你去查查“尹”字。
这不是形声字。

钱大昕为段玉裁古音十七部序【古人以音载义 后人区音与义而二之 音声之不通而空言义理 吾未见其精于义也】古文的形声字比想象中多得多 会意字部首大多是载音者 有形声 有形韵 有一部形声一部形韵而切会成读者 个人以为 周音 口音龃 尹音因 龃声因韵而成君读

段玉裁以为：“尹亦声。”

不错 尹 亦声而因韵

[君亦声]，那即代表“ 君 ”音和 “ 尹 ”音一样，[ 从尹，发号，故从口 ] 应解作[ 从意义上应从 尹，但因为 尹是 发声符号，故从口部 ] 因为说文解字 部首多不发音。这样解释好像通一点，因为如果是因为“ 君 ”是发号，故从口，就没有理由一开始就要提从尹 。
但“ 君 ”在粤语和闽南语都是“ g ”声母，粤语读“ gwen ”，闽南语读“ gung ”，而语言学家拟上古音是“ k ”声母，那“ 尹 ”上古因也可能是 “ k ”声母吗? 那“ 伊 ”也可能是“ k ”声母吗？看新疆哈密，古称昆莫，亦有称为昆吾、伊吾等名，昆吾即伊吾， “ 昆 ” 是 k 声母，那“ 伊 ” 会是 k 声母吗?

【君】会意字。
《说文》尹，治也。从又、丿，握事者也
字面意思就是手持权杖的意思。而‘君’就是在‘尹’的基础上加个‘口’，也就是手握权杖，发号施令的意思。
发音是根据反切的 ‘举云切’，字面上没有发音的符号。

部首是音义的载体 形声会意只是文字性质分析 不可将音义割裂来看问题 实时上很难找出一个会意字 其部首与形声全无关系 会意字的部首 可以有 形声 形韵 形读 或一部形声一部形韵 之特点 这一特点在甲骨文与早期金文中尤为明显 之后因假借字的大为增广而逐渐模糊了

看到汉典说文解作部分段玉裁对「伊」的说法，他说「伊尹」就是「阿衡」，「伊」「阿」双声，即是「伊」「阿」同音，因为查说文解字，「阿」是可声，参考可汗，即是 K 声母， 「伊」「阿」同音，即是「伊」是 K 声母。但 段玉裁 是怎样 确定 「伊」「阿」双声呢？
引述 ： 清代段玉裁『说文解字注』
殷圣人阿衡也。殷圣人之上当有伊尹二字。传写夺之。阿衡见商颂。毛传曰。阿衡，伊尹也。笺云。阿倚，衡平也。伊尹，汤所依倚而取平。故以为官名。伊与阿，尹与衡皆双声。然则一语之转也。许云伊尹，殷圣人阿衡也。本毛说。不言伊尹为姓名也。诸家或云伊氏尹字。或云名挚。皆所传闻异辞耳。礼记所偁古文尙书㒳言尹躬。则尹实其名。尹治天下者。从人尹。尹治犹言治平。此说从人尹之意也。言阿衡者，尹治天下者也。故又谓之伊尹。而伊字亦从尹。於脂切。十五部。释诂，毛传皆曰。伊，维也。为发语辞。诗雄雉，蒹葭，东山，白驹之伊字郑笺云。当为繄。繄犹是也。