花果子念报
第百二十三季 弥生之二日
速成雏人偶人气旺盛
女儿节真正的作用是
说到桃子的节日，就是女孩子的节日。在这天 每年都会举办陈列豪华的雏人偶来夸示自己财力的女儿节活动。有一部分人会订购不符合自己财力的雏人偶，也有人因此破产了。也就比起内容更注重实体的人类才会做出这种事吧。
但是最近，这种传统的雏人偶也渐渐荒废了。非常便宜的速成雏人偶人气很是高。
速成雏人偶是仅仅将纸型剪了折起来的，是很难称之为人偶的简朴的东西。这种纸片人偶，却在将传统的雏人偶驱逐着。
引起此次事件的键山雏（厄神）如此说明。
“豪华的雏人偶竟然是传统什么的太荒谬了。现在的豪华的雏人偶是为了让穷人能够用很多年所以造的很结实。但它其实是为了积攒厄运，再扔掉的东西”
新的雏人偶完全是一次性的雏人偶。女儿节一过去了就全都被扔在河里任凭它漂走。“就是因为某些人觉得把雏人偶扔到河里太可惜了所以雏人偶才变成现在这样。但是就因如此雏人偶原本的拔除不祥的机能变得无法发挥效果了。所以人间之里的厄积攒的越来越多。如果不快点扔掉的话，我的力量会……”
她说是为了收集人间之里的厄所以才做的速成雏人偶。人类喜欢在传统的东西上出力，花钱 但是，如果他们得知将雏人偶扔到河里才是原本的传统的话他们会很乐意的买便宜的速成雏人偶的。对要扔掉的东西不需要花太多钱。这是个巧妙的抓到了这个真理的，很好的买卖。
厄如果存太多了的话就会化作确实的带来不幸的负的能力。我在意的是留在河里的厄，但好像她有在尽全力地回收着。但是偶尔也会有漏掉的。河的下游是外面的世界，这点有些让人在意呐……。


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第百二十一季 睦月之二日
用旧了的道具的未来是？
妖怪保姆的目击证言
最近，在人间之里出现了明明没下着雨却撑着伞的妖怪。其真面目是baby-sitter。即使没人拜托她，在东边有孩子在哭泣的话她就会赶紧跑去吓他哄他，在西边有在开怀大笑的孩子的话她就会跑去吓他让他哭。引起此次事件的是多多良小伞小姐（唐伞妖怪）。
她是为什么开始这种工作呐。她对这件事如此解释道。
“你不知道吗？用伞飞天的听说是保姆呐”
所谓唐伞妖怪是付丧神的一种，被放置了很多年结果妖怪化的东西。是个相当古典的妖怪，要说的话应该属让人类为难的妖怪，不知这跟baby-sitter有什么关系。
“虽然我不是很清楚，但听说在外面的世界，保姆是用伞在天上飞的呐。我就学着她们开始了这个买卖。小孩子的话吓唬她们还是很简单的——”
因为她说的话有些无法相信，所以我从别的渠道确认了一下。据说，用伞飞天的保姆确实是存在的，但只是一部分能够使用魔法的专家级的才行。我误解是“蝙蝠（哄小孩）（译注：日文两词发音一样）伞”的文字游戏了……
“如果没人拿我当伞用的话，我就自己主动当对人有益的道具。虽然我只会吓人……，但我认为预测人类需要什么，我们道具再主动去配合人类，这才是新的付丧神的姿态”
她到处吓小孩的样子，与其说是保姆，我觉得更像是单纯的变态。现在在人间之里的家长之间据说都已经做出来通缉令了。不知她是否能看出付丧神真正的存在意义呐，她的挑战才刚刚开始。
（小伞果然保姆了）


