这是复习银魂后的怨念产物，调查了一下幕末那帮名人，于是手贱发文
ps:其实我更多的时候关注战国史，所以如果有错请见谅。。。

题记：「我有个叫高杉的朋友，是个好人，但有时会透过疯狂来获取喜悦。 但那柄狂刀有一个抑制它的完美刀鞘，那就是一个叫鹈野的女人。」
　　 ——《浪客剑心•追忆篇》桂小五郎

生有时、死有时，哭泣有时、欢笑有时，相聚离散，都有尽头。人和人之间，看起来好像并肩而行，其实也只是走的方向暂时相同而已。平行线也好，相交线也罢，许多年过后留下的，也只剩淡淡的惆怅，和些许美好的片段。
透野，就是题记中借桂小五郎之口，作为志士理想爱情化身的，日本幕末维新志士高杉晋作的情人鹈野的原型。高杉先生那首著名的都都逸「三千世界莺杀尽，与君共寝至清晨」，传说就是送给她的。
江户时代的平民大都没有姓，她的本名是透野，艺名小丝。透野比晋作小4岁。 晋作死后，她改名为谷梅处，并于明治初写入户籍。
　　谷是高杉晋作的姓。庆应三年二次征长长州藩胜利后，为避开幕府追究，藩内特许谷家创立，赐家禄一百石，高杉晋作遂改名为谷潜藏。晋**梅花，也曾变名谷梅之助。由于两人并无子嗣，“谷梅处”这个名字，似乎是按照传统，取了前一任家主名字中的一个字，即继承家名。这是对透野身份的一种承认，但却是很不可思议的一件事情。 ——　　尽管明治时代作为侧室同样可以入籍，然而当时即使身为权贵的木户孝允、伊藤博文等人，都经常因为妻子曾经是艺伎遭人垢病，在那个男尊女卑，阶级分明的社会，一介游女继承武士家格根本不可能为世俗传统所容。
　　所以透野只是入籍的同时，用他所爱的花为名，以表纪念？


普遍认为透野因家道中落，年幼即流落风尘。
但这丝毫没有影响她与晋作的初见。
作为古来海上通商要道的下关，是一番繁华景象。由于贸易活动的兴旺，下关的花街也跟着发展并享有盛名。
六月初的花街，阳光正暖。
在花街茶屋议事可谓当日长州志士的传统，一来隐蔽，二来则娱乐国事两不耽误。
多事之秋，位卑也不敢忘国忧，艺伎自然倾心于这群才志出众的年青才俊，甚至在局势紧张时帮忙奔走，成就不少佳话。晋作本人也是个喜欢游荡和流连烟花之地的人，这时结识她，一个20岁，一个24岁，正是少年得意，胜却人间无数。
他执住她的手，从此便是「一生」的等待。
见过透野的人说，她长得很美，有一种淡雅的气质，那时的她已年近六十。当年，她豆蔻年华，正处于一生中最好的时光。或许是她不自觉流露出的坦率自在的个性吸引了他，或许是她立于梅树下，临风顾盼、衣裙翩翩，回眸对他嫣然一笑，又或是他的一时兴起，总之，1863年的那个六月还未过去，晋作便迫不及待地为透野落籍。个中原因，不甚清楚，恐怕只有当事人了解了。
但是，他们之间的感情是不容质疑的。
在高杉晋作风云变幻，惊心动魄的一生中，各种变故接踵而来，没有容人喘息的余地，因此二人能够相处的时间非常短。从后来的事情看，透野一直住在下关，当晋作滞留下关的时候就和她在一起。即使只有很有限的时间晋作也想陪在她身边。

普遍认为透野因家道中落，年幼即流落风尘。
但这丝毫没有影响她与晋作的初见。
作为古来海上通商要道的下关，是一番繁华景象。由于贸易活动的兴旺，下关的花街也跟着发展并享有盛名。
六月初的花街，阳光正暖。
在花街茶屋议事可谓当日长州志士的传统，一来隐蔽，二来则娱乐国事两不耽误。
多事之秋，位卑也不敢忘国忧，艺伎自然倾心于这群才志出众的年青才俊，甚至在局势紧张时帮忙奔走，成就不少佳话。晋作本人也是个喜欢游荡和流连烟花之地的人，这时结识她，一个20岁，一个24岁，正是少年得意，胜却人间无数。
他执住她的手，从此便是「一生」的等待。
见过透野的人说，她长得很美，有一种淡雅的气质，那时的她已年近六十。当年，她豆蔻年华，正处于一生中最好的时光。或许是她不自觉流露出的坦率自在的个性吸引了他，或许是她立于梅树下，临风顾盼、衣裙翩翩，回眸对他嫣然一笑，又或是他的一时兴起，总之，1863年的那个六月还未过去，晋作便迫不及待地为透野落籍。个中原因，不甚清楚，恐怕只有当事人了解了。
但是，他们之间的感情是不容质疑的。
在高杉晋作风云变幻，惊心动魄的一生中，各种变故接踵而来，没有容人喘息的余地，因此二人能够相处的时间非常短。从后来的事情看，透野一直住在下关，当晋作滞留下关的时候就和她在一起。即使只有很有限的时间晋作也想陪在她身边。

我去~度娘居然抽了这么多次。。。。

突然想到，宁子姊有木有看过井上的《风林火山》？

突然发现在高杉晋助吧有一篇文章长得和我的这篇酷似，按理说应该不是我抄袭，也应该不是他抄袭，看来唯一合理的解释，就是背景资料一样的。。。。唉，这年头原创什么的太难了。。。

