台灣教育部對漢字字形有一套規範，叫做「國字標準字體」。這套標準不止涵蓋楷書，而且還提供了宋體、黑體、隸書的標準字體。 Windows 為了符合這個標準，曾經推出「新細明體更新套件」。Mac 系統內建的標楷體與 Mac 版 Microsoft Office 附送的新細明體也是來自這個標準。標準字體當然有規範字形的作用，在現代似乎是有某種程度的必要性，不過教育部這套標準有許多「特別」的規定，經常讓學生和老師感到困擾，而市面上大部份的字體也並不完全符合這個標準。當然，制定者對於文字考證的用心是值得肯定的，但是某些實際做法是否適當倒是值得討論。 我們可以舉一個例子，來說明「國字標準字體」與傳統字形或一般寫法的不同之處。下面這幾個字都有「木」在下方：

趙孟頫《無逸帖》


俞和《急就章釋文》
歐陽詢《九成宮醴泉銘》
王羲之《孝女曹娥碑》 楷書字體
「木」字最後兩筆本來應該是是撇和捺，不過從上方的文字可以看出，在傳統楷書中「木」放在下方時這兩筆往往變成了左點和右點。至於上面的楷書字體則保留「木」的原樣。不過在「國字標準字體」裡卻規定，若「木」在下方，撇與捺就要變成向左的短撇與向右的頓點：

↑ 國字標準字體（楷書）而在「國字標準字體」的宋體之中，這些字也就變成了這樣（與傳統宋體比較）：

↑ 國字標準字體 (宋體)

↑ 傳統宋體（細明體） 從以上來看，在傳統楷書中如果「木」在下方，常常會把最後兩筆寫成左點與右點，而傳統印刷字體雖然沒有區分單獨使用的「木」與在下方的「木」，但至少是維持「木」的原樣而沒有標新立異；另一方面，「國字標準字體」在這個地方使用短撇與頓點卻是一般楷書少見的。楷書字形千餘年來具有某種約定俗成的規則，但國字標準字體在許多方面並沒有遵照這樣的傳統，而是基於某些理由採用了獨特的規定，因此它常與一般的寫法脫節，大家照著經典碑帖學來的字反而不合標準，還得另外花費工夫去調整配合才能符合規定。「國字標準字體」也是造成台灣字體與其他漢字使用地區所用字體不一致的原因之一。其他的問題，我們下次再繼續說。

關於「國字標準字體」的特殊之處，我們在這裡再介紹更多的例子。由於國字標準字體「力求符合造字原理」，所以對字形做了不少特別的規定。例如有人把「盜」字上方的「㳄」寫成「次」，但因為「㳄」原是指張嘴流口水，所以國字標準字體規定必須寫成三點水。又如「次數」的「次」字，它的左偏旁在楷書中已和「冰」的偏旁變得相同，但因為它在篆書中是從「二」，所以國字標準字體規定「次」字左邊必須寫成兩橫。然而，有一些字的規定只為講求造字原理，卻未必完全合理。以下是一些例子：
「黃」
國字標準字體
異體楷書
小篆
這裡有一則新聞說到，黃家的孩子帶爸爸寫的「黃」字到學校，結果被老師說是寫錯了，爸爸和爺爺知道後都很不服氣。他們爭論的焦點，就是上方到底要寫成「草頭」、還是「廿」再加上一橫。很多研究文字的人會覺得廿一的黃才是「正確」的，因為在小篆中「黃」字是寫成如右的字形。也因此，國字標準字體採用的是「廿一」的字形。


不過看看新聞事件中長輩的說法，可以知道草頭黃是很通行的寫法，翻開古代書籍或書法就會發現草頭黃的字形是最常見的，甚至在隸書中就已經這麼寫了。國字標準字體在這裡並不採取從俗的原則，而是從篆字去推出楷書字形。至於「黃」字中間的「田」，由於《說文》提到此字從「田」，所以國字標準字體規定中間一豎不能出頭，原本小篆中「田」字被豎畫貫穿而出頭的的外形反而未獲得採納。
「寺」
國字標準字體
傳統楷書
小篆
傳統上「寺」字上方是寫成「土」，不過國字標準字體規定上面要寫成「士」。其說法是，只要不是由「土」演變而來的都要寫成「士」以示區別。其實這樣的說法不無可議之處，因為「寺」字上方雖然不是「土」，但也並不是「士」，而是「之」的古字，也就是注音符號的「ㄓ」。其字形的比較請見右表。
「ㄓ」下方的橫畫本來就是相當長的，所以在楷書中會變成「土」也可說是其來有自。國字標準字體的規定和長久以來約定俗成的楷書字形有所不同，也就容易引起困擾。


