鬼打墙
在夜晚或郊外，会在一个圈子里 走不出去。这种现象首先是真实存在的。有很多人经历过。
1.如遇到鬼打墙的事件，不要慌张，集中一切注意力，睁开眼睛。
2.夜间行路带把手电筒就行了。
3.迷了路要问人。
4.根据北极星的位置来辨别方向。

《黄泉路》
奈何桥上道奈何，
是非不渡忘川河。
三生石前无对错，
望乡台边会孟婆。

《此生》　　作者：邓继明
步及黄泉路，踏上奈何桥；
又见忘川河，相聚望乡台。
颤刻三生石，一碗孟婆汤；
前世未厮守，今生亦无缘。
奈何桥上奈何魂，忆思前尘奈何生。
孟婆汤下红尘忘，唯盼来世不逢君。

望乡台
望乡台，原指古代久戍不归或流落外地的人为眺望故乡而登临的高台（既可能是人为建造的，也可能是自然形成的）。后来，随着道教鬼神观念的成熟和佛教地狱体系的引入，逐步从现实建筑演变为虚幻存在，成为神话传说中，进入地狱的鬼魂们可以眺望阳世家中情况的地方，有时也借指阴间。

鬼门关
鬼门关是中国神话传说中阴曹地府的一个关隘。中国民间相传农历七月是“鬼月”、七月十五日（又说七月十四日）是“鬼节”。在每年的这一时候“鬼门关”就会打开。

黄泉路
黄泉路在中国的神话和宗教典籍中是指人死后到阴曹地府报到时走的路。

不可以跑堂。。。留言~留言~小颜很可怜的

枉死城
枉死城，根据中国古代神话传说和地狱奇书《玉历宝钞》的描述，其乃是地藏王菩萨为受无妄之灾而死的鬼魂所创造而于地狱创造的城市，其地位于地狱丰都大帝殿的右侧，毗邻奈何桥、血盆苦界，主管枉死城的是十殿阎罗中的第六殿阎罗王卞城王。

三途川
三途河，也作“三途川”（与中国神话传说中的忘川有一定关系，但未严格考证），是传说中是生界与死界的分界线。因为河内流水会根据死者生前的行为，而分成缓慢、普通和急速三种不同流速水流。因此就被称之为“三途河”。

忘川河（最爱）
忘川河上忘川水，喝下它，此生的一切都将忘记。
　忘川只是冥界的一条河。阴间的灵魂跨过它，就可以进入冥界，再入轮回，重返世上，重获新生。
但跨过忘川水，喝下孟婆汤，这一世的悲欢离合都将全部忘却，一切的曾经都将化作过眼云烟。
这一个“忘”，难得更难舍。其中百般味，世上尝不来。且听我把忘川道来。
忘川河人生世上只百年，过完这百年。就得要走了。

不管世上何雄名，死后都往鬼门关。
关外生人犹歌舞，关内魂过黄泉路。
黄泉路上没有其他景色，只有血红的彼岸花，曼珠沙华。
她也就是灵魂们此生的最后一道风景了。
再走下去，
在黄泉路的尽头，在冥界的名山前，有一条河，它的名字叫忘川。
忘川之上有一座桥，它的名字叫奈何桥。
奈何桥下，忘川河水泛血黄，里面都是孤魂鬼，河上腥风扑面，虫蛇遍布。
奈何桥上回望天，实在奈何不能言。
今生已尽无归路，唯向那边去。
过了奈何桥，桥边就是望乡台。望乡台上再望乡，这一眼回望，还可看见人间。
看完了，哭够了，再从望乡台上下来。
在望乡台边，忘川河旁边，还有一块三生石，石头上记载着你的前世今生。
看一看三生石，这轮回的前世今生，就都映在眼前了。
不过这也是最后一眼。
再向前走，望乡台前，坐着一位老婆婆，她就是孟婆。
到了她这就必须喝下以自己今生的泪水熬制的孟婆汤。
不喝孟婆汤就不算过了奈何桥。
孟婆汤是忘情水，喝下了它，就会忘记今生今世。
之后，这些已然忘却所有的灵魂便进入了冥界，
进入轮回。
正道是：
奈何桥，路遥迢，
一步三里任逍遥；
忘川河，千年舍，
人面不识徒奈何。