而且，广东话里面由大量的闭音节字，声母韵母相同的读音，有无闭音节就突显得很大差别了。比如，大 达 二字，在普通话里除了韵不同，发音一致，但在广东话中发音则前者开音节，后者闭音节，区别就很明显了。前者发音dai , 后者发音为dat（t在这里只是表示闭音节切音作用，实际发声时不发声）。广东话无卷舌音，也与古代汉语同。
再看中国之外的两个国家，越南与韩国，均为古代受汉语影响，虽然有其本民族语言，但在读汉字的时候（仅仅就读汉字，不时因其表意来以本民族语翻译之），居然有如广东话。
比如大家都知道的韩国品牌“三星”，韩语对这两个汉字的读音为“samsung”，与越南语读此两汉字及广东话何其相似。考虑到唐时期新罗始学唐文化，而越南则在宋前为中国属土，广东话发源于秦之50万军民以政治人数之强势殖民岭南（那里在此之前根本没有华夏－汉人），不妨可以作这样的假设，以关中古秦语为基调之官话，直到唐尚未衰亡。期间汉语所变不大至少到以长安为都城的唐帝国根据地的关中，与汉人拓殖之地及受其影响之地的汉语差别不大。（因为在周时期吴越已有自己的语言体系，虽历千年而未大改，故为慎重计，仅言唐帝国根据地的关中，与汉人拓殖之地）。
即使在南北朝时期，随大量华北汉人为避兵祸而迁居南方，以至隋文帝不得不感叹“衣冠南渐”南朝为“华夏正音”的时候，幸好北魏鲜卑贵族全面汉化融入汉族，华北（至少关中山西之一部分）仍保留了近似的古代汉语。 （不敢苟同啊，北魏时期，关中已经是经过羌、匈奴（夏）、氐的接连控制，而山西又是鲜卑（除慕容部外）经营百年的大本营。所以关中山西应该是胡化最重的地方。）
所以窃以为到唐一统天下，华夏正音重整旗鼓，尚无如今日之差异。故盛唐影响，今越南韩国读汉字之音，与广东话（注意，我只说的是当时广东话韩语越南语对汉字读音很相似，非常接近于当时唐帝国的官方语言），也就不难解释。
普通话只能表达4个声调, 方言很多声调却发不出来, 学习日本语\韩国语的声调却能从方言里找到, 数韩国语的数词,竟然和方言吃惊的相似,读"世界","韩国","伟大","**"等等,会发现虽然韩国和南粤远隔3000公里,却有太多共同相似的发音, 这是因为韩国作为一个潘属,语音变化相对于北京语言变化,相对稳定...
同样是日本国,韩国,星期几用的是"金曜日"、"木曜日"、“水曜日”，而这本是中国的记述法（中国其实并没有用过这样的计数法，不过根据日本的学者考究这种方法源自诸葛亮的五行研究）。这也恰好证明了，政治、民族融合相对少的地方，越能保持古语特点。。。
粤语是传统古汉语
粤语又称广东话、广府话或白话，是一种声调语言，属汉藏语系汉语语族。在中国南方的广东中西部、广西东部等地区及香港、澳门和东南亚的一些国家地区，还有海外华人社区中广泛使用。它的名称来源于中国古代对南方的称谓“越”或“粤”。在语言学分类上中国与西方有分歧。中国学者多数主张将粤语归为一种汉语方言，而其他国家学者多数则主张将它跟官话汉语（以普通话为代表）并列划分为独立的一种语言。（不过西方的分类是普通话、粤语、吴语、闽语、客家话为汉语的子集）
粤语的主要特点
保留大量古汉语的成分
这表现在语音、词汇、语法等方面。在语音方面，粤语保留许多古老发音，例如粤语中“我”和“饿”两字有舌根鼻音声母 ng-（保留中古疑母的原始发音）。在声调方面，粤语完整保留中古汉语平、上、去、入各分阴阳的调类格局，而且还从阴入中衍生出一个中入调，是保留古汉语入声最为完整的语言,对于朗诵及研究中国古诗词等文学作品,起着重要的作用。粤语包含-p、-t、-k、-n、-m、-ng六种韵尾，没有北方方言所具有的卷舌音、儿化、轻声等现象(这些北方方言特征都是在中古以后发展形成的，粤语并没有跟随北方方言发生这些变化)。在词汇方面，粤语保留较多古词古义，措辞古雅。在北方方言中，这些古词已被废弃不用或很少用。如粤语中“粘”说“黐”，用“差人”来表示“警员”等等。粤语的许多词语——包括语气助词，都可以直接在古汉语的典籍中找到来源。例如广州话常于句末的语气助词“忌”（现常常被写作“嘅”），见《诗经·国风·郑风·大叔于田》“叔善射忌，又良御忌”。又如“打碥炉”（吃火锅），“碥炉”为一种古炊具;“牙烟”（即“崖烟”，意危险，古文中原意为“悬崖边的炊烟”，就是说“悬崖边的小屋”——自然就很危险了）;“濿淅”（现粤语中意为“遇到麻烦”、“麻烦”;来源于古书中形容衣衫尽湿在水中行走的声音——想象一下在水中行走的滋味，就不难发现粤语词生动）等词。在语法方面，修饰成分后置、在人名前加“阿”表示亲昵、“公鸡”倒置成“鸡公”等等，这些都是古汉语特征的遗留。