楼主是说别人的情绪是无法通过外在表现被完全体现出来对吧，这是对的，人人都知道
但是不可以绝对准确无误看出来，不等于不可以通过经验以一个较大的准确度看出来
比如察言观色，用人识人来说，为什么有些人总是看错人，所托非人，有些人就能知人善用？
就是因为后者通过多年人际交往，了解了人类一些潜藏在表情之下代表真实心理的小动作，透过现象看本质，透过掩饰看真实，福尔摩斯、金田一、名侦探柯南都擅长此道，可以参考下

楼主说的“非常正确”，你们懂啥？你们要清楚楼主的水平，楼主不懂什么虚无什么的，楼主只是在根据颜色悖论意识到对规律的怀疑认识，进而用这一认识去推翻所有认识，进而楼主对所有规律开始怀疑，与哲学中的怀疑论完全是两码事！

不要畏惧所有的东西，他们都理所当然，我的思想境界极其有限，现在的状态也没到达很好的时候。但我推荐楼主可以看一下克里希那穆提的《一生的学习》，鄙人的这学期梦恕之一。
希望能帮到楼主，感觉楼主现在的状况比昨晚好些了，是吗？

楼主状态变好也是我的功劳，我拯救了一个接近自杀的人！

假设（注意是假设）：有一个人，他有一种奇怪的色盲症。他看到的两种颜色和别人不一样，他把蓝色看成绿色，把绿色看成蓝色。
　　但是他自己并不知道他跟别人不一样，别人看到的天空是蓝色的，他看到的是绿色的，但是他和别人的叫法都一样，都是“蓝色”；小草是绿色的，他看到的却是蓝色的，但是他把蓝色叫做“绿色”。所以，他自己和别人都不知道他和别人的不同。
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叫法不同你可以换个问法，他不是把蓝色看成率色然后又叫蓝色吗？你不要问他什么颜色，你问他天空和树叶的颜色是不是一样的，他会跟你说是一样的，这就能很容易让人知道他的不同


只要楼主好些就行了，就算都是你一个人的功劳，但大家也在分散他对原有问题的注意力，也有一点苦劳，是吗？

说实话，我观察那些美好事物的时间非常之多，观察美好事物也是我的一个习惯，但是，在观察的时候我又会下意识的进行思考，这些东西这么美，是什么原因导致那么多人对它们视而不见呢？主观上的美为什么在客观规律面前总是被遗忘呢？......然后便又进入无休止的思考，直到忘记了自己其实是在欣赏。
也只有我在听音乐和进行创作的时候，我的心灵是灵动的，不保持理性的......但不同于我17岁以前写的诗，现在我进行的小说创作很自然的便向里面渗透入了哲学思考，我已经渐渐无法无法创作以前最擅长的抒发感情的散文....并且这种趋势日益加大化。
绝对的理性，我虽然觉得那很酷，但内心深处还是存在抵触的，我不想成为那样，这也是我发这个贴的原因之一。
确实，孙子兵法曰：无恃其不来，恃吾有所待也。又曰：夫未战而庙算胜者，得算多也，未战而庙算不胜者，得算少也，而况于无算乎？所以我总是希望考虑事情考虑得面面俱到，但又如你所说的，不让自己安乐其实也是一种想让自己安乐的行为。孙子兵法强调了防守高于进攻的重要性，原话是：古之所谓善战者，先为不可胜，以待敌之可胜，不可胜在己，可胜在敌。胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。
但是就庙算和防守来说，TMD孙子又说了：备前则后寡，备后则前寡，备左则右寡，备右则左寡，无所不备，则无所不寡。寡者，备人者也；众者，使人备己者也。
这种辩证统一的关系我很难理解啊.....

或者简单的色盲检验，你画一个图，图里大多数是绿色，其中用蓝色圈出一个心形，你问他看不看得出其中的图案，看不出必然是色盲，色盲测验图针对人类已知各种色盲都有测试，而且从小学就在身体检查之内列出这项，所以基本上不可能一个人不知道自己是色盲，除非他不去检查

楼主十八岁都还没满，呵呵 。 你真是个可爱的孩子，想些不是那么实际的问题，呵呵，这也是青少年的美好之一。

在他看来，天空是绿色的，但是树叶会是蓝色的，但他称呼他看到的绿色为蓝色，蓝色为绿色，所以他不可能看到天空和树叶是同样颜色，一样可以分清天空和树叶的差别，但是叫法上正常人不会有差别。

我状态好的原因是因为今天有我湖的比赛所以比较兴奋.....我的具体疑惑还需要通过长时间的思考才能解决啊.....

这个问题我没有看清楚，不过测验图还是靠谱的，针对所有人类已知色盲症状
除非他得了一种很有创新性质的病

对，的确是你说得这样。