影中的唯一体现
你能说不是吗?
没有人可以否认亲情
正如没有人可以轻认自己的生命没有意义
在亲与友的双重抉择之下
宇智波佐助
他选择的不是已死去的亲人
而是
自己信念
————————————————————
如果这就叫做叛的话
那么叛
便不再是一个贬义词了
相反地,它还将承载更多,更多的无奈,忧伤,甚至是怀才不遇的感慨
还有……
这帖的作者曾经讲过一句话,她说她希望佐助有一天也能这么想——
对待人生,万事都于你无妨,即使无奈
没有绝对的分界限
善无永善,恶亦无绝恶
何必强求忠义?
反观同一件事
可以得到不同的结论
不智之举或为孝,不孝之举或为忠,不忠之举或为义,不义之举或为情
正与邪 对与错
没有定论 没有极端
更没有绝对
有什么依据说音忍邪恶?
又有什么依据说木叶永远正义?
没有 什么也没有
力量 没有正邪 只有强弱
这并不是邪恶之人自欺欺人的说辞
而只是客观存在的一个事实而已
宇智波佐助 是怎样的一个人呢?
对他 我经历了欣赏 厌恶 理解 再到钦佩的过程
投靠音忍之举我为他鼓掌!
勇于面对现实并承认自己的使命我为他喝彩!
对木叶的众人不轻言妥协我为他欢呼!
火影中有友谊 忠义
但少的是亲情
宇智波佐助正是这亲情一词在火影中的唯一体现
你能说不是吗?
没有人可以否认亲情
正如没有人可以轻认自己的生命没有意义
在亲与友的双重抉择之下
宇智波佐助
他选择的不是已死去的亲人
而是
自己信念
————————————————————
如果这就叫做叛的话
那么叛
便不再是一个贬义词了
相反地,它还将承载更多,更多的无奈,忧伤,甚至是怀才不遇的感慨
还有……
这帖的作者曾经讲过一句话,她说她希望佐助有一天也能这么想——
对待人生,万事都于你无妨,即使无奈