楼主开头的话说的很好，我认为其中一部分可以作为文学吧的纲领，虽然文吧多是玩弄伤感又心高气傲却偏偏无所建树的人，但应该有的救吧。但也无所谓了，文学的未来不可能交给他们的。善哉，善哉。

楼主应该看过《维摩诘经》吧，

个人认为道理不辩不明，佛理不论不清。佛家有所谓无遮大会者，讲论佛法。我们既然有心禅语，便要于尽心处，深究之。

还有道家，所谓无为者。只是欺天之术，若无为，老子何必洋洋洒洒五千余言，若辩者不善，庄子和慧子何必作鱼我之辩。故，天下的学问，有三忌。一忌，死遵书本。二忌，道听途说。三忌，抱守阴阳。善哉，善哉。

其实，所谓的学问并非一家独大的。各种学说都有相通之处。比如说，佛家的律宗便可以和宋明理学相参。举个例子吧。律宗有很多教条，其中有所谓尊师者，而明朝的理学家罗近溪曾将他老师供养在家。等等。当然，禅宗可以和老庄哲学相参。

佛，众生皆是佛。此世是所谓末法时代，众生需受无量苦，方成就无量功德。等下一世就好了，下一世是弥勒菩萨成佛，人均万五千寿，可称乐世。此世的弥勒菩萨在兜率天宫享福呢。呵呵

修身正己，内省达观，做好自己。

道家，佛家，儒家，楼主，啥时候三教合一呀

我不入地狱，谁入地狱。

佛者 心也
有大乘佛 有小乘佛
但无论是度人还是度几 都讲究一个虚空 空能生静 静而能达（此达非彼达）达而能无 能空 能诸天诸佛诸菩提 能无天无佛无菩提 这才是善之为大者
似西人月般为人之汹汹 气理之多辩 看来似佛趣深谙而实未解佛之大义者也 所谓
意底空空才无恨
才无得失个中求
看我诸般婆娑趣
看我如意一念休
打个酱油 楼主莫怪

送楼主一句 执象而求 咫尺天涯

三生石上旧精魂

有点深奥的样子