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第百二十四季 霜月之三日
对山的方向性意见不同
大蛇与白狼天狗的争执
最近，守矢神社为了年末年初做参拜道路的事与一部分天狗发生争执了。守矢神社想在最能赚到信仰的年初做一个无论谁都能通过的道。但是，天狗与居住在山上的一部分妖怪顽强的抗议着并称“一个人都不会放过去”。
守矢神社的神，八坂神奈子（山神）对封闭的山上的妖怪这么说道。
“白狼天狗的歪理我不想再听了。我又不是为了糟蹋山所以才做参拜的道的，反而是为了山的信仰增加并让大家的力量也获得提升……它们只将自己不想出去这件事给正当化了。所以我才讨厌家里蹲呐。”
对此，白狼天狗以“我们的工作是监视入侵者”反驳着
现在，守矢神社很少有人来参拜。其很大原因都是因白狼天狗的监视。由于实在是没有办法，守矢神社便在山脚建了分社让人们去参拜那边来获取信仰。
但是，神社一方也有新的策略，那就是设置从人里到神社的“架空索道”。所谓架空索道，就是指将巨大的笼子吊在绳子上来搬运货物的装置，这样的话，就可以不经由神社以外的地方便参拜了。如果不上别的地方的话，就没有理由被赶跑了。
对这个方案，天狗的老大大天狗大人如此说道
“只要神社献给我们笼子上的什么东西的话我倒是可以考虑考虑” 如您所听，大天狗大人的态度很是强硬。恐怕能抢到多少东西就抢多少东西但不会伤到人类吧。
在妖怪们眼皮子底下的架空索道，有种只是单纯的靶子的感觉……因神社一方的开放派，天狗一方的封闭派意见两分的妖怪之山。看来这件事不会那么轻易的告终呐。


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第百二十四季 叶月之三
夏夜的妖怪法会
无论是谁都能感觉凉爽？
在命莲寺举行的法会最近人气很是高。命莲寺是今年春天新建的寺庙，其第一次法会据说便充满刺激感跟恐惧感。
说起来法会到底是什么呐。法会是为了宣传佛教举办的学习会。虽然听着就感觉很无聊，但这又怎么充满刺激感跟恐惧了呐？住持的圣白莲女士这么说道。
“所谓佛道，指到达开悟的境界的修行过程。这跟从人类心中赶走魔物有很大关联，但我们寺庙的法会的对象是妖怪所以……”
如果说人类心中潜伏的魔物是妖怪的一侧面的话，参加法会这件事本身基本就等同于在否定自身的存在。原来如此，确实很恐怖呐。
但是，圣女士这么继续说道。
“所谓开悟的境界被认作为 色即是空空即是色，是从不被任何东西干涉的心自发的诞生的。或许否定自己便与否定自身的存在有着直接关联的妖怪，才更接近开悟呐”
来命莲寺的妖怪很是多。那么为什么妖怪们却仍积极的参加法会呐。我有采访参加法会的妖怪。
“最近太热了—。听说有在举行叫法会的怪谈大会所以就参加了看看，呀—，那个和尚真厉害啊。她太会讲故事了，故事也真的相当的吓人呐，我身心都震住了。叫般若心经来着？那可真是怪谈的杰作呐”
般若心经是佛教的教典里最有名的东西，其他也有很多类似的。我把这件事告诉了她后，她颤抖着欢喜道“佛教真是太棒了。对喜爱恐怖的东西的我来讲真是太赞了呐”


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第百二十三季 叶月之一
妖怪之山发生异变？
内容简介
②再次涌出红雾…与红雾异变的不同点是
⑤红魔馆决定采取静观的措施
难道是火山喷发的预兆吗
那是在一个雾很大的夏日。山上出现了被令人毛骨悚然的光照亮的红雾，引起了很大的轰动。
幻想乡不知为何总是出现红雾，但这次的雾看样子与平时有些不一样。看样子是从间歇泉的深处涌出了大量的水蒸气跟红光。
妖怪之山在大约千年前有发生过大喷发但自那之后便变得很老实了，但是仍是座活火山没错。间欠泉虽然不是妖怪之山的喷火口，但红光的柱子让人联想到喷发的样子，很是令人害怕。
当然，就算是喷发了也不会有太大影响。千年前喷发的时候，甚至被当做盛大的镇火节搞得很是热闹。要说的话就是人类全都会逃走，与火相关的妖怪会稍微变强点的程度。
不知这突然出现的红色的光柱与喷发有什么关系
“才不是喷发呐。那个红色的不是熔岩是核融合炉的光。是跟太阳一样的光”
间歇泉中心的关系者泄矢诹访子女士（神）这么说道。熔岩是指鬼能够进去泡温泉程度的温度的火，俗称“鬼神泉”。
地狱虽然有很多但地上很少。
“跟喷发没关系哦。即使发生了跟喷发有关的什么事，我也会调整喷发的日子的……”
据说她是大地之神。就是说应该有着能够调整喷发程度的力量吧。她自信的这么说道。
但是，自从幻想乡被隔离后还未发生过喷发。当然，我们天狗跟河童也必须避难。人类或许会完全的失去逃生之路。但如果事先准备好对喷发的对策的话第一时间让人类逃脱也是没问题的……
（红魔馆打酱油化 也好也好- -）


