八卦掌精义序
八卦掌之源流，同门者皆知昌明于董海川祖师。祖师得诸仙传，余有疑焉。我国自孔子主张述而不作，后人有所发明，不敢自认为创作，必假托有所师承。凡非常之学术，往往托为仙传。所谓仙传者，实天授也。考八卦游身掌之手法，用刚近于形意，用柔近于太极，实取诸家之长，而自创之妙术者也。孔子无师，集尧舜禹汤文武周公之大成者也。祖师亦无师，集达摩岳武穆张三丰之大成者也。首得孔子之道者颜渊，惜三十二而卒，于是传于曾子，再传于子思，三传而至孟子。孔子之道，得孟子而益彰。首得祖师之道者马惟骐，亦惜乎三十二而卒，于是程尹诸夫子，传于余师李光甫夫子等，三传而至余辈。余不敏，不能弘祖师之道，以其时考之则可矣。谨将得诸师承，及师伯马世清、冯俊义、程海亭等所授者，与师兄朱文豹、王清和、卢书魁等所切磋者，并余之心得，皆笔之于行，即徒侄辈，如王进发、姜雁亭等所述，有至理者，亦录而存之，名曰《八卦掌精义》，俾后之学者，有所取法焉，是为序。
民国二十四年乙亥董文修序于郑州陇海大部队
《国术周刊》1935年第4期