刘梓封 18:16:03
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红楼睡起玉莲开，倚天棹低鬟出镜台，
拣得一枝临水照，六宫唯我最先来

茶亦醉人何必酒 书能香我无须花
“绿蚁新醅酒，红泥小火炉，
晚来天欲雪，能饮一杯无”。东坡
清心也可，心也可清，也可清心，可清心也
夜煮茗，月淡诗！陋室清风曲妙，秋水香莫道醉人
青山个个伸头看，看我庵中吃苦茶
曼生壶铭，彭年制大壶
琐事三千，一壶煮了
孟臣壶铭
山中一古人 知君于此景，水山作主人 亦足以叙情

卢仝，自号玉川子，爱茶成癖，被后人尊为茶中亚圣，他的《走笔谢孟谏议寄新茶》即《饮茶歌》是他在品尝友人谏议大夫孟简所赠新茶之后的即兴之作，是一首著名的咏茶的七言古诗: 
日高丈五睡正浓，军将打门惊周公。 
口云谏议送书信，白绢斜封三道印。 
开缄宛见谏议面，手阅月团三百片。 
闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。 
天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。 
仁风暗结珠蓓蕾，先春抽出黄金芽。 
摘鲜焙芳旋封裹，至精至好且不奢。 
至尊之余合王公，何事便到山人家？ 
柴门反关无俗客，纱帽笼头自煎吃。 
碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面。 
一碗喉吻润，二碗破孤闷。 
三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。 
四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。 
五碗肌骨清，六碗通仙灵。 
七碗吃不也，唯觉两腋习习清风生。 
蓬莱山，在何处？玉川子乘此清风欲归去。 
山上群仙司下土，地位清高隔风雨。 
安得知百万亿苍生命，堕在颠崖受辛苦。 
便为谏议问苍生，到头还得苏息否？（月团喻指茶饼) 
该诗又称《七碗茶诗》。它以神逸的笔墨，描写了饮茶的好处，为世人称奇。 
诗中描述诗人关闭柴门，独自煎茶品尝，茶汤明亮清澈，精华浮于碗面。碧云般的热气袅袅而上，吹也吹不散。 
诗人刚饮一碗，便觉喉舌生润，干渴顿解； 
两碗下肚，胸中孤寂消失； 
三碗之后，精神倍增，满腹文字油然而生； 
四碗饮后，身上汗水漫漫冒出；平生不快乐的事情，随着毛孔散发出去了； 
喝了第五碗，浑身都感到轻松、舒服； 
第六碗喝下去，仿佛进入了仙境； 
第七碗可不能再喝了，这时只觉两胶 生出习习清风，飘飘然，悠悠地飞上了青天，“蓬莱山，在何处？”诗人要乘此清风而去！ 
优美的诗句，高雅的立意，深受历代文人的喜爱。 
诗人把茶饼比喻为月，于是后代诗作反复摹拟其意。如苏武的“独携天上小团月，来试人间第二泉。”“明月来投玉川子，清风吹破武林春。”特别是“唯有两 习习清风生”一句，文人尤爱引用，梅尧臣“亦欲清风生两 ，以教吹去月轮旁。”卢仝的号玉川子，也因而为人们津津乐道。陈继儒“山中日月试新泉，君合前身老玉川。” 
《七碗茶诗》在描绘饮茶好处之时，同时对帝王们凭借显赫权势为所欲为的骄横也作了巧妙的讽刺：“天子欲尝阳羡茶，百草不放先开花”，既把贡茶采制的季节(在百花开放之前采摘)烘托显示出来，又把帝王凌驾一切的嚣张之势暗示出来。

http://www.szcl.gov.cn/da/index.asp沧浪

此联出自清朝诗人何钱的《普和看梅云》：
“酒沽林外野人家，霁日当檐独树斜。
小几呼朋三面坐，留将一面与梅花

柳生 00:29:09扬州才子
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史可法纪念馆

深情在睫 23:26:13
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深情在睫 23:26:26
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梅花落----古琴之名

书见古心，画留诗味，云知鹤性，石有琴缘《孙星衍》

为学从来无正法，立身宁只富多文。
楼攻愧句，书为古渠五世兄。
钱塘世弟梁同书年八十有八。

把酒自倾金错落，倚窗闲品玉参差
集宋人句九十一老人写书。

奇书万卷绕四壁，美酒百壶醉一春
梁同书

白发生涯人已老，绿阴时节自偏多
梁同书