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第七十八季 神无月之一日
发现新的将棋吗
内容简介
③ 香霖堂店主所讲的新的道具与旧的道具
17 内外的文化差距越来越明显
于无缘冢发现新的棋子
从河童的所有物中发现了新的从没有见过的将棋的棋子，引起了轰动。
人人皆知的将棋是由步兵跟两条龙来守护玉（翡翠），金，银，桂枝，香木的财宝的游戏，但只是这样的话分出胜负的时间太短了，所以在白狼天狗们大幅度的增加了棋子，采用了追加了独自的规则的天狗大将棋。
天狗大将棋增加了更多的财宝跟保护财宝的（瞄准）的妖兽，妖怪。一场棋下上好几天也很正常。
这次发现的将棋的棋子有“大将”“中将”等步兵的强化版的棋子还有“飞机”“间谍”等完全猜不透用处的棋子。全部都没有说明，就是说没法用来玩。
至今为止积极地追加棋子扩张规则的白狼天狗犬走椛如此说道：
“我以为独自改变棋的规则的只有我们。没想到外面的世界也有在弄一样的事，有点不服气呀”
她虽然这么说，但也在全力为新的棋子追加规则。
“我想亲眼看看将棋在外面的世界进化到了什么地步。但是，根据新找到的棋子判断在外面的世界将棋的规则有可能简易化了。那样的话让我们天狗玩或许会感觉缺点什么呐”
现在，外面的世界已经完成了战后的复兴，进入了高度的成长期。原本需要花长时间玩的游戏都被简略化，变得能够轻松的玩的可能性很高。如果是那样的话啊，在将棋方面或许跟幻想乡进行着完全不同的进化。自隔离起刚刚经过半世纪，文化的差距看来是无法止住了。
（从这里可以看出犬走椛早在黑历史事情就开始下棋了）


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第百二十六季 水无月之五
羽衣婚活传说
（译注：婚活 为了找到更好结婚对象所做的事）
被遗忘的天之羽衣
天女将羽衣挂在树上淋浴的时候，羽衣被人类给偷走了。因此无法回到天界的天女就只好跟人类一起生活——这就是有名的羽衣传说。
最近利用这个的天女的结婚活动，就是所谓的羽衣婚活很是流行。
就算说是天女但也有如来大人，飞人等很多种，下级的天女们的生活绝不宽裕，特别是幻想乡变成现在这样后甚至有些天女比人类还要贫穷。天界的生活很意外的采取的是等级制度，只有少数天女过得很富裕。
所谓羽衣婚活，具体是天女故意将羽衣遗忘在人里附近，如果看上拾到它的人的话就告诉她自己无法回到天界了便于他结婚。没看上的话就抢回来……。
永江衣玖小姐（龙宫使者）如此说道。
“羽衣婚活？啊啊，确实在一部分轻浮的天女间很流行呐。但是这个羽衣是天帝大人给的，如果弄丢了或者给弄脏了可就得写悔改书了。说实在的是些做事不经过大脑的人才会干的事”
人类对掉落着的羽衣的不信感也很强。长老也有在呼吁大家不要碰掉落的羽衣。
羽衣传说的结果，是天女找到了人类藏起来的羽衣，舍弃孩子跟丈夫回到了天上。世间的天女或许过腻了地上的生活就会随时都回到天界，实在是太薄情了。
但是在河童的义卖会跟卖旧道具的黑店，有时候会高价买着天女的羽衣。相信世间的收藏家不会放过这个机会的吧。如果是捡到羽衣的人类卖的东西的话，或许人类更聪明点呐。

