好久不见LZ了~~

哦？您知道我？

此为修缮本
·夏朝篇
【大禹其人】大禹，是我国历史上第一个奴隶制王朝，夏的建立者，故而又被称为夏禹。禹是传说中夏后氏部落的首领，名叫文命，禹则是他死后的谥号。《逸周书·谥法》：“受禅成功曰禹。”这种说法就很符合实际，之后我们会谈到舜帝禅让给禹的故事。
禹出身夏后氏部落，父亲叫做鲧（听起来不太礼貌，音同“滚”）。母亲是有莘氏部落的女子，名叫修己。中国历史上大凡大人物出生，尤其是开国皇帝一类的人物，史官都会精心编制一套出生方式，其中有很多帝王出生方式都很像，发光啦，冒烟啦，瞅着像着火啦。如有雷同，不胜荣幸，纯属巧合。总之，和咱们一般人出生就不能一样，一样也得弄不一样。目的是营造一种氛围，这些人的改朝换代或建功立业的原因不在于后天努力和才干多少，在于他出生的方式，从他出生开始，他就注定要干某某大事。
禹自然被列入名单。母亲修己出去溜达，看见流星从天划过，做梦吞下神珠，之后就怀孕生下了禹。这段解说与后来帝王的出生方式很是雷同。后面的才是大菜。自然产，古时都这样。剖腹产，现代才有。修己还真不是剖腹产，如果是就和咱们很多人一样不突出了。《竹书纪年》明确“记载”了，修己是剖背产，这故事，玄。
抛开编造的传说不谈，关于禹的身份，不同的史籍还有不同的记载。司马迁的《史记》认为禹是五帝之首黄帝的玄孙，帝颛顼的孙子。争议不在于禹的家世好坏真假，都认为他是黄帝后代。关键是世系问题。我们知道，禹和舜帝是同时代的人，而且至少是要比舜帝年轻的，毕竟日后接了舜帝的班。
可《史记》还说道舜帝是颛顼的六世孙，这是基本不存在争议的。那么颛顼的孙子禹和颛顼的六代孙舜就不可能在同一时代，禹就更不可能去接她曾孙辈儿的班了。
两处记载不无矛盾，可见太史公也是会犯错误的。我认为班固《汉书》的说法更为可靠，禹和舜一样是颛顼的六代孙，这样就合理的解释了两人同代的问题。虽然二人同样是颛顼的六代孙，可鲧以上的世系很难追寻，不过可以推测禹和舜帝是颛顼地以下诸子不同的支系。那么这样既是同代，又有年龄差距的问题就都说得通了。人们称禹为大禹，其寓意为“伟大的禹”，是因为禹一生都在为人民服务。
【杀父之仇】禹的父亲是鲧，鲧最终落得个非正常死亡，是被大禹的“领导”处死，不知禹心中作何感想？
尧帝在位时期，洪水泛滥成灾，百姓深受其害。在原始社会，生产力不发达，部落大多安家在临近河源之地，两河流域的文明就是最有利的证据。如此一来，更多的人就会被无情地洪水夺去生存的权利。
尧帝向臣子们和个部落的酋长征求意见，为的是寻求一个能够摆脱洪水，就“人民于洪水”之中的人才和英雄。大家对此都是一窍不通，毕竟在原始社会抗洪的唯一办法就是依靠人力与洪水进行持久战，没有今天的科技支持，别无他法。所以，治理洪水这件事几乎是一个不可能完成的神话。当然，是对于那个年代来说。
大家一致认为，出了鲧之外，没有人能够胜任治水的工作。尧帝却说：“鲧骄傲自负，好违抗命令，不注重实干，托付给他会使更多无辜的人死掉，万万不可。”可是尧帝最终选择了鲧，因为大家异口同声的第二句话。
“臣等所知，除鲧之外，天下恐无人懂得治水！”
尧帝沉默了，因为治水这件事，没有人会有把握，尧心里清楚得很，鲧不一定能治水，但面前这些仁兄一定不能治水。没办法了，只好用鲧了。尧并不知道今后治河会如何发展。只好把希望寄托在鲧的身上。鲧啊，希望你能如我所愿，平息黄河的愤怒。
纵观中国历史，黄河泛滥一直都是个问题。这条河是生养了我们民族的母亲，没有黄河，就不会我们的民族，更不会有今天。可惜啊，母亲生养我们也不容易，脾气一直都不太好。
鲧这水一治就治了九年，还没成功。鲧不知道搞点“创新科技”，他自以为制胜要诀就是“兵来将挡，水来土掩”，不断地填埋，筑堤。这样原始的方法，可谓治标不治本，鲧用这方法拖了九年，也算有能耐了，但最终时间证明了一切。


之前LZ参加策吧青史训练的时候、我看过LZ的文~

哦，原来如此，多谢褒赏，不胜荣幸！

我边写作也边答疑。总之，谢谢支持，。
有朋友提问到
Q：我对上三代的事根本存疑 至于夏朝存在，没有实际证明 我觉得还是当没的好 等考古出了有再说也不迟 不然，丢人大了
A：我文中应该有所提及，夏朝还是个“传说时代”。
把夏朝加进来，是看商周都说了也不差夏了，反正内容不多。
我国最早的信史可以追溯到商朝，商周两代的存在可谓确凿无疑。
而三代，指的是夏商周三个朝代，商周的存在是为学术界所公认的，既有史料记载，又有出土文物，双中保证，铁打不动。
三代本来就是个不好说的时代，史料不足，互相矛盾，加之年代久远，没人可以敲定，三代发生了什么。这并不是我一个人的问题，也不单单是您的问题，是所有人都有的疑问和现实。
夏朝的存在极有可能，虽然没有夏朝考古的大突破，但山西已经有疑似夏陵这一事例。这不能做绝对证据。而就商朝出土文物来看，其中器物上的文字，确实提及商汤灭夏过程，虽然没有全景叙述夏的事情，但是根据其内容，我们能看出，他是在说商之前有这么一个夏。
夏朝的部分我是按照已有的记载和推测而写，关于其不确切性，我特意加入固定台词“某某事件，当然没有绝对的证据来证明其真实存在，但由此记载我们能判断出当时原始社会人们的生活方式，我们也期待有关夏朝的考古有所突破，希望有一天，我们有理由相信他的绝对存在，但在这之前，希望能进我的努力，让大家对夏这个目前的传说时代，有个初步了解”。这并不丢人吧。
把四方而来的问题汇聚，帮助大家理解更好！还是希望多多鼓励，欢迎回复


多谢了
我是作者马甲。。。

对夏商周的了解真的很少~
LZ的贴对我这种史盲太有帮助了~

多谢支持