除了手寫楷書之外，台灣教育部還對印刷用的宋體字做了規定。在「國字標準字體宋體母稿」中，列出了所有常用字與次常用字的標準宋體字形。這套標準宋體與傳統宋體有相當的出入，我們在此舉出其中的一些問題。
在標準化的思維之下，教育部相當強調宋體與標準楷書的一致性，所以只要宋體筆畫與手寫楷書略有出入，都會被加以更改。關於官方強行規定印刷體要與手寫體一致這件事，我們曾經在「站不穩的字」一文中提過，並舉了「出」字為例。國字標準字體也有類似的情況，它的「出」字宋體為了符合手寫楷書筆畫，左方的豎筆不超過其下的橫筆，右方的豎筆卻超過橫筆，形成左右不對稱的結構。這種在手寫體是連筆，在宋體中就要連筆的規定，影響了許多字的筆畫，其他類似例子請見右表。 另外，「言」字的第一筆在傳統宋體中為橫畫，「宋」字的第一筆在傳統宋體中為豎點，這些在國字標準字體的宋體中都依照楷書被改為一點。「辵」部在傳統宋體中是兩點加上橫畫、直畫、捺筆，在標準字體中也硬被改成連續轉折的手寫式筆畫 (見下圖的「這」字) 。「口」字下方的橫筆在傳統宋體中不超過右方的豎筆，但在標準字體中則要超過並露出頓筆，而且左右豎筆不一樣長 (請見下圖)。


傳統宋體的字形設計歷經數百年的發展，其中具有相當多的巧思，可惜在今天並未得到足夠的尊重。事實上，手寫體與印刷體原本就是不同的字體，文字教學應該以楷書進行，至於印刷體則應該是發揮創意與美感的地方，兩者並不衝突。除了楷書、宋體之外，教育部還公布了「方體母稿」與「隸書母稿」，甚至也有制定小篆標準字體的計畫，企圖將一切標準化，其必要性實在值得商榷。

在列舉了國字標準字體的一些問題之後，我們在這裡再做個整理和討論。一、國字標準字體執著於迎合小篆的寫法與《說文》的解釋，雖然這代表對考證所下的工夫，但有些規定過於脫離現實，而違背楷書通行字形。畢竟楷書是楷書，小篆是小篆，各有不同的結構和審美觀，《說文》的解釋也並非完全正確。況且從小篆到隸楷的演變本來就是一連串的筆畫合併與簡省，有人認為小篆要演變成「廿一黃」才是正確的，但根據隸變的演變方式，演變成「草頭黃」亦無不合理之處。事實上，傳統的隸書與楷書中早已充滿著與小篆不合的筆畫，許多小篆中有分別的部件到了隸楷也都合併了，這從《篆法皕韻歌訣》的「奉奏春秦泰，篆來首不侔」等語句可以了解。照國字標準字體的做法，整套楷書恐怕都要重新改寫了。二、在標準宋體的部份，如我們曾經說過的，制定者對於宋體了解不夠，而且強制手寫體的細節都要移植到印刷體上，因而影響了宋體的設計與美感。就連教育部的官方文件裡都提到，這套標準字型「在美觀程度上仍有許多可以再努力的地方」，而且還需要「聘請專家，集思廣益作不斷的調整與修飾」。既然如此，實在不必急著公告印刷體標準字型，而且就如我們所提過的，制定印刷體標準的必要性是值得商榷的。電腦上的新細明體改採官方標準宋體，即讓有些人認為字形「變醜」，相關單位恐怕要聽聽這方面的意見。 

三、國字標準字體嚴格區分在小篆中有區別的部件，但有些做法似乎並不一致而令人疑惑。例如「月」字旁與「肉」字旁在楷書中已經合流，都寫做「月」，而國字標準字體則是特別規定代表「肉」字的「月」要將中間兩橫寫成點與挑（見右圖），以示區別（這種做法也有討論空間）。然而，「朝」、「服」等字的「月」字旁其實也不是「月亮」的「月」，而是「舟」字，古代印刷體有將中間兩橫寫為兩點的，以便與「月」保持區別，但是國字標準字體卻完全不區分「舟」字旁與「月」字旁。那麼，我們應該怎麼看待這套標準字體呢？我們當然可以評斷某種寫法是否合乎「標準」，因為「國字標準字體」確實是目前官方公告的標準，這是客觀的描述。只是「標準」和「正確」未必等同，除了一時的標準之外，整個書法史更有它的意義，如果只以一時的官方標準來對某個字下「對」、「錯」的評斷，恐怕是未盡周全的。對於目前標準字體所產生的混亂與困擾，也許有人認為標準字體只要推行一段較長的時間，自然能達到統一，但是古代的帖碑與印刷品都會持續流傳下來，尤其歷代書法名家作品仍會成為眾人效法的對象，因此爭議恐怕不會輕易休止。另外，教育部提供標準宋體等印刷字型供大眾使用，而且變成了 Windows 上的新細明體更新套件，但既然官方都承認這套字型在美觀上不盡完美，字體廠商應可以本身的字型設計專業來做調整，而沒有必要照單全收才是。我們還是要肯定標準字體制定者的用心，但也認為這套字體有全面重新檢討的必要。

搬運完畢
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管外国人什么事儿 自己国家设计字体还要顾虑外国人吗》
你还是不懂印刷体也手写体之间的区别

不光是接近手写体
而是一些字违背了数千年传承

这个外国人也包括你吗？
我发帖来让大家分享这篇文章
你这又是什么态度？
关我屁事？？呵呵 这个吧一切内容都“关我屁事”