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第百二十三季 文月之二日
博丽神社倒塌
接受再建任务的是谜之天人
幻想乡中近日频繁出现天气的突发变化。 外出时或晾衣服的时候请注意
○月○日凌晨，因局部地区发生的地震，博丽神社倒塌了。
但是，不可思议的是没有观测到能让神社倒塌的程度的地震。只是被害的神社的巫女博丽灵梦小姐一直在说发生过地震而已。
“突然感觉到很强的摇晃，在那之后突然屋顶就掉了下来，把神社给压坏了！”
倒坏的神社没有被从外头添加压力的样子，不像是被地震以外的力量给破坏的。在附近没能观测到大规模的地裂，断层。恐怕是比较小的大鲶鱼所为。
幸亏神社是比较老的建筑物，因为是屋顶直接掉下来了所以修复也比较容易。但是，还没弄清楚到坏的原因就给复兴的话或许还会发生一样的事情。之所以我这么说，是因为这个地震有是人为的可能。
其实，在我写这个报纸的期间就发生了一些事。有人接受了修复神社的任务。而且还是天界的什么人……。
不是我多疑，但突然发生了只有神社倒塌的地震，在那之后就突然出现一个天人主动修复神社什么的有点太不现实了。神社发生什么事对幻想乡来讲是个很大的打击。
我照了很多倒塌的神社的照片。我们的伙伴中也有人非常善于建筑。希望不要发展成让她们派的上用场的事态……。
（绯想天）

花果子念报
第百二十五季 卯月之五日
暗中发生的大战争
狠狠惩罚淘气的妖精？
“我要去见比我更强的家伙！”
妖精在赏花席上这么说道。貌似是在我们赏花的时候妖精们进行了决定最强妖精的战斗。虽然很可惜没能进行关于这方面的采访，但在这场战争中抢到了最强之座的琪露诺（妖精）显得很得意。
“是呐，虽然妖怪赏花会已经结束了……。但在那边有一个很强的人哦。”
感觉很有趣所以我便诱导着那个妖精，并跟在了她的后头。
我带她去见的人是雾雨魔理沙小姐（人类）。她在平时跟妖精的关系就很好，让她跟对自己的实力很有自信的妖精打起来不知会怎样呐。本次我观察的重点是这个。
喝醉了的人类与沉溺于力量的妖精的余兴开始了。内容没有什么很特别的地方，但魔理沙小姐对付妖精时没有使出全力而是一直耍着她玩的地方给人印象很深。特别是她都不用自己擅长的激光炮打这点很有趣。
人类跟妖怪比起来要弱得多。每天光活着都很吃力，就算是跟妖精打也有生命的危险。但是，我通过此次明白了一部分的人类也能轻松的对付妖精。
这件事希望能让一直认为人类没有进化的古老的妖怪留意一下。我在这场决斗中虽然有在想可以的话，希望人类能**掉呐，但却完全没有那种危险性，我清楚了人类的成长很是大的。妖怪们所持有的的人类永远都是受害者这种想法或许总有一天会要了自己小命的。
（这里说的是妖精大战争）


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第九十五季 卯月之三日
霞网问题将如何解决？
垂直张开的网的真面目是
今日举办了有关霞网的协议会。所谓霞网，是指在山中垂直张开的网，由于如果睡迷糊了的话就有可能会上当，所以一经发现就会立刻拆除掉，但每次拆掉后很快便有人再次安上，长时间不知是什么人为了什么安的，但最近这个谜团终于被解开了。
霞网是为了收集空中漂浮的霞张开的。霞是仙人的主食，能卖不错的价格。发明这个装置的便是河童。
如果能捕到霞卖掉的话确实能赚很多钱。但是，因为网的缘故，也有很多鸟类被误捉了。协议会在这点上吵得很热闹。
住在妖怪之山上的仙人，茨木华扇小姐如此说道。
“啊，不，霞什么的……原来是用网捕捉的东西吗？先不管那个，如果野生的鸟会受到伤害的话，就应该停下来吧？”
河童始终坚持说那只要改良成不会让野生的鸟受到伤害的网就可以了，她们有捕捉霞的权利。
华扇小姐关于这点如此说道，
“我也不是只吃霞的。而且食物什么的随地都有的……。会有人特地买吗？”
协议会的结论是“禁止使用对飞天的生物有影响的网”。虽然没过多久河童就研究出了只会捕捉到霞的网，但由于买霞的人没有预想的多所以霞网照理说应该会变得越来越少吧。但是，能够有效率的捕捉到霞的这种技术肯定会在某些别的地方派的上用场的。
（茨木华扇……）