在战国中，我个人偏爱织田信长，但更敬重武田信玄。虽然武田并不在战国三杰里，但我个人认为他属于天下布武之才和治国之才兼而有之。就拿他和我最喜欢的织田信长做个对比好了。
首先是关于求胜的心态。
四十岁前保持想胜的心态，四十岁后则不可以输。——《甲阳军鉴》叙述武田信玄
信玄始终认为「五分胜就已足够，六七分最为理想，十分的胜利属于过度。」
据说即便是胜了八分，信玄也认为是过度。原因在于两点。其一为士气，一鼓作气，再而衰，三而竭。六七分的胜利，可以对属下起到鼓舞的作用，同时也不会产生骄傲的情绪，如果因一次胜利就看不起对手，那么战争还未开打精神上就输了一半。其二，十分的胜利几乎等同于完全胜利，那意味着将对手全部歼灭，俗话说，狗急跳墙，跟何况是人，在那种情况下，即便是老弱妇孺也会萌生出强大的力量来反抗，这一点从织田信长与一向宗间的斗争可以看出。
简单而言，我认为信玄最出众的地方在于懂得克制。

这是我总结的资料
一、高杉晋作的奋起
1839年9月12日，高杉晋作出生在山口藩秋城下菊屋横町，为山口藩士高杉春树之子。晋作亦名春风，字畅夫，号东行，西海一狂生，楠树和谷梅之助等。晋作青少年时期受过良好教育，幼年就进入吉松淳藏家塾。
1852年，他始就读于藩校明伦馆，并十分喜欢和精通剑术。1857年，他拜松下村塾的吉田松阴为师。吉田松阴的顽强探索精神和对幕府腐朽政治的猛烈攻击，以及学以致用的主张和教育平等的思想，对晋作后来的发展产生了深远的影响。1859年，松阴死于“安政大狱”，这件事更加深了他对幕府政治的痛恨。
1858年，晋作到江户幕府学校昌平潢去深造。他在写给长州藩家老益田弹正的信中阐述了富国强兵的主张，指出“富国之本在于节俭”，“富国之末在于国产”，“强兵之本在于统一人心”，“强兵之末在于使两州（周防和长门）之人学习洋术”。松阴对次赞叹到：“呜呼，次诚我国之文章。”1860年，晋作与山口町奉行井上平右卫门的次女雅子结了婚，并进入军舰教授所学习航海术。不久，他又到东北地方去游学，先后会见了会泽安，加藤有邻，佐久间象山和横井小楠。在旅行中，他开阔了眼界，特别是欣赏佐久间象山批判幕府、倡导开国的主张，并吸收了横井小楠鼓吹开国，富国强兵的思想。他开始批判旧学（儒学与国学），提倡实学，热情地学习和传播洋学，开始迈上了向西方资产阶级文明学习的道路。从东北地方游学回藩后，晋作担任了明伦馆都讲（学官）。1861年，藩世子提升他为江户藩邸的小姓役（侍从）。
1861年，藩主允许晋作到海外视察，并于次年派往中国。2月，当幕府为前往上海进行贸易而派出“千岁丸”时，他便同萨摩藩的五代友厚和佐贺藩的中牟仓之助一起随船前往。当船路过长崎时，他考虑“长崎互市之策”，认为“如能与美、法、英诸夷对话，则将大有裨益”。6月初，“千岁丸”驶抵上海，当时太平天国**正处于高潮中。晋作在上海逗留的两个月里，采取一切可能的办法观察中国形势。在他收集的有关太平天国的情报中，也记载过太平军守信义，但他更多接触到的是从江南各地躲避战乱而逃到上海来的地主士绅和地方官员，听到他们对太平军的诬蔑，因此对太平军产生了反感。如中国士绅颜麈告诉晋作说：“弟自旧冬避长毛贼至此。今春三月，家屋已被焚毁，家中书籍金石图书一并而空，惨难言状。”高杉晋作表示：“闻之使人潸然泪下。”在高杉晋作的眼里，中国的风貌已荡然无存：津港里面外国商船穿梭竞逐，市街上外国商馆鳞次栉比，一队队水兵从军舰上下来执行任务，苏州河上的外白渡桥只对外国人免费开放……他指出：“上海之势可谓大英属国矣”，“次决非隔岸之火……孰能保证我国不遭此事态？险矣哉！”;
逗留期间，五代友厚对晋作说：“尽管太平军有超人之勇，但在少数英法军队面前遭到惨败，今后是新式大炮和军舰的时代。”晋作深以为是，并邀友厚一起去观看新式大炮。他认为：清政府之所以衰败，乃在于其不识防御外夷于外海之道。即不造能闯过万里波涛之军舰，也不造能防御敌人于数十里之外的大炮，并使彼国志士所译之《海国图志》绝版。因循苟且，空渡岁月，徒然提倡固陋之说。
该年8月，晋作一回到长崎，就自作主张匆忙代表本藩与荷兰商人草签了购买军舰的协定，这不仅为藩里拒绝，还被传为一时笑柄。9月，他在京都向正为斡旋公武和体而进京的藩主叙述了中国的形势，然后就前往江户，在勤学院中就任御用挂（负责官员）。不久高杉晋作参加了席卷全国的攘夷运动，目的是迫使本藩不再斡旋于公武合体之间，把力量放到防长两藩国的富国强兵上来，即实现割据。1863年1月，晋作在神奈川的下田屋与久坂玄瑞等11人歃血盟誓，策划暗杀外国人。1月31日，他亲率13人火烧正在江户品川御殿山施工的英国公使馆。对于高杉晋作来说，袭击公使馆虽在形式上是攘夷，但他的目的是要求实行割据，得到藩政府的同意后，便效仿西行法师故事，自号东行，剃发隐居于萩市。"