你的话哪里难听了？
有了大脑的机器.....这个意思确切说应该是思考占据的绝对主导地位的物质吧。
我认为这是一种肯定和赞美呢，我多年前所憧憬的就是这样的生命。那种物质的追求和迷恋让我感到反感。

我对我的心理承受能力强弱不是太确定，我真的很担心**后完全被主观唯心主义思想占据以后，会做一些在我现在看来难以接受的事情，没有任何夸张的成分，真的。

我需要读一下《庄子》么？

可是我学习的孙子兵法与六韬三略等书籍教导我要以发展的眼光看待事物，这已经养成习惯了。我很难只把目光停留在当下的，因为我不知道这样做的意义何在。
并且，我每思考一个现象，都会仔细去想它的前因后果以及会引发的一系列连锁反应，我知道这种情况让自己的大脑与生命充满忧虑，可是，我并不想去改变它。
生于忧患，死于安乐？人无远虑，必有近忧。
我无法说服自己停止思考。
我以前对自己说的是：你死了以后有大把的时间休息。

对，你说的就是我想问的，很正确，非常正确。
但是我目前哲学知识其实很贫乏，我先去自学一下你说的机械唯物主义世界观。谢谢你的指导。
正是我说的，一切产生了理解上的偏差以后，世界的秩序却完全无法被破坏，所以我便无法肯定我认为的客观观点在别人心中也是客观观点，这让我很苦恼。

对啊，这样说的话，如果生命是一场梦，那么在梦中时不必拒绝，梦醒了也不必因梦而悲哀。
这时问题就出现了。
梦中梦醒不必悲哀，那我就会觉得活着与死亡亦不必悲哀，在活着无法参透更多真理时，我便极有可能去尝试活着的人无法了解的死亡。
于是悲剧便发生了。

我还以为楼主比我大嘞结果还没成年，汗。楼主，你首先是一个人，你是有人的基本情感的，“发展的眼光看问题”是因为人类要以此满足自己的物质生活并且以此躲避自然和宇宙的灾祸，“发展的眼光看问题”不是目的只是我们取得幸福的手段，取得幸福才是目的。不要把手段和目的搞混了，将手段和目的搞混淆这种人还是有的，这是教育的缺失。不过我们都是人所以我们有人的基本情感，也是基于此楼主的问题才会被我们关注。我冒昧的猜想楼主和周围人的关系可能比较淡漠，不妨和周围的人试着接触，如果你觉得周围的人缺点大于优点，你就要学会与他们相处，这是一种本领更是一种对你人格的历练，个人觉得这也是人之所以为人的基本之一。