附笔
此次所述三者，分别是出自日本古神道的神灵，在日本独力发展的佛教的主持，大陆宗教中的道教仙人，以及各种各样信仰相异的伙伴们。不过“最近才来到幻想乡的人们”这一称号是普遍适用于她们的。
在幻想乡有着各种各样的势力。我们人类，幽灵般的存在，栖息山中效力于组织的妖怪，独来独往的强大妖怪，从西洋到来的吸血鬼们，居住在云中的天人……
在这么多势力分庭抗礼的情况下，我们人类是不会陷入莫大混乱之中的，通过这次的谈话我明白了这点。但与此同时，各个势力要是争得炸开了锅，那我们恐怕就危险了。
这之后我打算去跟另外的一些势力谈谈话。这虽说有些迂回但却与守护人类这件事有着密切的联系。
但这次的谈话却以这种含糊不清的方式结束掉了。下次的话让灵梦第一个登场或许会好点吧（这样虽说不知道她会不会讲出真心话来呢）
顺带一提，这几位都没把房间打理收拾好就各自回去了。我还期待白莲小姐会帮忙整理一下呢，明明我这么小小地期待着的说……（×1）
第六部里面夹带着灵梦带来的报纸。
作为参考，将这次能来出场的各位的报纸附在了这本书的最后头。因为又发现了没有记载于幻想乡缘起，且这次也没有登场的人物报纸，所以也同样将其附在了那里。希望这能够作为一个参考。
那么如若仍有需要我还是会出书的。
其他方面，如果有什么意见的话请劳驾稗田邸。如果可以帮我整理房间的话，就算是妖怪我也会大欢迎的。
九代阿礼少女 稗田阿求
（×1）嘛 就她一个人不喝酒，所以被灵梦撵出去也是没办法的事情呐


后记
啊，你们好我是ZUN。向这次入手这本书的各位致以最诚挚的感谢。虽说动笔的理由是为了填补幻想乡缘起的内容，但唧唧歪歪地罗列角色们的设定实在是有趣不起来啊，所以就在其中加入了角色的对话。拜此所赐这本书变得相当特殊。
这次我觉得是跨越了作品的框架，将各个角色很好地关联在了一起，各势力头头之间的对话恐怕在日常中是较为少见的。幻想乡里的强者们都有着互相避免接触对方的倾向。关于那个理由，我想应该会在谈话的最后得出结论来吧
写幻想乡缘起的时候，我意外地感受到这些角色原来是这么有血有肉（你才发现啊喂）。
在游戏中她们只是个发射出弹幕的障碍物，角色的设定只是作为弹幕的捏他而筹划出来的，可从这本书看
来，角色们仿佛都从游戏中蹦了出来并且栩栩如生。这其中甚至还有走来走去抠破脑袋也打理不好的麻烦角色......。
这次，地灵殿角色的待遇虽说不怎么好，但这也是由于因为她们都是住在地底的被厌恶者，没什么机会被接触到的关系。嘛，就算能跟觉谈上几句，聊天内容肯定只会朝奇怪的方向发展吧，就算有阿空在，我想也成立不了什么对话吧。
啊，还有就是这次有几个没有出场的角色，并且还有几个只能在报纸里看到的角色。本来是打算以全人物接触为目标的，但在设定上与阿求，神奈子，白莲，神子完全没有交集的角色果然还是没有办法使其出场呢。
这样是不行的吧，于是就在最后附带收录了我本人的解说采访内容。
总之在此还得向撰写图解的匡吉桑，阿樱桑，azumaya桑，キツネ桑，TOKIAME桑，以及能够灵活行事的小此木桑，表示衷心的感谢。
那么就再会吧。希望地点是在一间不错的酒吧
博丽神主 ZUN

汉化成员
策划：囧仙
协调：夜空样
图源：セルシウスの光
翻译：虚子的忧郁
　　　鲷鱼烧
　　　艾露卡
　　　井鬼
　　　セルシウスの光
　　　夜空样
校对与润色：
　　　囧仙
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后期：囧仙
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（完工！）

唔 ···完结啦 ！！~~

唔···