【扬帆时，人潮没有你，我是我，和途人一起。】
人生就是一场旅行，开始我便是自己一个人，我是我，你是你，你跟人潮一起，我跟途人一起。
【停顿时在你笑开的眼眉，望穿秋水之美。】
直到那一刻，我看到了你，你开心大笑的表情，令我痴迷，令我迟疑，那是多么的美啊。
【回程时，浪淘尽了你，任背影，长睡着不起。】
旅程归来，你消失在人潮，终于没能跟我一起归来，我也郁郁寡欢，整夜不能安心入睡。


【就当共你有旧情没有往事。】
这句和下一段主歌几字只差也是各种心酸，我就骗自己，我跟你有旧情，但是没有往事。但是怎么知道，这骗不了自己的内心。
【如烟，因给你递过火，如火，却也没熔掉我。】
这句我看过一个采访，是医生自己说的，他理解的歌词，是跟前一句连起来的。他觉得林夕也想表达，往事如烟，的意思。因此，他唱这句总会连着。
如烟，因给你递过火，因火成烟，因你才有那些美好的往事，缺你不可。
连这样的火，也没有熔掉我。

【回望最初当丧失是得着可不可。】
我们经常拿这句开玩笑，说丧失。
回忆过去，当失去你，失去一些东西到底算不算失去？究竟是得是失？爱一个人，没爱到难道就会怎么样？是不是在一起就是得到，分手了就是失去呢？我觉得不是。
得着是丧失的反义词。
【可痛如骊歌，乐如儿歌，像我没来过，没去过。】
这句体现了林夕的爱情观，在其他歌中也有所体现。例如《失恋太少》《人来人往》《爱情转移》，因为人的感情难以用机智来控制。
爱情不是温馨的请客吃饭，爱情也不能为个人控制，在转移，可能你今天生不如死，明天就投入下一段感情。
因此你不必因为失去一段感情而唏嘘不已，也不必因为得到一段感情兴奋不已，也许只是你恰巧遇到转移过得爱情。
当爱情离开的时候，你可以选择，是痛如骊歌，还是乐如儿歌，如果内心足够强大，那爱情在于不在已经没多大区别，它不来，它自然也不去了。

【谁同行亦同样结尾，血液里才遗传悲喜。】
谁亦难避过这一身客尘，但刚巧出于你。
这一段和第一段主歌讲的是同一件事。
我跟谁一起有过这段旅程，也许都是相同的结局。
如此境遇仿佛已经融入我的血液，注定会发生。
活在世上，似乎谁都无法避开这些尘埃。
即使遇到的不是你，也会有一个别人，来了又去，只是你我有缘，遇到的是你，仅此而已。
再一次重复观点，总结陈词。
告诉我们不必太执着，既然是特定要发生的，何必执着于这段情这一个人，不如早日看开。

【垂头前没缘分丧气，睡到醒才站立的起。】
垂头是什么动作，你遇到挫折会如何？
没缘分再次表明林夕爱情观，能在一起是缘分，没遇到你之前，我一直垂头，感慨没缘分，叹气。
睡到醒的梦境这里应该有两层意思，一个虚一个实。
虚的是原以为能走到最后的旧情，实的是因为爱情受到过伤的往事。正好呼应了之前的就当共你有旧情没有往事。
才站立的起，才应该是这句的重点，意思是我已经跨过这道坎了。重点不是结果，而是过程，只有经历了这些才能成长。

【盲目过便看到天机反覆往来，又在做回自己。】
在爱情里谁都盲目过，之前说有经历才有收获，盲目，迷路便是经历，经历越多成长就越多。
就像之前在粪土中翻拣背囊，直到拾回自己。
当然只有自己心态放平，那一切都不是问题，自然迎刃而解了。

【即使一生多出一根刺，没有刺痛便要知。】
第一段中是掌心多出一根刺，这里是一生，就是说不仅仅是爱情了，结合整个人生。
从上而知，人遇到的刺痛实在是太多太多。等你回过头来才发现之前一直困扰你的问题实在太多，你无法一次次都陷在这一个个的刺痛中，如果你能跳出这一次放眼一生，那么就会发现这掌心的刺实在微不足道，曾经击伤你的顽石终会在错误里吸收，慢慢成为石子。 疼痛便不复存在，因此也不必介怀。

【如花，超生了没有果。如果，过路能重踏过。】
还是如烟的句式，明显是总结一生了，如果这朵花，没有结果。如果，我们可以重头再来。
其实这句要结合下句来理解。如果，我们能重头来过。
【就当最初，是碎步湖上可不可。】
碎步湖上不就是直译，碎步湖上也不可能就直接在湖上走，意思就如白鹭划过水面，留过丝丝波纹，很美也不留痕迹。
有过就很美好。

【不种下什么，摘来什么，像我没来过，没去过。】
爱情亦遵守万事万物的基本规律，有因才有果。
你不种下什么，自然不会摘到什么。
把过去的经历当做是碎步湖上，有缘则摘来什么，无缘便丧失。
像，之前类似地方都用的当，这里的像不是好像，而是已经确定，确定了就好像我没来过也没去过。
有缘也好，无缘也罢。只是人生的经历，重要的是自己的心境，不能被外界所打扰，不要为刺痛所烦扰，碎步湖上即可。
不能决定爱情，但是你可以选择坦然接受或是郁郁寡欢。
重要的就是不来也不去的心境。


谁同行仍同样结尾，血液里才遗传悲喜。

唉翻出来看看大家看看

听了十遍